حجت الاسلام و المسلمین امیررضا مهدوی از مبلّغان شهرستان آمل در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری با اشاره به نبرد سرنوشت ساز ایران اسلامی و استکبار جهانی اظهار داشت: یکی از اساسی ترین پایه های پیروزی، «وحدت» است.
وی با اشاره به آیه وحدت در سوره مبارکه آل عمران اظهار داشت: این آیه شریفه در بیان مسیر پیروزی نقش تعیین کنندهای دارد و یکی از رموز اساسی پیروزی در آن نهفته است. «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا وَ اذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً وَ کُنْتُمْ عَلی شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَکُمْ مِنْها کَذلِکَ یُبَیِّنُ اللَّهُ لَکُمْ آیاتِهِ لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ؛ و همگی به ریسمان خدا چنگ زنید، و پراکنده و گروه گروه نشوید؛ و نعمت خدا را بر خود یاد کنید آنگاه که [پیش از بعثت پیامبر و نزول قرآن] با یکدیگر دشمن بودید، پس میان دلهای شما پیوند و الفت برقرار کرد، در نتیجه به رحمت و لطف او با هم برادر شدید، و بر لب گودالی از آتش بودید، ولی شما را از آن نجات داد؛ خدا این گونه، نشانههای [قدرت، لطف و رحمت] خود را برای شما روشن میسازد تا هدایت شوید.» (103)
کارشناس دینی با تأکید بر اهمیت تدبر در آیات قرآن کریم، تصریح کرد: خدای متعال در این آیه نورانی، ما را به یک اصل بسیار مهم و زیربنایی متوجه می کند و آن مسئله اتحاد و انسجام است.
وی با اشاره به طبیعی و اجتناب ناپذیر بودن اختلاف نظر در میان انسانها خاطرنشان کرد: خدای متعال انسانها را با سلایق، استعدادها و دیدگاههای گوناگون آفریده و این تنوع، خود نشانهای از حکمت الهی است. طبیعی است که انسانها در مسائل مختلف سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و حتی مذهبی، دیدگاههای متفاوتی داشته باشند. اما آنچه اهمیت اساسی دارد، مدیریت این اختلاف نظرهاست؛ باید مراقبت کرد که این تفاوت سلیقهها دامنهدار نشود و به نزاع، کشمکش و تفرقه تبدیل نگردد. اسلام هرگز خواستار یکسان سازی اندیشه ها نیست، بلکه بر همدلی و همکاری علیرغم تفاوتها تأکید دارد.
مبلّغ شهرستان آمل ابراز داشت: راه قویشدن یک جامعه، اتحاد و انسجام است. دشمنان ما علی رغم همه اختلافاتی که در درون خود دارند، برای مقابله با جهان اسلام دست دوستی به یکدیگر می دهند؛ آنها «ایالات متحده آمریکا» و «اتحادیه اروپا» را پدید میآورند و پیمانهای نظامی مانند ناتو را سامان میدهند. اما همین دشمنان، تمام تلاش خود را به کار میبندند که ما مسلمانان را به جان هم بیندازند. هدف آنها تجزیه کشورهای اسلامی از طریق تحریک عواطف و فعالسازی گسلهای قومی، نژادی، قبیلهای و مذهبی است. اتحاد و انسجام به ما کمک می کند که از ایدهها، منابع و تواناییهای یکدیگر بهرهمند شویم. اتحاد به ما احساس امنیت میدهد. چقدر خوب است که مسئولان احساس کنند مردم پشتیبان آنها هستند و مردم نیز بدانند مسئولان دلسوز و به فکر آنها میباشند.
حجت الاسلام و المسلمین امیررضا مهدوی یادآور گردید: اتحاد و انسجام، کارایی جمع را به صورت تصاعدی افزایش میدهد. ضربالمثل معروف «یک دست صدا ندارد» گویای همین حقیقت است. وقتی عدهای حول محوری واحد جمع میشوند، این انسجام اجتماعی موجب میشود قدرت جامعه با ضریب بالایی افزایش یابد. با اتحاد میتوان از طریق تقسیم کار و وظایف، بارهای سنگین را برداشت و کارهای بزرگ را انجام داد. تیمهای ورزشی این اصل را خوب تجربه کردهاند؛ تیمی موفق است که کار تیمی انجام دهد و اگر بازیکنی صرفاً به دنبال اقدامات فردی باشد، نتیجه آن شکست کل تیم خواهد بود. اتحاد، راه قویشدن است و آن امتی پیروز است که بتواند اختلاف سلیقهها را مدیریت کرده و به انسجام و اتحاد ملی دست یابد.
