دوشنبه ۱۳ بهمن ۱۴۰۴ - ۱۷:۳۰
جامعه آرمانی بدون امام و ولایت‌پذیری امت، محقق نمی‌شود

حوزه/ قائم‌مقام رئیس دانشگاه آزاد اسلامی با تبیین شاخص‌های «جامعه آرمانی» از منظر نهج‌البلاغه گفت: حضور امام معصوم شرط لازم است، اما شرط کافی نیست؛ تحقق جامعه مطلوب در گرو تعامل، تبعیت و بلوغ امت در همراهی با ولایت است.

به گزارش خبرگزاری حوزه از اصفهان، علی سروری‌مجد، قائم‌مقام رئیس دانشگاه آزاد اسلامی، ظهر امروز در جشنواره امامت و مهدویت، با تبریک ایام نیمه شعبان و دهه فجر، اظهار کرد: آنچه امروز به عنوان جامعه آرمانی از آن یاد می‌کنیم، بدون محوریت ولایت قابل تحقق نیست. بر اساس آموزه‌های قرآن و نهج‌البلاغه، ستون خیمه جامعه الهی، امامت است؛ امری که نصب آن الهی است و با انتخاب عمومی یا سازوکارهای صرفاً بشری شکل نمی‌گیرد.

وی با اشاره به آیه ۱۲۴ سوره بقره افزود: امامت عهد الهی است و به ظالمان نمی‌رسد؛ یعنی جایگاه امام، جایگاهی ممتاز با ویژگی‌های منحصر به فرد است؛ علمی متصل به منبع الهی، عصمتی الهی و مسئولیتی فرازمانی در هدایت بشر.

قائم‌مقام رئیس دانشگاه آزاد اسلامی ادامه داد: با این حال، تجربه تاریخ نشان می‌دهد که صرف حضور امام، برای شکل‌گیری جامعه آرمانی کافی نیست. پیامبر اکرم(ص) و امیرالمؤمنین(ع) در عالی‌ترین سطح مدیریت الهی قرار داشتند، اما آن جامعه مطلوب به طور کامل محقق نشد؛ چراکه حلقه مفقوده، نحوه تعامل امت با امام بود. هر جا امت در کنار امام ایستاد، جامعه به سمت عدالت و معنویت حرکت کرد و هر جا فاصله افتاد، انحراف پدید آمد.

سروری‌مجد با بیان اینکه «جامعه آرمانی، جامعه‌ای در حال رشد دائمی معنوی و مادی است»، تصریح کرد: چنین جامعه‌ای بدون ولایت الهی و اطاعت آگاهانه مردم از امام شکل نمی‌گیرد؛ امت در این نگاه، یک مجموعه هم‌جهت، هم‌افزا و هدفمند است.

وی با استناد به نهج‌البلاغه، اقامه نماز را نخستین شاخص این جامعه دانست و گفت: در کلام امیرالمؤمنین(ع)، نماز «عمود دین» معرفی شده است؛ جامعه آرمانی، جامعه‌ای است که در آن نماز صرفاً یک عمل فردی نیست، بلکه به عنوان یک حقیقت اجتماعی اقامه می‌شود و جهت‌گیری معنوی جامعه را تنظیم می‌کند.

استاد دانشگاه، عدالت و قسط را از دیگر ارکان جامعه مطلوب برشمرد و افزود: هدف بعثت انبیا، قیام مردم به قسط است. عدالت در منطق علوی، قرار گرفتن هر چیز در جای خود است و بدون بلوغ اجتماعی و مشارکت مردم، تحقق آن ممکن نیست.

سروری‌مجد با اشاره به عهدنامه مالک اشتر تصریح کرد: جامعه آرمانی بر پایه رحمت، محبت، مدارا و گذشت اداره می‌شود؛ حاکم الهی، دل خود را سرشار از رحمت نسبت به مردم می‌کند و رابطه حکومت و مردم، رابطه‌ای مبتنی بر لطف و خیرخواهی است.

وی ارتباط مستمر با خداوند، یاد معاد و توکل را از ویژگی‌های دیگر این جامعه دانست و گفت: جامعه‌ای که افق نگاهش صرفاً مادی باشد، هرگز به جامعه آرمانی تبدیل نمی‌شود. جهت‌گیری توحیدی و باور به حسابرسی الهی، رفتار فردی و جمعی را اصلاح می‌کند.

قائم‌مقام رئیس دانشگاه آزاد اسلامی، مشارکت عمومی را نیز از شاخص‌های اساسی دانست و اظهار کرد: در نگاه امیرالمؤمنین(ع)، توده مردم ستون دین و پشتوانه حکومت هستند. جامعه آرمانی، جامعه‌ای است که مردم در سرنوشت سیاسی، اجتماعی و فرهنگی خود نقش فعال دارند و حاکم نیز خود را خدمتگزار رشد آنان می‌داند.

سروری‌مجد استکبارستیزی، مقابله با ظلم و یاری مظلوم را از دیگر مؤلفه‌ها برشمرد و گفت: جامعه علوی نمی‌تواند نسبت به ظلم بی‌تفاوت باشد.

وی علم و عقلانیت را از پایه‌های این جامعه دانست و افزود: جامعه آرمانی، جامعه‌ای عالم، دانا و رو به پیشرفت است؛ علم در این نگاه، قدرت‌آفرین و عزت‌بخش است و بی‌توجهی به آن، به وابستگی و ضعف منجر می‌شود.

این مقام مسئول امر به معروف و نهی از منکر را سازوکار اصلاح دائمی جامعه معرفی کرد و گفت: اگر این فریضه زنده باشد، جامعه مسیر خود را اصلاح می‌کند، اما با ترک آن، زمینه سلطه بدان فراهم می‌شود.

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha