به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، حسن رحیمپور ازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، امروز شنبه ۱۱ بهمنماه، در بیستوسومین همایش استانی دفتر ارتباطات فرهنگی با عنوان همایش انقلاب اسلامی؛ حلقه وصل بعثت نبوی تا تمدن مهدوی که در سالن همایشهای بینالمللی شهدای سلامت مشهد برگزار شد، با تأکید بر اینکه جمهوری اسلامی ایران در یکی از حساسترین و تعیینکنندهترین مقاطع تاریخ اسلام و ایران قرار دارد، گفت: شرایط امروز کشور و جهان اسلام بیسابقه نیست و مشابه آن در صدر اسلام، دوران پیامبر اکرم(ص) و سالهای ابتدایی انقلاب اسلامی نیز تجربه شده است.
دشمنی آشکارتر، نشانه احساس خطر بیشتر
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به افزایش هجمههای سیاسی، رسانهای و امنیتی علیه جمهوری اسلامی ایران اظهار داشت: هرچه دشمنان انقلاب اسلامی با صدای بلندتر تهدید میکنند و بیپردهتر وارد میدان میشوند، به این معناست که خطر بزرگتری از ناحیه این ملت و این انقلاب احساس کردهاند؛ تجربه تاریخی نشان میدهد که دشمن هیچگاه بدون احساس خطر واقعی، اینگونه عریان و مستقیم وارد تقابل نمیشود.
وی افزود: از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی، آمریکا، انگلیس، رژیم صهیونیستی و متحدانشان بهصورت مستقیم و غیرمستقیم با جمهوری اسلامی ایران درگیر بودهاند؛ از جنگ تحمیلی و تحریم گرفته تا اغتشاشات، جنگ رسانهای و عملیات روانی گسترده.
تکرار شرایط ابتدای انقلاب در قالبی جدید
رحیمپور ازغدی با اشاره به خاطرات سالهای نخست انقلاب تصریح کرد: برخی تصور میکنند مشکلات امروز کشور پدیدهای تازه است، در حالی که در ابتدای انقلاب، جمهوری اسلامی همزمان با جنگ نظامی، ترورهای گسترده، تحریمهای سنگین، نفوذ منافقین در دانشگاهها و خیابانها و اختلافات عمیق در سطوح بالای حاکمیت مواجه بود.
وی ادامه داد: در آن دوران حتی در ارتش، دانشگاهها و نهادهای رسمی دو اندیشه متفاوت جدی وجود داشت، اما با وجود همه این فشارها، انقلاب اسلامی نهتنها فرو نپاشید، بلکه به تثبیت و گسترش رسید.
جنگ پنهان جهانی علیه ملت ایران
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه جمهوری اسلامی از آغاز با یک جنگ جهانی پنهان روبهرو بوده است، خاطرنشان کرد: ما بدون آمادگی نظامی، بدون تجربه حکمرانی و با کمترین امکانات وارد نبردی شدیم که در پشت صحنه آن، قدرتهای بزرگ جهانی قرار داشتند؛ در مقابل، نیروهای مردمی با ایمان، انگیزه و توکل وارد میدان شدند و معادلات دشمن را به هم زدند.
وی با اشاره به نقش رهبری امام خمینی(ره) افزود: امام خمینی(ره) در سختترین شرایط، نهتنها دچار تردید نشدند، بلکه مسئولان و نیروهای مردد را نیز به ایستادگی و مقاومت دعوت کردند و نشان دادند عقبنشینی، دشمن را حریصتر میکند.
رحیمپور ازغدی با استناد به آیات قرآن، بهویژه سوره احزاب، گفت: قرآن در حدود ۱۶ آیه، دقیقاً صحنه جنگ احزاب را توصیف میکند؛ جایی که همه قدرتها، از داخل و خارج، برای نابودی اسلام متحد شدند.
وی افزود: شایعهسازی، تضعیف روحیه، ایجاد ترس در خانوادهها و القای بنبست، همان تاکتیکهایی است که امروز نیز علیه جبهه مقاومت و انقلاب اسلامی بهکار گرفته میشود.
وی تأکید کرد: قرآن میفرماید در چنین شرایطی، مؤمنان به دو دسته تقسیم میشوند؛ گروهی دچار ترس، تردید و سستی میشوند و وعدههای الهی را زیر سؤال میبرند، اما گروهی دیگر با دیدن همان صحنهها، ایمانشان عمیقتر میشود و میگویند این همان وعده خدا و رسول است.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با بیان اینکه در منطق اسلام، معیار اصلی انجام وظیفه است، نه نتیجه ظاهری، اظهار داشت: در نگاه قرآنی، ما بر سر دوراهی پیروزی و شکست نیستیم، بلکه بر سر دوراهی انجام وظیفه یا ترک وظیفهایم. چه بکشیم و چه کشته شویم، اگر در مسیر حق باشیم، پیروزیم.
وی افزود: شکست واقعی، ترس، بیطرفی و عقبنشینی از مسئولیت است؛ همان چیزی که دشمن بهدنبال القای آن است.
تحولات منطقه، نشانه افول قدرت دشمن
رحیمپور ازغدی با اشاره به تحولات منطقه، از فلسطین و لبنان تا یمن، تصریح کرد: با وجود حجم بیسابقه جنایات، دشمنان جرئت حضور زمینی و استقرار واقعی نیروهای خود را ندارند. این نشاندهنده افول قدرت آنهاست. مقاومت مردمی، بدون اتکا به قدرتهای بزرگ، توانسته توازن قوا را تغییر دهد.
وی گفت: ارتشهای مجهز دنیا، با همه ادعاها، در برابر اراده ملتها ناتوان ماندهاند و همین مسئله موجب خشم و سردرگمی آنها شده است.
عضو شورای انقلاب فرهنگی تأکید کرد: قرآن تصریح میکند که پیروزیها و شکستها، روزهای سخت و آسان، ابزار امتحان الهیاند تا حقیقت انسانها آشکار شود؛نه پیروزیهای مادی باید موجب غرور شود و نه سختیها و شکستهای ظاهری باعث یأس و ناامیدی.
رحیمپور ازغدی خاطرنشان کرد: وظیفه همیشگی مؤمنان، دفاع از حق، خدمت به مردم و پایبندی به ایمان و عمل صالح است؛ مسیری که هرچند دشوار، اما سرانجام آن عزت، بیداری و پیروزی حقیقی خواهد بود.
وی با تأکید بر نگاه توحیدی به حوادث تاریخی گفت: انبیا نیامدند که فقط خبرهای این دنیا را تحلیل کنند، بلکه آمدند بگویند خبر اصلی جای دیگری است؛ این دنیا صحنه است، نه مقصد. اینجا محل نمایش است و نباید فریب ظاهر پیروزیها و شکستها را خورد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به آموزههای قرآنی تصریح کرد: قرآن به ما یاد میدهد که اگر هدف انسان الهی باشد، شکست ظاهری هم پیروزی است و اگر هدف مادی باشد، حتی پیروزی ظاهری در واقع شکست است؛بنابراین نه باید از شکستها مأیوس شد و نه از پیروزیها مغرور. غرور، ترس، یأس و شک، همه آفت راه حقاند.
وی افزود: پیام قرآن این است که نتیجه نهایی دست ما نیست، آنچه به ما واگذار شده، انجام وظیفه است. ما صاحب کار نیستیم، کارفرما خدااست؛ وظیفه ما این است که در حد توان، تا طبقه نهم مسئولیت خودمان عمل کنیم؛ نتیجه هرچه شد، خارج از اختیار ماست.
بیسابقه بودن جایگاه انقلاب اسلامی در تاریخ معاصر
رحیم پورازغدی با اشاره به جایگاه تاریخی انقلاب اسلامی گفت: در قرنهای اخیر، این نخستین بار است که پرچم توحید بهصورت علنی در برابر نظام سلطه برافراشته شده و همه دنیا در حال تماشای آن است؛ امروز، برخلاف گذشته، هیچ حادثهای پنهان نمیماند؛ دنیا بهصورت زنده، آنلاین و لحظهبهلحظه تحولات را میبیند.
وی ادامه داد: جنایاتی که امروز در غزه و لبنان دیده میشود، در گذشته نیز رخ میداد، اما دیده نمیشد و فهم نمیشد. امروز افکار عمومی جهان شاهد واقعیتهاست و این خود یک پیروزی بزرگ برای جبهه حق است.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با رد تصویر سازیهای سادهانگارانه از دهه شصت گفت: برخلاف تصور برخی، در دهه شصت هم همه مردم انقلابی یکدست نبودند؛ در همان دوران، ترس، تردید، اختلاف، دنیاطلبی و حتی توهین به امام و اصل جنگ وجود داشت. بسیاری شعار میدادند اما حاضر به هزینهدادن نبودند.
وی افزود: حتی در اوج دفاع مقدس، بخش زیادی از جامعه به دلایل مختلف وارد میدان نمیشدند. اینگونه نیست که تصور کنیم یک دوره همه ایستادند و امروز همه عقب کشیدهاند. تفاوت امروز با گذشته این است که پس از چهار دهه حکومت، مشکلات معیشتی، مدیریتی و اقتصادی نیز به میدان آمده و فشار روانی را بیشتر کرده است.
انسجام دشمن امروز بیشتر، اما ترس او هم عمیقتر است
رحیم پورازغدی با اشاره به تفاوت شرایط رسانهای امروز با دوران جنگ تحمیلی گفت: در دهه شصت نه ماهواره بود و نه فضای مجازی، اما همان زمان نیز تجمعات، اعتراضها و سازماندهیهای زیرزمینی وجود داشت؛ امروز دشمن رسانه، شبکه و انسجام بیشتری دارد، اما در عین حال، جرئت کمتری برای اقدام مستقیم پیدا کرده است.
وی تأکید کرد: دشمن زمانی حمله میکند که از داخل کشور سیگنال ضعف، ترس یا آمادگی برای امتیازدهی دریافت کند؛ تجربه برجام نشان داد هر جا عقبنشینی و امتیاز داده شد، تحریمها و فشارها بیشتر شد، نه کمتر.
عضوشورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به سخنان شهید حاج قاسم سلیمانی گفت: برخی از تهدیدها میترسند، اما انسانهای بزرگ فرصتها را از دل تهدیدها استخراج میکنند. بسیاری از کارهای بزرگ، فقط در شرایط سخت و بحرانی امکانپذیر است؛ کارهایی که در شرایط عادی هرگز رخ نمیدهد.
وی افزود: حتی اگر جنگی هم رخ ندهد، دشمن جرئت اقدام نظامی ندارد مگر آنکه از داخل احساس فروپاشی کند. آمریکا و ناتو طی چهار دهه به همین دلیل جرات حمله مستقیم نداشتهاند.
رحیم پورازغدی با اشاره به تجربه دهه شصت تصریح کرد: جریان تروریسمی که امروز با نامهای جدید فعال است، همان جریانی است که در دهه شصت با حمایت آمریکا و رژیم صهیونیستی، هزاران نفر را به شهادت رساند. آن جریان با کمک مردم مهار شد و امروز نیز بدون همراهی مردم هیچ خطری جدی ندارد.
وی گفت: امام خمینی(ره) فرمودند با کشتن ما، زندهتر میشویم. خون شهداست که ارزشها را زنده نگه میدارد و تاریخ نشان داده که این منطق، یک منطق واقعی است.
انحراف خواص؛ پدیدهای همیشگی در تاریخ
رحیمپور ازغدی با اشاره به انحراف برخی خواص در طول تاریخ اسلام اظهار داشت: در هر حکومتی، از صدر اسلام تا امروز، افرادی بودهاند که ابتدا اهل ایمان و مبارزه بودند، اما بهتدریج دچار آلودگی فکری، دنیاطلبی یا تردید شدند. این مسئله مختص جمهوری اسلامی نیست.
وی افزود: بسیاری از کسانی که امروز منتقد اصل مقاومتاند، زمانی در جایگاههای بالای مسئولیت بودهاند و تصمیمگیریهای اصلی اقتصادی و سیاسی کشور نیز سالها در اختیار همین جریانها بوده است. با این حال، به جای پاسخگویی، طلبکار میشوند و همه مشکلات را به اصل انقلاب نسبت میدهند.