وی در تبیین سومین نکته یادآور گردید: معجزه اسلام را در اینجا باید مشاهده کرد. پیش از نزول قرآن و شکلگیری آیین مقدس اسلام، مردم مدینه (یثرب) با یکدیگر اختلافات عمیقی داشتند. قبایل مختلف از جمله اوس و خزرج، گاهی به خاطر یک مسئله کوچک، چهل سال با یکدیگر میجنگیدند و خونهای بسیاری بر زمین میریختند. اما اسلام عزیز و قرآن کریم چنان تحولی در آنها ایجاد کرد که همان کسانی که چشم دیدن یکدیگر را نداشتند، برادر شدند. در ادامه همین آیه نورانی میخوانیم: «وَاذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا؛ به یاد آورید نعمت خدا را، زمانی که با هم دشمن بودید، پس خداوند میان دلهای شما الفت ایجاد کرد و به نعمت او برادر شدید.»
کارشناس مسائل دینی تصریح کرد: اتحاد و انسجام در هر شرایطی نیکو و مطلوب است، اما هنگامی که در برابر خود، یک دشمن مشترک و خطرناک را می بینیم، این اتحاد ضرورتی مضاعف پیدا میکند. در چشم کسی که قبله اول ما را به آتش می کشد و به مقدسات ما توهین میکند، تفاوتی نمیکند که ما نمازمان را با دست بسته بخوانیم یا با دست باز، بر روی مهر سجده کنیم یا بر روی خاک، اهل غزه باشیم یا لبنان یا ایران. از نگاه او همه ما مسلمانیم و او چشم دیدن هیچ مسلمانی را ندارد. برای دشمن فرقی نمیکند که ما در کدام دستهبندی و جناح سیاسی قرار داریم یا به کدام کاندیدا رأی دادهایم. آنچه برایش مهم است، محو اسلام و مسلمانان از روی زمین است.
حجت الاسلام و المسلمین امیررضا مهدوی با اشاره به وضعیت اسفبار جهان اسلام خاطرنشان کرد: وقتی چنین دشمن مشترکی را در برابر خود میبینیم، باید اختلافات را کنار بگذاریم و به مسائل وحدت بخش توجه کنیم. این اختلافات ماست که موجب شده یک جمعیت پانزده میلیونی صهیونیست، به جمعیت بیش از دو میلیاردی مسلمانان اینگونه ظلم و تجاوز کند. امیرالمؤمنین علی (ع) در این باره میفرماید: چقدر در شگفتم! به خدا قسم دل انسان میمیرد و غصه دار میشود وقتی میبیند دشمنان بر باطل خود متحدند و شما که بر حق هستید، با یکدیگر اختلاف و تفرقه دارید. «فَیَا عَجَباً عَجَباً وَ اللَّهِ یَمِیثُ الْقَلْبَ وَ یَجْلِبُ الْهَمَّ وَ یُسَعِّرُ الْأَحْزَانَ مِنِ اجْتِمَاعِ هَؤُلَاءِ عَلَی بَاطِلِهِمْ وَ تَفَرُّقِکُمْ عَنْ حَقِّکُمْ فَقُبْحاً لَکُمْ وَ تَرَحا» (الغارات (ط - القدیمة)؛ ج 2؛ ص 328)
وی افزود: هنگامی که امیرالمؤمنین علی (ع) شنید گروهی از اصحابش در جنگ صفین، به اهل شام دشنام میدهند، فرمود: من خوشایند نمیدانم که شما اهل دشنام باشید. سپس فرمود اگر انتقادی دارید، اعمال آنها را توصیف کنید که این کار، به حقیقت نزدیکتر و در ابطال بهانه دشمن کارآمدتر است. آن حضرت دستور داد به جای دشنام، دعا کنند: «خدایا خون ما و آنان را حفظ کن، میان ما و ایشان آشتی برقرار فرما و آنان را از گمراهی نجات ده.» «206- و من کلام له ع و قد سمع قوما من أصحابه یسبون أهل الشام أیام حربهم بصفین: إِنِّی أَکْرَهُ لَکُمْ أَنْ تَکُونُوا سَبَّابِینَ وَ لَکِنَّکُمْ لَوْ وَصَفْتُمْ أَعْمَالَهُمْ وَ ذَکَرْتُمْ حَالَهُمْ کَانَ أَصْوَبَ فِی الْقَوْلِ وَ أَبْلَغَ فِی الْعُذْرِ وَ قُلْتُمْ مَکَانَ سَبِّکُمْ إِیَّاهُمْ اللَّهُمَّ احْقِنْ دِمَاءَنَا وَ دِمَاءَهُمْ وَ أَصْلِحْ ذَاتَ بَیْنِنَا وَ بَیْنِهِمْ وَ اهْدِهِمْ مِنْ ضَلَالَتِهِمْ حَتَّی یَعْرِفَ الْحَقَّ مَنْ جَهِلَهُ وَ یَرْعَوِیَ عَنِ الْغَیِّ وَ الْعُدْوَانِ مَنْ لَهِجَ بِه» (نهج البلاغة (للصبحی صالح)؛ ص 323)
