حجتالاسلام والمسلمین نخاولی، استاد حوزه و دانشگاه در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در مشهد، با بیان اینکه انسان دارای سه لایه وجودی و عملکردی است، اظهار داشت: انسان در مرتبه نخست دارای افکار، بینشها و نگرشهاست که مرکزیترین و محوریترین لایه وجود او را تشکیل میدهد.
وی ادامه داد: لایه دوم، حالات، صفات، روحیات و اخلاق انسان است و در نهایت، لایه سوم رفتارهای بیرونی انسان را شکل میدهد که برخاسته از همان افکار و صفات درونی است.
استاد حوزه و دانشگاه با تأکید بر اینکه ما آنگونه زندگی میکنیم که فکر میکنیم، تصریح کرد: اصلیترین و محوریترین ساحت وجود انسان، ساحت اندیشه و فکر اوست. تفاوت انسانها با یکدیگر، تفاوت میان اولیای الهی، انبیا و معصومان(علیهمالسلام) با سایر انسانها و حتی تفاوت انسان کامل با انسان منحرف، همگی در همین سه ساحت وجودی ریشه دارد.
اندیشه، محوریترین سرمایه انسان و معیار تفاوتها
وی با اشاره به جایگاه عقل و اندیشه در انسانیت انسان گفت: عقل، محوریترین سرمایه و عامل انسانیت انسان است و اگر کسی در هر یک از این سه لایه وجودی دچار نقصان باشد، به همان میزان در انسانیت او خلل ایجاد میشود.
حجتالاسلام والمسلمین نخاولی بیان داشت: اهلبیت، انبیا و معصومان(علیهم السلام) کسانی هستند که در رفتار، اخلاق و در سطح ادراک، در بالاترین مرتبه قرار دارند.
وی ادامه داد: تفاوت ما با یکدیگر و حتی تفاوت انسانهای الهی با انسانهایی مانند یزید، همگی در همین سه لایه وجودی معنا پیدا میکند. قرآن کریم نهاییترین سخنانی است که بشر توان فهم آن را دارد و تا روز قیامت، فراتر از این سطح، ظرفیت ادراکی برای بشر وجود نداشته است.
حجتالاسلام والمسلمین نخاولی با بیان اینکه اگر بشر ظرفیت بالاتری برای دریافت حقایق داشت، خداوند آن را در قرآن نازل میکرد، افزود: عدم ارائه حقیقتی که بشر ظرفیت آن را دارد، به معنای بخل است و بخل درباره ذات الهی محال است. بنابراین، قرآن کریم کاملترین و جامعترین منبع برای ارتقای معرفتی انسان است.
ماه رمضان؛ میدان توبه، پالایش اخلاق و ارتقای معرفت
وی با تأکید بر ضرورت ارتقای هر سه لایه وجودی انسان گفت: برای ارتقای انسانیت، باید افکار، اخلاق و رفتار خود را ارتقا دهیم و ماه مبارک رمضان بهترین فرصت برای این تحول عمیق است. دست کشیدن از رفتارهای نادرست و بازگشت به سوی خداوند، از مهمترین اقدامات ابتدای این ماه مبارک است.
این استاد حوزه و دانشگاه تصریح کرد: شایسته است انسان در آغاز ماه مبارک رمضان، میان خود و خدا خلوتی صادقانه داشته باشد و با توبهای واقعی، تصمیم بگیرد پاک وارد ضیافت الهی شود. توبه الزامات دارد؛ یعنی انسان عزم جدی داشته باشد که از این پس از رفتارهای ناپاک و خطا فاصله بگیرد و اخلاق خود را از آلودگیهایی مانند حسد، کینه و بغض پاک کند.
وی افزود: چه نیکوست که انسان در ابتدای ماه مبارک رمضان، هرگونه کدورت و ناراحتی نسبت به دیگران را به نیت قرب الهی کنار بگذارد و ببخشد؛ چرا که خداوند میفرماید: «آیا دوست ندارید خدا شما را بیامرزد؟» اگر انسان خواهان مغفرت الهی است، باید خود نیز اهل گذشت باشد.
حجتالاسلام والمسلمین نخاولی در پایان با تأکید بر نقش انس با قرآن در ارتقای فکری و معرفتی انسان گفت: انس با قرآن کریم، ظرفیت اندیشه و معرفت انسان را به سوی حقایق و مراتب برتر هدایت میکند. امیدواریم در پایان ماه مبارک رمضان، انسانیت ما در هر سه ساحت اندیشه، اخلاق و رفتار، به درجات والاتری ارتقا یافته باشد.
نظر شما