پنجشنبه ۷ اسفند ۱۴۰۴ - ۱۳:۲۹
اصلاح نگاه به «دنیا» راه عبور از بحران هویت است

حوزه/ استاد حوزه علمیه با تأکید بر اینکه ریشه بخش مهمی از بحران بی‌هویتی در جامعه به برداشت نادرست از مفهوم دنیا بازمی‌گردد، گفت: اگر معنای صحیح دنیا بر اساس قرآن و نهج‌البلاغه تبیین شود، بسیاری از انحرافات فکری و معنایی اصلاح خواهد شد.

به گزارش خبرگزاری حوزه از اصفهان، حجت‌الاسلام‌والمسلمین محمد بیرانوند شامگاه چهارشنبه در نشست علمی با موضوع «سبک زندگی علوی» که با محوریت مدرسه و مؤسسه نهج‌البلاغه استان اصفهان برگزار شد، به تبیین مسئله بحران هویت در جامعه معاصر پرداخت و اظهار کرد: امروز با پدیده‌ای مواجه هستیم که هرچند فراگیر مطلق نیست، اما به عنوان یک مسئله اجتماعی جدی در میان برخی دانشجویان و اقشار جامعه قابل مشاهده است.

وی با بیان اینکه یکی از وظایف فعالان فرهنگی و تربیتی، معنابخشی صحیح به زندگی است، افزود: اگر بخواهیم بحران هویت را درمان کنیم، باید سه محور اساسی انسان‌شناسی، دنیاشناسی و معادشناسی را به درستی برای مخاطب تبیین کنیم؛ پاسخ به این پرسش‌ها که «من کیستم؟»، «دنیا چیست؟» و «به کجا می‌روم؟» اساس شکل‌گیری هویت پایدار است.

استاد حوزه علمیه با طرح این پرسش که آیا اساساً دنیا معنا دارد یا خیر، تصریح کرد: حتی کسانی که مدعی بی‌معنایی جهان هستند، برای این ادعای خود فلسفه می‌سازند؛ در حالی که در مکتب قرآن و اهل‌بیت علیهم‌السلام، دنیا دارای معنا، هدف و نظام حکیمانه است و این معنا نیز قابل کشف است.

وی با اشاره به برخی دیدگاه‌های مطرح در غرب، از جمله نظریات مربوط به معنادرمانی، گفت: تجربه‌های تاریخی نیز نشان داده است که انسان بدون معنا تاب‌آوری خود را از دست می‌دهد؛ اما اگر برای زندگی هدفی ترسیم کند؛ قدرت ایستادگی در سخت‌ترین شرایط را خواهد داشت.

حجت‌الاسلام بیرانوند با هشدار نسبت به گسترش معناهای انحرافی در قالب فرقه‌های نوظهور و جریان‌هایی مانند عرفان‌های کاذب، بیان کرد: برخی جریان‌ها با تأکید بر مفاهیمی نظیر نسبی‌گرایی حقیقت یا اصالت لذت، تلاش می‌کنند دین را از مؤلفه‌های اساسی آن یعنی وحی، نبوت و امامت تهی کنند و صرفاً به «حس خوب» یا «انسان‌دوستی بدون مبنا» بسنده نمایند؛ در حالی که این نگاه، انسان را از اتصال به حقیقت محروم می‌کند.

وی در تبیین نگاه علوی به دنیا با استناد به تعابیر امیرالمؤمنین علیه‌السلام در نهج‌البلاغه اظهار داشت: در معارف علوی، دنیا «خلق رحمان» و نظامی هدفمند است؛ خللی در آن راه ندارد و تحت حاکمیت سنت‌های الهی اداره می‌شود. مذمت‌های وارد شده در نهج‌البلاغه متوجه «دلبستگی افراطی» به دنیاست،.

استاد حوزه افزود: دنیا در بیان امیرالمؤمنین علیه‌السلام محل رشد، مزرعه آخرت، میدان ابتلا و گذرگاه انسان به سوی لقای الهی است. سختی‌ها، ابتلائات و محدودیت‌های این جهان بخشی از هندسه تربیتی الهی برای شکوفایی استعدادهای انسانی و تقرب به اسمای حسنای الهی است.

وی تأکید کرد: اگر مفهوم دنیا در ذهن مؤمنان اصلاح شود و به جای نگاه تحقیرآمیز، نگاه مسئولانه و هدفمند جایگزین گردد، دینداری نیز عمیق‌تر خواهد شد؛ چراکه انسان درمی‌یابد این جهان بستر کمال، انتخاب و ساختن سرنوشت ابدی اوست.

حجت‌الاسلام بیرانوند خاطرنشان کرد: راهکار مواجهه با بحران هویت، بازگشت جدی به قرآن و عترت، تبیین معنادار زندگی، و ارائه تصویری ملموس و قابل فهم از هدف خلقت است؛ چراکه انسان وقتی بداند برای چه آفریده شده و به کدام مقصد در حرکت است، دچار سرگردانی و بی‌معنایی نخواهد شد.

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha