به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، حجتالاسلام والمسلمین ناصر رفیعی، کارشناس دینی، شامگاه سهشنبه ۱۹ اسفندماه در مراسم احیای شب بیستویکم ماه مبارک رمضان در رواق امام خمینی(ره) حرم مطهر رضوی، در جمع زائران و مجاوران حضرت علیبنموسیالرضا(ع) به تبیین مفهوم «سنت نصرت الهی» در قرآن پرداخت.
شب قدر؛ شب نزول قرآن و تعیین سرنوشت
وی با اشاره به عظمت شب بیستویکم ماه مبارک رمضان اظهار داشت: امشب از شبهای محتمل قدر است؛ شبی که قرآن نازل شده، ملائکه فرود میآیند، سرنوشتها رقم میخورد و درهای رحمت الهی گشوده میشود. این شب، شب سلامت تا طلوع فجر، شب اجابت دعا و شب در غل و زنجیر شدن شیطان است.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی افزود: در سراسر کشور و حتی جهان اسلام جلسات متعددی برای احیای شب قدر برگزار میشود، اما احیای شب قدر در جوار مضجع نورانی علیبنموسیالرضا(ع) جایگاه ویژهای دارد و میلیونها چشم در نقاط مختلف دنیا به این مراسم معنوی در حرم رضوی دوخته شده است.
این استاد حوزه علمیه با بیان اینکه مراسم احیای امسال شرایط متفاوتی با سالهای گذشته دارد، گفت: نخست آنکه کشور در شرایط دفاع و مقابله با دشمن قرار گرفته و در این مسیر جمعی از عزیزان به شهادت رسیده و عدهای نیز مجروح شدهاند. برخی شهرها نیز در معرض حملات دشمن قرار داشتهاند و امشب مردم از شما درخواست دعا دارند تا این دفاع با پیروزی به پایان برسد.
وی ادامه داد: تفاوت دیگر امسال آن است که نخستین شب قدر پس از فقدان رهبر شهید را تجربه میکنیم؛ شخصیتی که سالها برای شهادت دعا میکرد و سرانجام به آرزوی خود رسید. او مدالهای گوناگونی همچون مجاهدت، جانبازی، علم، مرجعیت و رهبری را در کارنامه خود داشت و شهادت، حلقه تکمیلکننده شخصیت او شد.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی همچنین برای رهبر جدید کشور آرزوی توفیق و سلامتی کرد و افزود: آغاز مسئولیت ایشان با سختیها و از دست دادن برخی نزدیکان همراه بوده است و امیدواریم خداوند متعال ایشان را در ادامه این مسیر یاری کند.
سنتهای الهی در قرآن
این کارشناس دینی با اشاره به سنت نصرت و یاری الهی گفت: در قرآن کریم سنتهایی برای خداوند بیان شده که فراتر از زمان، مکان و افراد هستند؛ سنتهایی که همواره در تاریخ جاری بودهاند.
وی با استناد به آیه ۱۳۷ سوره آلعمران بیان کرد: قرآن میفرماید «قد خلت من قبلکم سنن»، یعنی پیش از شما نیز سنتهایی در تاریخ وجود داشته است. این سنتها تغییر نمیکنند و همانگونه که در قرآن آمده است «لن تجد لسنة الله تبدیلا».
حجت الاسلام والمسلمین رفیعی با توضیح انواع سنتهای الهی ادامه داد: برخی سنتها مطلق هستند؛ مانند سنت مرگ که برای همه انسانها بدون استثنا جاری است. قرآن میفرماید «کل من علیها فان». اما برخی سنتها مشروط هستند؛ یعنی تحقق آنها وابسته به فراهم شدن شرایط خاصی است.
وی افزود: یکی از این سنتهای مشروط، سنت نصرت و یاری الهی است که خداوند درباره آن فرموده است «انا لننصر رسلنا والذین آمنوا فی الحیاة الدنیا».
این استاد حوزه علمیه با بیان نمونههایی از نصرت الهی در تاریخ انبیا گفت: یکی از جلوههای نصرت الهی معجزه است؛ مانند شکافته شدن دریا برای حضرت موسی(ع)، سرد شدن آتش برای حضرت ابراهیم(ع) و نجات حضرت یونس(ع) از شکم ماهی.
وی ادامه داد: نوع دیگری از نصرت الهی، عذاب دشمنان است؛ همانند عذاب قوم نوح، قوم لوط و قوم ثمود که در برابر پیامبران الهی سرکشی کردند و سرانجام گرفتار عذاب شدند.
حجت الاسلام والمسلمین رفیعی سومین جلوه نصرت الهی را آرامش در دل مؤمنان دانست وافزود: قرآن میفرماید خداوند «سکینه» را بر دل مؤمنان نازل میکند. در سختترین شرایط نیز مؤمنان آرامش دارند؛ همانگونه که در کربلا یاران امام حسین(ع) با وجود همه سختیها آرام و مطمئن بودند.
وی اظهارداشت: در مقابل، خداوند در دل دشمنان ترس و اضطراب میاندازد. قرآن میفرماید «سألقی فی قلوب الذین کفروا الرعب». در جنگها و حوادث تاریخی نیز بارها دیده شده که دشمن با وجود برتری ظاهری دچار ترس و تزلزل شده است.
این کارشناس دینی همچنین به نزول فرشتگان به عنوان جلوه دیگری از نصرت الهی اشاره کرد و گفت: در جنگ بدر خداوند سه هزار فرشته را برای یاری مؤمنان فرستاد.
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی در ادامه با بیان اینکه نصرت الهی شرایطی دارد، به پنج شرط اصلی آن اشاره کرد.
وی نخستین شرط را دعا دانست و گفت: قرآن کریم در سوره آلعمران دعای رزمندگان را نقل میکند که میگفتند: «ربنا اغفر لنا ذنوبنا و اسرافنا فی امرنا و ثبت اقدامنا و انصرنا علی القوم الکافرین». دعا یکی از مهمترین عوامل جلب نصرت الهی است.
وی شرط دوم را حضور و یاری دین خدا عنوان کرد و افزود: قرآن میفرماید «ان تنصروا الله ینصرکم». یاری خدا به معنای یاری دین خداست که میتواند با حضور، گفتار و عمل تحقق یابد.
حجت الاسلام والمسلمین رفیعی سومین شرط را وحدت دانست و گفت: اختلاف و تفرقه موجب شکست میشود. قرآن هشدار میدهد اگر دچار نزاع شوید سست خواهید شد و قدرت شما از بین میرود.
وی چهارمین شرط را صبر معرفی کرد و افزود: در مسیر دفاع از حق، سختیها وجود دارد، اما قرآن تأکید میکند که مؤمنان باید صبر و استقامت داشته باشند.
این استاد حوزه علمیه پنجمین شرط را اطاعت از رهبری دانست و گفت: در طول تاریخ اسلام هر جا اطاعت از رهبری الهی وجود داشته، پیروزی حاصل شده و هر جا این اطاعت تضعیف شده، جامعه دچار آسیب شده است.
انتهای پیام/
نظر شما