حجتالاسلام داود فاضل فلاورجانی، عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه، درباره ویژگیهای حرکت و قیام حضرت امام خمینی(ره)، اظهار کرد: یکی از خصوصیات این قیام آن بود که تقابل میان ما و غرب را به یک تقابل تمدنی بدل ساخت. ایشان معادلۀ پیشین تقابل شرق و غرب را تغییر دادند و انقلاب اسلامی را از سطح سیاسی به سطح گفتمانی و تمدنی تبدیل کردند.
عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) افزود: اگر تأثیرات انقلاب اسلامی را از منظر سیاسی بررسی کنیم، میتوان آن را در چهار سطح طبقهبندی کرد؛ سطح نخست، تأثیر بر مردم ایران و شیعیان داخل کشور بود زیرا پیش از انقلاب، گفتمان فقهی بر گفتمان اعتقادی در میان شیعیان غلبه داشت؛ اما امام خمینی(ره) با برجستهسازی بُعد اعتقادی، روح ظلمستیزی و استکبارستیزی تشیع را عینیت بخشید؛ بُعدی که شیعه قرنها پای منابر و در ایام عزاداری تمرین کرده بود، اما امام آن را به یک جریان عمیق اجتماعی تبدیل کرد.
حجت الاسلام فاضل فلاورجانی ادامه داد: در سطح دوم، امام خمینی(ره) این تحول را برای شیعیان جهان رقم زد؛ شیعیانی که در بیشتر کشورهای اسلامی اقلیت و حتی در حال فراموشی هویت خود بودند. امام به آنان احساس ارزشمندی و هویت جدید داد، چنانکه پس از انقلاب، گروههای شیعه در کشورهایی چون لبنان و یمن روحیه گرفتند و به بخشی از جبهه مقاومت تبدیل شدند. این احساس هویت، شیعه را در عرصه جهانی توانمند کرد.
عضو هیئت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) افزود: سطح سوم، تحولی بود که امام در میان مسلمانان ایجاد کرد چراکه پیش از انقلاب، در فضای اسلامی نوعی تقابل و دوگانۀ شیعه و سنی مطرح بود، اما امام خمینی(ره) این دوگانه را تغییر داد؛ تقابل را از اختلاف مذهبی به مواجهۀ میان جبهه کفر به رهبری آمریکا و صهیونیسم در برابر امت اسلامی ارتقاء داد.
وی با اشاره به تأثیر جهانی این تغییر گفت: در سطح چهارم، امام خمینی(ره) حتی دوگانه شرق و غرب را نیز تغییر داد. جهان پیش از انقلاب در اسارت دو قطب شرقِ ملحد به رهبری شوروی و غربِ استعماری به رهبری آمریکا بود و هر مقاومتی علیه ظلم جبهۀ لیبرال سرمایهداری خواسته یا ناخواسته زیر پرچم جبهۀ الحاد سوسیالیستی قرار میگرفت، اما امام با انقلاب اسلامی این دوگانه را شکست و به جای آن، دوگانه جدیدِ «جبهه حق و جبهه باطل» را پدید آورد که مبنای فکری همۀ ملتهای آزادیخواه و مبارزان آزاده شد.
حجت الاسلام فاضل فلاورجانی اظهار کرد: این تغییر، سبب شد آزادگان جهان حتی اگر در اعتقاد دینی با متفاوت باشند اما زیر پرچم ظلمستیز انقلاب اسلامی گرد آیند. ایشان به عنوان نمونه به پیامی اشاره کردند که یکی از حقطلبان از اسپانیا تصویری از خودشان در کنار پرچم جمهوری اسلامی ایران فرستاده و اعلام کرده بودند، آمادهاند جان خود را برای مقابله با صهیونیسم و امپریالیسم فدا کنند.
عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی(ره) گفت: این میراث فکر امام خمینی(ره) است که جهان را از دوگانههای سیاسی و مادی عبور داد و محور تقابل را به جبهه حق و باطل رساند.
نظر شما