به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، آیتالله علیرضا اعرافی مدیر حوزههای علمیه کشور در آیین اختتامیه نهمین دوره مسابقات علمی حوزههای علمیه که در مجتمع یاوران مهدی(عج) قم برگزار شد، با اشاره به جایگاه تاریخی و تمدنی حوزه علمیه قم، تأکید کرد: هویت و فلسفه وجودی حوزه علمیه در اتصال عمیق به مهدویت و انتظار پویا نهفته است و همین پیوند، حوزه را از سایر مراکز علمی و دینی جهان متمایز میسازد.
مدیر حوزه های علمیه کشور با گرامیداشت ایام ماه شعبان و در آستانه ماه مبارک رمضان، این دو ماه را «فرصتی بیبدیل برای سلوک الیالله و آمادگی برای تعالی معنوی» دانست و افزود: ماه شعبان سکوی پرش به قلههای معنویت و ماه رمضان، ماه غنیمت و رشد ویژه برای طلاب و فضلای حوزه است.
سالروز ارتحال مؤسس حوزه علمیه قم نقطه عطفی در تاریخ تشیع
مدیر حوزههای علمیه کشور با اشاره به همزمانی این مراسم با سالروز ارتحال مرحوم آیتالله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی(ره)، مؤسس حوزه علمیه قم به فرازهایی از پیام رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره «حوزه پیشرو و سرآمد» پرداخت و گفت: رهبر معظم انقلاب، تأسیس حوزه علمیه قم را طلوع ستارهای در تاریکترین شبهای تاریخ دین در ایران توصیف کردند؛ زمانی که استبداد رضاخانی با تمام توان در پی محو دین و روحانیت بود.
آیتالله اعرافی افزود: هنر بزرگ آیتالله حائری(ره) تشکیل نهادی زنده، پویا و تمدنساز به نام حوزه علمیه بود؛ نهادی که با وجود فشارهای شدید، نهتنها باقی ماند، بلکه از درون آن خورشیدی چون امام خمینی(ره) طلوع کرد و مسیر تاریخ ایران و جهان اسلام را تغییر داد.
حوزه علمیه امانتی بزرگ است
وی با خطاب قرار دادن طلاب و نخبگان حاضر در مسابقات علمی، تأکید کرد: حوزه علمیه امروز امانتی بزرگ است که بر دوش شما آیندهسازان نهاده شده است و مسئولیت استمرار این مسیر تاریخی و تمدنی، بیش از هر زمان دیگری متوجه نسل جوان و نخبه حوزه است.
تبیین نظریه مهدویت در اندیشه شیعه
مدیر حوزههای علمیه کشور به تبیین جایگاه مهدویت پرداخت و با تشریح «پنج دایره ریشههای مهدویت» اظهار داشت: نگاه امیدوارانه به آینده بشر، ریشهای فطری و انسانی دارد که در ادیان بهویژه ادیان توحیدی و سپس در اسلام به شکلی روشنتر و عمیقتر بروز یافته است.
وی افزود: در مکتب تشیع، مهدویت به اوج تعیّن و تشخص میرسد، زیرا این اندیشه نه صرفاً یک وعده تاریخی، بلکه متکی بر وجود امام معصوم زنده و حاضر است که هرچند در پس پرده غیبت قرار دارد، اما در عالم تکوین و تشریع تأثیرگذار و راهبر است.
آیتالله اعرافی تصریح کرد: مهدویت در اندیشه شیعه، دارای نقشه راه روشن برای آینده بشر و تمدن نهایی انسانی است و مهمتر از آن با مفهوم «انتظار پویا» پیوند خورده؛ انتظاری که روح همه تکالیف دینی و جهتدهنده زندگی فردی و اجتماعی مؤمنان در همه اعصار است.
تمایز حوزه علمیه با دیگر مراکز علمی جهان
عضو شورای عالی حوزههای علمیه با بیان اینکه مراکز علمی و دینی در جهان فراواناند، گفت: آنچه حوزه علمیه شیعه را از همه این مراکز متمایز میکند، اتصال عمیق آن به مهدویت و انتظار است. فلسفه تحصیل، تحقیق، تدریس، تبلیغ و حتی مسابقات علمی در حوزه، پیوند با این کانون هدایت و ولایت الهی است.
هشدار نسبت به آسیبهای نخبگی
مدیر حوزههای علمیه کشور با اشاره به جایگاه نخبگان حوزوی، نسبت به آسیبهای نخبگی هم هشدار داد و گفت: استعداد و توانایی اگر با تلاش، مجاهدت علمی و تهذیب اخلاقی همراه نباشد میتواند به آفتهایی چون خودبرتربینی، سستی، شتابزدگی و کمکاری منجر شود.
عضو شورای عالی حوزه های علمیه تأکید کرد: نبوغ، جای کار و تلاش مستمر را نمیگیرد و طلاب جوان باید دوران جوانی را به نهایت تلاش علمی و فکری اختصاص دهند.
انقلاب اسلامی؛ گفتمانی تمدنی و چالشگر نظم فکری غرب
آیتالله اعرافی، انقلاب اسلامی را فراتر از یک تحول سیاسی دانست و گفت: انقلاب اسلامی، معادلات فلسفی، معرفتی و تمدنی جهان را به چالش کشید و اندیشهای نو در برابر منطق تمدن مدرن غرب عرضه کرد؛ اندیشهای که امروز به دلیل ظرفیت جهانی و فطری خود، با فشارها و دشمنیهای گسترده مواجه است.
مدیر حوزه های علمیه کشور افزود: انقلاب اسلامی توان تسخیر مواضع فکری جهان را دارد و همین ظرفیت، منشأ هراس قدرتهای استکباری شده است.
تأکید بر حمایت یکپارچه حوزه از مردم، انقلاب و رهبری
مدیر حوزههای علمیه کشور با تأکید بر مواضع صریح و یکپارچه حوزه علمیه تصریح کرد: حوزه علمیه در همه سطوح، در کنار مردم، مدافع انقلاب اسلامی و پشتیبان قاطع رهبری معظم انقلاب است و در برابر تهدید، فشار و فتنه، بر اصول اسلام، مردمسالاری دینی و استقلال کشور ایستادگی خواهد کرد.
آیتالله اعرافی در پایان خاطرنشان کرد: ملت ایران و جوانان آن آماده دفاع از آرمانهای الهی و انقلابی هستند و دشمنان بدانند که این ملت از مواضع حق و بنیادین خود عقبنشینی نخواهد کرد.
انتهای خبر/
نظر شما