جمعه ۸ اسفند ۱۴۰۴ - ۲۰:۲۸
گسترش ۱۰۰۰ کلاس تدبر قرآنی در کشور / فعالیت شبکه‌ای با بیش از ۲ هزار استاد

حوزه/ مسئول غرفه مؤسسه «تدبر در کلام وحی» از فعالیت گسترده این مجموعه در سراسر کشور خبر داد و اعلام کرد: این مؤسسه که از سال ۱۳۸۲ با هدف ترویج تدبر روشمند در قرآن کریم آغاز به کار کرده، امروز با برگزاری بیش از هزار کلاس و تربیت بیش از دو هزار استاد، یکی از شبکه‌های فعال آموزش قرآنی در کشور به شمار می‌رود.

حجت‌الاسلام والمسلمین صالحی در غرفه خبرگزاری حوزه در سی و سومین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه به بررسی رویکردها، روش‌های آموزشی و دامنه فعالیت این مجموعه قرآنی پرداخت.

* آغاز فعالیت با تمرکز بر «تعریف، تدوین و تولید» تدبر

مسئول غرفه مؤسسه تدبر در کلام وحی با اشاره به سابقه تأسیس این مؤسسه اظهار کرد: مؤسسه تدبر در کلام وحی از سال ۱۳۸۲ فعالیت خود را با هدف تبیین و نهادینه‌سازی تدبر در قرآن آغاز کرد. این مسیر ابتدا با تعریف دقیق مفهوم تدبر، سپس تدوین چارچوب‌های علمی آن و در ادامه تولید محتوای آموزشی دنبال شد و تاکنون استمرار یافته است.

صالحی افزود: امروز این مؤسسه در سطح کشور فعال است و بیش از هزار کلاس آموزشی با حضور بیش از دو هزار استاد در استان‌های مختلف برگزار می‌شود که رسالت ترویج تدبر در قرآن کریم را بر عهده دارند.

* تدبر؛ فراتر از ترجمه و معنای ظاهری آیات

مسئول غرفه مؤسسه تدبر در کلام وحی در تبیین مفهوم تدبر تصریح کرد: تدبر به معنای فهم ظاهری صرف آیات یا مطالعه ترجمه و معانی قرآن نیست. گاه این تصور ایجاد می‌شود که قرآن مشتمل بر گزاره‌های پراکنده اخلاقی، سیاسی یا اجتماعی است که هر بخش معنای مستقلی دارد، اما بر اساس مبانی روایی و با بهره‌گیری از روش‌های استدلالی برگرفته از فقه، اصول و ادبیات حوزوی، می‌توان اثبات کرد که هر سوره قرآن دارای یک مفهوم منسجم و مستقل است.

وی ادامه داد: برخی سوره‌های کوتاه مانند سوره ناس یا توحید دارای یک سیاق واحد هستند، اما در سوره‌های طولانی‌تر مانند سوره بقره، با سیاق‌های متعددی مواجه هستیم که هر یک باید به‌صورت مستقل و در عین حال در ارتباط با کل سوره بررسی شود.

* چهار مرحله در تحلیل سیاق‌های قرآنی

حجت‌الاسلام والمسلمین صالحی با تشریح روش آموزشی این مؤسسه گفت: بررسی سیاق‌ها در چهار مرحله انجام می‌شود؛ نخست مفهوم‌شناسی، سپس تحلیل ارتباط میان کلمات، در ادامه بررسی ارتباط میان آیات و در نهایت تحلیل سیاق‌ها. پس از این مراحل، یک واژه کلیدی یا آیه محوری از هر سیاق استخراج و نسبت آن با سایر سیاق‌ها تبیین می‌شود تا در نهایت، شبکه مفهومی سوره به‌صورت کامل آشکار شود.

وی تأکید کرد: در این روش، سیاق‌ها در کنار یکدیگر چیده می‌شوند و با کشف پیوندهای درونی، مفهوم جامع سوره شکل می‌گیرد.

* تأکید روایات و بزرگان بر تدبر در قرآن

مسئول غرفه مؤسسه تدبر در کلام وحی با اشاره به پشتوانه‌های روایی این رویکرد بیان کرد: در آیات و روایات متعدد، از جمله در خطبه فدکیه و خطبه غدیر، بر تدبر در کلام وحی تأکید شده است. همچنین حضرت امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری همواره بر ضرورت تدبر در قرآن کریم تصریح داشته‌اند. این مؤسسه نیز تلاش کرده در همین مسیر، سهم مؤثری در سطح ملی ایفا کند.

به گفته وی، تربیت بیش از دو هزار استاد در سراسر کشور، بخشی از تحقق این رسالت قرآنی است.

* تدبر برای همه انسان‌ها، بدون محدودیت سنی و صنفی

حجت‌الاسلام والمسلمین صالحی درباره جامعه مخاطبان این طرح آموزشی گفت: تدبر در قرآن اختصاص به قشر خاص، سن خاص یا حتی دین خاصی ندارد؛ قرآن برای همه انسان‌ها نازل شده و هیچ محدودیتی برای تدبر در آن تعریف نشده است.

وی با استناد به آیه «أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَی قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا» از سوره محمد(ص) خاطرنشان کرد: این آیه نشان می‌دهد که مخاطب تدبر، عموم مردم هستند و تنها مانع حقیقی، بسته بودن دل‌هاست. روش تدبر نیز به‌گونه‌ای طراحی شده که پیچیدگی آموزشی نداشته و برای سنین مختلف قابل فراگیری است.

مسئول غرفه مؤسسه تدبر در کلام وحی در پایان تأکید کرد: هر فردی که با قرآن مواجه شود، می‌تواند با بهره‌گیری از روش صحیح، در آیات الهی تدبر کند و از معارف آن بهره‌مند شود؛ مگر آنکه دل او از پذیرش حقیقت محروم مانده باشد.

انتهای پیام

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha