به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه در مشهد، ساسان زارع، معاون هماهنگکننده قرارگاه قرب بقیهالله، امروز پنجشنبه ۲ بهمنماه، در نخستین گردهمایی حلقههای میانی استانی و شهرستانی مجمع ملی فعالان جمعیت که در سالن همایش خانه شهید برگزار شد، به جایگاه تاریخی جمهوری اسلامی، نسبت تمدن نوین اسلامی با ظهور، مسئله جمعیت، جنگ نرم و نقش تعیینکننده جریان جوان مؤمن انقلابی در آینده انقلاب اسلامی پرداخت.
زارع با اشاره به تعبیر شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی درباره تنهایی و مظلومیت رهبر انقلاب، اظهار داشت: شناخت ملت ایران نشان میدهد که میلیونها نفر در این کشور حاضرند جان خود را فدای ولایت کنند؛ از اینرو، تنهایی مورد اشاره حاج قاسم، به هیچ وجه به معنای فقدان نیرو یا کمبود جمعیت نیست، بلکه ناظر به نوع دیگری از مظلومیت است.
وی افزود: مظلومیت حقیقی در این مقطع، مظلومیت در فهم درست صحنه و کنش بهموقع است. ممکن است، جمعیت فراوانی حاضر به فداکاری باشند، اما حاضر نباشند بار سنگین تمدنسازی را بر دوش بگیرند. این شکاف میان آمادگی احساسی و مسئولیت تاریخی، منشأ اصلی نگرانی حاج قاسم بود.
معاون هماهنگکننده قرارگاه قرب بقیهالله با اشاره به تحلیل شهید سلیمانی مبنی بر تفاوت بنیادین این دوران با همه دورانهای پیشین، گفت: هشدار حاج قاسم مبنی بر اینکه اگر دشمن در این مقطع مسلط شود، اجازه نخواهد داد چیزی از اسلام باقی بماند، حاصل یک تحلیل عمیق تاریخی است، نه یک احساس لحظهای.
نمایان شدن قدرت تمدنی اسلام
زارع ادامه داد: برای نخستین بار پس از صدر اسلام، اسلام ناب در قامت یک حاکمیت واقعی و با دامنه تمدنی ظهور کرده است. در هیچ دورهای از تاریخ، اسلام تا این اندازه در عرصه قدرت، سیاست، فرهنگ و تمدن بروز نیافته بود. جریان استکبار نیز برای نخستین بار، با واقعیت عریان این قدرت مواجه شده است.
وی با اشاره به مضامین پرتکرار در صحیفه امام تصریح کرد: امام خمینی بارها تأکید کردهاند که اگر جمهوری اسلامی به نتیجه نرسد، اسلام برای همیشه منزوی خواهد شد، ضربه خواهد خورد و حتی تا قرنها اجازه نخواهند داد نامی از اسلام برده شود. شهید سلیمانی همان نگاه امام را با زبان امروز بازگو میکرد.
زارع با طرح این پرسش که جمهوری اسلامی چه زمانی به نتیجه میرسد، گفت: امام خمینی خود معیار را مشخص کردهاند. فلسفه وجودی انقلاب اسلامی، زمینهسازی برای ظهور است. ظهور یک امر قطعی الهی است، اما تسریع در آن، مأموریت تاریخی ماست.
وی افزود: تقلیل زمینهسازی ظهور به دینداری فردی، عبادات شخصی یا مناسک عبادی، یک خطای راهبردی است. در طول تاریخ، جوامعی بودهاند که از نظر فردی متدینتر از امروز ما بودهاند، اما ظهور محقق نشده است. بنابراین باید معنای دقیقتری از این مأموریت داشت.
زارع گفت: رهبر معظم انقلاب اسلامی، زمینهسازی ظهور را تحقق تمدن نوین اسلامی ایرانی میدانند. تمدنی که نشان دهد بشر میتواند حتی بدون حضور ظاهری امام معصوم، یک الگوی موفق، عادلانه و الهی از حکمرانی را بهصورت آزمایشی محقق کند.
وی تصریح کرد: تحقق تمدن نوین اسلامی همان نقطهای است که امام عصر میتوانند به جامعه اعتماد کنند. اما مسئله اینجاست که بسیاری حاضرند برای شخص امام جان بدهند، اما برای مقدمه امام یعنی تمدنسازی، حاضر به پرداخت هزینه نیستند.
