حجتالاسلام والمسلمین طباطبائی اشکذری، مدیر مؤسسه علمیفرهنگی جبلالصبر، در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در مشهد، با تبریک ولادت باسعادت حضرت ابوالفضل العباس(ع) و روز جانباز، این مناسبت را یادآور مسئولیت سنگین جامعه در تکریم و قدردانی از جانبازان دانست.
وی با بیان اینکه ولادت حضرت ابوالفضل العباس(علیهالسلام) که بهدرستی «روز جانباز» نام گرفته است، اظهار داشت: یکی از جهات این نامگذاری آن است که جانبازی از فضیلتها و ارزشهای برجسته وجود مبارک حضرت ابوالفضل العباس(علیهالسلام) به شمار میرود و جانبازان عزیز با تأسی به این اسوه بزرگ، پای در جای پای علمدار کربلا گذاشتهاند.
حجتالاسلام والمسلمین طباطبائی اشکذری افزود: امروز که روز جانباز نام گرفته، باید توجه داشت که این مناسبت، مسئولیت ما را در قبال آنان سنگینتر میکند؛ مسئولیتی که اقتضای آن، قدرشناسی، تعظیم و تکریم شایسته جانبازان است.
شخصیت حضرت ابوالفضل(علیهالسلام)؛ حاصل وراثت، تربیت و محیط الهی
مدیر مؤسسه علمیفرهنگی جبلالصبر با اشاره به عناصر شکلدهنده شخصیت انسان تصریح کرد: در شخصیت هر انسان، سه عنصر اساسی نقشآفرین است؛ نخست وراثت، اینکه انسان فرزند چه کسی باشد؛ دوم تربیت، اینکه چه کسی و با چه روشی انسان را پرورش دهد؛ و سوم محیط زندگی، اینکه انسان در چه فضایی رشد کند. این سه عنصر در شکلگیری شخصیت انسان نقشی تعیینکننده دارند.
وی ادامه داد: اگر به زندگی حضرت ابوالفضل العباس(علیهالسلام) بنگریم، میبینیم که هر سه عنصر بهصورت کامل و بدون هیچ نقصی در وجود ایشان جمع شده است. پدر آن حضرت، امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب(علیهالسلام) و مادرشان حضرت امالبنین(سلاماللهعلیها) است و در حوزه تربیت و محیط خانواده، امام حسن مجتبی، امام حسین(علیهمالسلام) و حضرت زینب کبری(سلاماللهعلیها) حضور دارند. ازاینرو، جای شگفتی نیست که حضرت ابوالفضل العباس(علیهالسلام) به شخصیتی بزرگ با فضایل و ویژگیهای فراوان دست یابد.
حجتالاسلام والمسلمین طباطبائی اشکذری با برشمردن برخی ویژگیهای برجسته حضرت ابوالفضل العباس(علیهالسلام) گفت: نخستین ویژگی آن حضرت، ادب است. حضرت ابوالفضل العباس(علیهالسلام) کانون ادب و رعایت اصول اخلاقی و اجتماعی در زندگی فردی و اجتماعی بود؛ ادب در رفتار با بزرگتر، ادب در برخورد با پدر و مادر، ادب در برابر امام و ادب در مواجهه با مردم. اگرچه بیشتر درباره ادب ایشان در برابر امام حسین(علیهالسلام) سخن گفته میشود، اما این ادب، تنها به آن مورد محدود نبود. نقل شده است که ایشان بدون اجازه پدر، در کنار و مقابل امیرالمؤمنین(علیهالسلام) نمینشست و این خود نشانهای روشن از اوج ادب آن حضرت است.
وی دومین ویژگی حضرت را «بابالحوائج» بودن دانست و افزود: ما حضرت ابوالفضل العباس(علیهالسلام) را بابالحوائج الیالله میدانیم و از طریق ایشان به درگاه الهی متوسل میشویم، اما نکته اساسی این است که در زمان حیات آن حضرت نیز مردم او را بابالحوائج مینامیدند؛ چراکه هیچکس با حاجتی به خانه حضرت مراجعه نمیکرد مگر آنکه ناامید بازگردد. ایشان عاشق خدمت به مردم بود و این مأموریت را در چارچوب اطاعت از ولیّ خدا انجام میداد؛ چنانکه در زمان امام حسن مجتبی(علیهالسلام) نیز به خدمترسانی به مردم مأمور بود.
مدیر مؤسسه علمیفرهنگی جبلالصبر سومین ویژگی حضرت ابوالفضل العباس(علیهالسلام) را ولایتپذیری و بصیرت دانست و اظهار داشت: آن حضرت در کربلا و پیش از آن، بدون چونوچرا از امام خویش اطاعت میکرد. در حالی که برخی افراد به خود اجازه میدادند امام حسین(علیهالسلام) را نصیحت کنند، حضرت ابوالفضل العباس(علیهالسلام) هرگز دچار تردید نشد؛ زیرا به این حقیقت رسیده بود که «النبی اولی بالمؤمنین من انفسهم». اوج بصیرت ایشان آنجا آشکار شد که اماننامه شمر را نپذیرفت و تنها به دستور امام حسین(علیهالسلام) به آن پاسخ داد. امام صادق(علیهالسلام) درباره ایشان میفرماید: «کان العباس نافذالبصیره»، یعنی حضرت عباس(علیهالسلام) در اوج بصیرت و عظمت ایمان قرار داشت.
وی در پایان با اشاره به مقام والای حضرت ابوالفضل العباس(علیهالسلام) تصریح کرد: چهارمین ویژگی برجسته آن حضرت، رسیدن به مقام «عبد صالح خدا» است. در زیارتی که از امام صادق(علیهالسلام) نقل شده، خطاب به ایشان میخوانیم: «السلام علیک ایها العبد الصالح المطیع لله و لرسوله». مقام عبد صالح، مقامی همردیف با مقام انبیاست؛ چنانکه قرآن کریم میفرماید کسانی که مطیع خدا و رسول باشند، در زمره پیامبران، صدیقان، شهدا و صالحان قرار میگیرند.، حضرت ابوالفضل العباس(علیهالسلام) عبد صالح خدا بود و عشق به آن حضرت باید ما را به سوی ادب، غیرت، بصیرت، ولایتپذیری و همه ارزشهای والای انسانی رهنمون سازد.
نظر شما