مبلّغ شهرستان آمل تأکید کرد: قرآن ما نیز اجازه نمیدهد به مقدسات دیگر مذاهب توهین شود. خداوند متعال میفرماید: «وَ لا تَسُبُّوا الَّذینَ یَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَیَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَیْرِ عِلْمٍ کَذلِکَ زَیَّنَّا لِکُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلی رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَیُنَبِّئُهُمْ بِما کانُوا یَعْمَلُون؛ و معبودانی را که کافران به جای خدا میپرستند، دشنام ندهید، که آنان هم از روی دشمنی و نادانی خدا را دشنام خواهند داد. این گونه برای هر امتی اعمالشان را آراستیم [تا به کیفر لجاجت و عنادشان گمان کنندکه آنچه انجام میدهند نیکوست،] سپس بازگشت همه آنان به سوی پروردگارشان خواهد بود، پس آنان را به اعمالی که همواره انجام میدادند، آگاه میکند.» (انعام: 108)
حجت الاسلام و المسلمین مهدوی در تشریح پنجمین و آخرین نکته اظهار داشت: محور وفاق و اتحاد از نگاه قرآن، «حبل الله» یعنی ریسمان الهی است. خدای متعال انسانها را به کسانی تشبیه کرده که در اعماق چاهی فرو افتادهاند و هیچ راه نجاتی ندارند، مگر ریسمانی که از آسمان به سوی آنها فرستاده شود. در چنین شرایطی، باید به آن ریسمان چنگ زد و تمسک جست. حبل الله یعنی هر چیزی که میان انسان و خداوند واسطه شود و انسان را به خدا متصل کند. این همان چیزی است که میتواند محور اتفاق، انسجام و وفاق قرار گیرد. در روایات ما، قرآن و اهل بیت (ع) به عنوان «حبل الله» معرفی شدهاند و نقطه تلاقی قرآن و اهل بیت، مقام ولایت است. وفاق بر محور مقام ولایت، نجاتبخش خواهد بود.
کارشناس دینی با اشاره به تجربه انقلاب اسلامی گفت: اگر بر محور مقام ولایت، انسجام و اتفاق رخ دهد، پیروزیهای بزرگ تکرار خواهد شد. انقلاب اسلامی نمونه روشنی از وفاق حول محور مقام ولایت است. مردم عزیز ایران با همه اختلاف سلیقههایی که داشتند، زیر پرچم امام راحل جمع شدند و رژیم شاهنشاهی را ریشهکن کردند. در دوران دفاع مقدس نیز همه ایرانیان اعم از شیعه و سنی و اقلیتهای مذهبی نقش آفرینی کردند.
وی با ارائه آماری از شهدای سایر مذاهب در دفاع مقدس خاطرنشان کرد: از مجموع حدود دویست هزار شهید دفاع مقدس، یازده هزار شهید از برادران اهل سنت داریم. همچنین نود و چهار شهید، سیصد و چهل و شش جانباز و دَه آزاده از هموطنان مسیحی، یازده شهید، چهارصد و هفت جانباز و دو آزاده از کلیمیان، چهل و دو شهید، دویست و چهل و چهار جانباز و یک آزاده از زرتشتیان، و هفتاد و چهار شهید مفقودالاثر، سید و پنج آزاده و صد و پنج جانباز از ارامنه در کشورمان داریم. این آمار نشان میدهد که انسجام ملی حول محور ولایت، چگونه همه اقوام و مذاهب را در کنار هم قرار داد.
حجت الاسلام و المسلمین مهدوی تصریح کرد: در زمان دفاع از حرم نیز برادرانی از ملیتهای مختلف از افغانستان، پاکستان، لبنان، عراق و سوریه کنار هم ایستادند و داعش را نابود کردند. در مبارزه با رژیم غاصب صهیونیستی نیز محور مقاومت متحد شد و ایرانیان، عراقیها، لبنانیها، یمنیها و دیگر ملتها دست به دست هم دادند و این رژیم را شکست دادند. اما ریشهکن شدن نهایی این رژیم غاصب، در گرو اتحاد و انسجام همه امت اسلام است. اگر همه احزاب و گروهها حول محور ولایت متحد شوند، مشکلات عالم اسلام برطرف خواهد شد و مشکلات ایران عزیز نیز با همین راهبرد قطعاً قابل حل است.
کارشناس دینی با اشاره به ایام نبرد تاریخی ایران اسلامی و استکبار جهانی همه مؤمنان را به تفکر و تمسک به آیه صد وسه سوره مبارکه آل عمران دعوت، و خاطرنشان کرد: عهد ما با قرآن آن است که اختلافات و سوءتفاهمها را با محبت برطرف کنیم. در فضای مجازی، پیش از نشر هر مطلبی، به تأثیر آن بر وحدت و انسجام جامعه بیندیشیم و از انتشار هر محتوایی که وفاق ملی حول محور ولایت را خدشهدار میکند، پرهیز کنیم. به امید آنکه با تمسک به حبل الله و اتحاد حول محور ولایت، شاهد اعتلای هرچه بیشتر ایران اسلامی و جهان اسلام باشیم.
نظر شما