زارع با استناد به بیانات رهبر انقلاب، تمدن را ارائه الگویی موفق، مستقل، پیشرفته، معنوی و الهامبخش دانست و افزود: تمدن یعنی حل مسائل اساسی کشور در حوزه علم، فرهنگ، اقتصاد، امنیت و هنر با تکیه بر ظرفیتهای بومی، بدون وابستگی به شرق و غرب، همراه با قدرت حل مسئله و مبتنی بر معنویت.
معنویت؛ مرز تمدن اسلامی
وی با اشاره به سیره عملی شهید سلیمانی گفت: تفاوت تمدن اسلامی با سایر تمدنها در معنویت آن است؛ پایبندی به اخلاق و منطق قرآن حتی در اوج قدرت. جمهوری اسلامی در بسیاری از موارد، به دلیل همین مبانی، از اقداماتی که ممکن است برای دشمن مجاز باشد، پرهیز میکند.
زارع افزود: تمدن اسلامی باید الهامبخش باشد، یعنی بدون اعمال زور، دیگران داوطلبانه آن را بپذیرند. نمونه این الهامبخشی در تحولات اخیر منطقه و گرایشهای فکری جوانان اهل سنت پس از مشاهده رفتار عملی جمهوری اسلامی قابل مشاهده است.
وی هشدار داد: اگر جمهوری اسلامی نتواند تمدنی مستقل، پیشرفته، معنوی و الهامبخش بسازد، به نتیجه نرسیده است و در برابر خون شهدا و قضاوت تاریخ مسئول خواهد بود.
زارع با تشبیه تاریخ به مسیر قطار گفت: برخی ملتها در مقاطع خاص، مسئولیت سوزنبانی تاریخ را بر عهده دارند. اگر در لحظه حساس تصمیم درست گرفته نشود، مسیر تاریخ تغییر میکند. مردم کوفه به همین دلیل در تاریخ مورد بازخواست قرار گرفتهاند.
وی تأکید کرد: امروز ملت ایران و جریان انقلابی در چنین جایگاهی قرار دارند. یا میتوانیم تمدن اسلامی را به نتیجه برسانیم، یا یک تجربه ناکام دیگر از حکومت شیعی به تاریخ اضافه کنیم.
تمدن بدون حل مسئله ممکن نیست
زارع گفت: مقدمه تحقق تمدن، حل مسائل واقعی کشور است. جمهوری اسلامی در حوزههای سختافزاری به سطحی از اقتدار تمدنی رسیده، اما در حوزههای نرمافزاری مانند فرهنگ، سبک زندگی، آسیبهای اجتماعی و جمعیت با عقبماندگی جدی مواجه است.
وی افزود: بیانیه گام دوم انقلاب، دعوت به یک قیام اجتماعی و تمدنی برای حل مسائل نرمافزاری نظام است، اما بخش قابل توجهی از جامعه انقلابی هنوز در منطق گام اول متوقف مانده است.
زارع با اشاره به بیانات رهبر انقلاب درباره شکست امیرالمؤمنین در جنگ نرم، تصریح کرد: جنگ نرم، جنگ بر سر اذهان و قلوب مردم است و بدون حضور فعال جریان مؤمن انقلابی، این میدان به دشمن واگذار خواهد شد.
وی مسئله جمعیت را یکی از کلیدیترین مسائل نرمافزاری نظام دانست و گفت: اگر این مسئله با روشهای گذشته حل نشود، آینده تمدنی کشور با خطر جدی مواجه خواهد شد.
زارع خاطرنشان کرد: راهحل اساسی، به میدان آوردن مردم با پیشرانی جریان جوان مؤمن و متعهد است؛ همان الگویی که امام خمینی در پیروزی انقلاب اسلامی به کار گرفت.
وی با اشاره به قاعده تاریخی الغارات گفت: امروز جریانهای مزدور میدانی و رسانههای تحریفگر فعال شدهاند. اگر انفعال جبهه حق نیز به این دو ضلع اضافه شود، خطر زمینگیری جدی خواهد بود.
زارع در پایان تأکید کرد: وظیفه امروز جریان مؤمن انقلابی، نترسیدن، نترساندن، جهاد تبیین و اقدام بهموقع است. اگر این مسئولیت بهدرستی انجام شود، تاریخ از این نسل به نیکی یاد خواهد کرد و اگر کوتاهی شود، قضاوت تاریخ سخت و سنگین خواهد بود.
انتهای پیام/
نظر شما