عضو شورای انقلاب فرهنگی با ذکر خاطراتی از دفاع مقدس تأکید کرد: نباید فریب ظاهر آدمها را خورد. در جنگ دیدیم کسانی که سابقهای درخشان نداشتند، در نهایت به شهدای مخلص تبدیل شدند و در مقابل، افرادی که سابقه انقلابی داشتند، در امتحانها مردود شدند.
وی خاطرنشان کرد: امتحان الهی همیشگی است. آبرو، جان، خانواده و رفاه، همه میدان آزموناند. آدمهای بد ممکن است خوب شوند و آدمهای خوب ممکن است سقوط کنند. ملاک، پایان راه است.
رحیمپور ازغدی گفت: انقلاب اسلامی هیچگاه مسیر آسانی نداشته است. حتی در سختترین مقاطع جنگ نیز با کمبود نیرو مواجه بودیم، اما همین انقلاب با همان شرایط سخت پیش رفت. امروز نیز فشارها، ریزشها و رویشها ادامه دارد و این سنت همیشگی تاریخ است.
وی تأکید کرد: آنچه انقلاب را زنده نگه میدارد، نه شعار، بلکه ایمان، صبر، انجام وظیفه و اعتماد به وعدههای الهی است؛ وعدههایی که بارها در تاریخ محقق شده و باز هم محقق خواهد شد.
عضوشورای عالی انقلاب فرهنگی با تأکید بر نقش محوری تشخیص در بزنگاههای تاریخی گفت: بهترین نوع زندگی این است که انسان در لحظههای حساس، قدرت تشخیص داشته باشد؛ تشخیص حق از باطل، تشخیص دوست از دشمن و تشخیص وظیفه از احساس. اگر این تشخیص از دست برود، حتی آدمهای مذهبی و سابقهدار هم ممکن است دچار خطای بزرگ شوند.
وی با اشاره به تجربه اغتشاشات سال ۱۳۷۸ اظهار کرد: برخی فتنهها نتیجه مستقیم ضعف گفتمان و خطاهای جدی برخی مسئولان است. وقتی خواص دچار لغزش میشوند و از مسئولیت شانه خالی میکنند، هزینه آن را مردم و نسل جوان میدهند؛ بسیاری از همان افراد بعد از مدتی کنار رفتند و زندگیهای راحت خودشان را ساختند، اما آسیب فکری و فرهنگی در جامعه باقی ماند.
رحیمپور ازغدی تأکید کرد: خطر اصلی این نیست که انسان در میدان آسیب ببیند؛ خطر آنجاست که بعداً نفهمد حق چه بود و باطل چه بود و چرا ایستاد یا چرا عقب نشست.
وی با خطاب قرار دادن فعالان فرهنگی گفت: کار شما تربیت فرهنگی است، نه فقط تولید محتوا یا برگزاری برنامه. باید نیروهایی تربیت شوند که در شرایط بمباران شدید ذهنی، شایعه، دروغ، تهدید و ترس، بتوانند درست تشخیص دهند و بایستند.
عضوشورای انقلاب فرهنگی افزود: در شرایط بحران، ریزشها طبیعی است. همه تا آخر نمیمانند. هنر کار فرهنگی این است که نیرویی تربیت کند که بتواند در لحظه خطر، مقاومت کند و نلغزد.
وی با بیان خاطراتی از دوران دفاع مقدس تصریح کرد: جنگ جایی است که آدمها خودشان را نشان میدهند. در خط مقدم، همه یکسان نبودند؛ بعضیها با ترس عقب میرفتند، بعضیها با گریه میجنگیدند و شهید میشدند، بعضیها در اوج خطر خلاقیت و شجاعت نشان میدادند و یکنفره جای یک گروه میایستادند.
رحیمپور ازغدی خاطرنشان کرد: شجاعت یعنی نترسیدن؟ نه؛ شجاعت یعنی ترسیدن، اما ایستادن و شک نکردن. این روحیه محصول تربیت فکری و ایمانی است، نه شعار.
وی با اشاره به نمونههایی از شجاعتهای مدنی در حوادث اخیر گفت: در اغتشاشات اخیر دیدیم کسانی که بدون سلاح، بدون قدرت ظاهری، اما با ایمان و آگاهی ایستادند. از زن و مردی که در میان تهدید و خشونت، عقبنشینی نکردند، تا افرادی که هزینههای سنگین دادند اما تسلیم نشدند.
وی افزود: بسیاری از این افراد نه دنبال شهرت بودند و نه دنبال منفعت؛ اینها محصول ایمان آگاهانهاند، نه هیجان زودگذر.
دینداری بیهزینه، دینداری ناقص است
عضو شورای انقلاب فرهنگی با انتقاد از دینداریِ بدون مسئولیت اجتماعی گفت: نوعی دینداری وجود دارد که نه خطر دارد، نه هزینه، نه دشمن. فقط زیارت، عزاداری و مناسک؛ اما بدون ایستادگی. قرآن صریح میگوید آیا کسانی که فقط مسجد را آباد میکنند و به زائران آب میدهند، با مجاهدانی که از جان و مال خود میگذرند، یکساناند؟ پاسخ قرآن روشن است.
وی تأکید کرد: دین، فقط مناسک فردی نیست؛ دین یعنی ایستادن پای حق، حتی وقتی هزینه دارد.
رحیم پورازغدی با تحلیل ترکیب اغتشاشات سال ۱۴۰۱ گفت: بخش مهمی از کسانی که در خیابانها حضور داشتند، نه آموزش سیاسی دیده بودند، نه شناخت تاریخی داشتند، نه دشمن را میشناختند. اینها سیاهلشکر دشمناند؛ قربانیان فضای مجازی، ماهواره و جنگ شناختی.
وی افزود: بسیاری از این جوانان نه انقلاب را میشناسند، نه پهلوی را، نه آمریکا را. شب تا صبح پای شبکههای اجتماعیاند و روز میخوابند. هر چه به آنها گفته میشود، باور میکنند.
رحیمپور ازغدی با اشاره به نقش شبکههای خارجی در اغتشاشات تصریح کرد: بخش سازمانیافته اغتشاشات با پول، آموزش و هدایت بیرونی انجام شد. پول برای آتشزدن، تخریب و ایجاد ناامنی پرداخت میشد. اما مشکل اصلی، خلأ تربیتی و معرفتی در داخل بود که دشمن از آن استفاده کرد و باز هم استفاده خواهد کرد.
چرا با وجود همه امکانات فرهنگی باز هم دچار بحران میشویم؟
وی با طرح یک پرسش اساسی گفت: بعد از چهار دهه، با وجود مساجد، حوزهها، دانشگاهها، صداوسیما و نهادهای فرهنگی، چرا بخشی از نسل جوان اینقدر بیپشتوانه فکری است؟ پاسخ این است که بسیاری از کارهای فرهنگی ما شغلی، تکراری و بیروح شده است.
عضو شورای انقلاب فرهنگی افزود: حرف درست اگر صادقانه، عالمانه و متناسب با مخاطب گفته نشود، شنیده نمیشود؛ حتی اگر حق باشد.
وی با اشاره به تجربه شخصیتهایی مانند شهید مطهری گفت: کسانی که اثر گذاشتند، چند ویژگی داشتند؛ سواد عمیق دینی، شناخت دقیق جریانهای فکری رقیب، اسلام استدلالی و عقلانی، و مهمتر از همه اخلاص.
وی تأکید کرد: بدون اخلاص، علم و شعار به ابزار قدرتطلبی تبدیل میشود. آخرتباوری واقعی است که انسان را صادق، شجاع و مقاوم میکند.
رحیمپور ازغدی هشدار داد: یکی از خطرات جدی این است که برخی واقعیتها به مسئولان منتقل نمیشود یا بزک میشود. وقتی خطرها بهموقع دیده نشود، ضربه ناگهانی و سنگین خواهد بود.
وی خاطرنشان کرد: انقلاب اسلامی با ایمان، آگاهی، صداقت و تربیت انسانهای مقاوم زنده میماند؛ نه با آمار، گزارش و ظاهرسازی. اگر نسل تشخیص تربیت کنیم، از هیچ فتنهای نمیترسیم.
انتهای پیام/
نظر شما