به گزارش خبرگزاری حوزه، دکتر زهرا داورپناه در نشست علمی تخصصی با عنوان «الهیات استقلال» که به همت مدرسه علمیه بانو امین (ره) و با همکاری مدرسه علمیه فاطمه الزهرا (سلام الله علیها) برگزار شد، به بازخوانی و تحلیل عمیق مفهوم استقلال از منظر الهیات اسلامی، به ویژه در چارچوب توحید و مقاومت در برابر استکبار جهان پرداخت.
عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده با اشاره به کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی از آثار رهبر شهید، به تحلیل عمیق مفهوم توحید پرداخت و عنوان کرد: این مفهوم نه تنها یک باور مذهبی، بلکه پایهای فلسفی و سیاسی برای استقلال ملی است.
وی ادامه داد: توحید، در نگاه رهبر شهید، به معنای نفی عبودیت هر چیزی جز خدا در عمل است یعنی کسی که واقعاً موحد است، نه تنها از خدا اطاعت میکند، بلکه از هیچ الگوی فکری، سبک زندگی، قدرت بیگانه یا سیاستهای غربی اطاعت نمیکند.
داورپناه اظهار کرد: این اصل، پایهای برای مقاومت در برابر تسلط سیاسی، اقتصادی و فرهنگی استکبار جهانی است و هرگونه تسلیم به این تسلط، نه تنها به معنای از دست دادن منافع مادی، بلکه از دست دادن هویت، اختیار و استقلال فکری و سیاسی است.
وی مفهوم استکبار به عنوان یک مفهوم قرآنی و سیاسی مورد بررسی قرار داد و افزود: رهبر شهید به وضوح تصریح کردهاند که استکبار نه تنها تکبر فردی، بلکه تسلط سیاسی، اقتصادی و فرهنگی بر دیگران است و آمریکا و سایر قدرتهای غربی به عنوان نماد این استکبار، از طریق سیاستهای اقتصادی، نظامهای سیاسی، و فرهنگسازی مدرن، به دنبال تضعیف استقلال کشورهای دیگر بودهاند.
عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده اضافه کرد: مطالعه تاریخ کشورهایی مانند کوبا، الجزایر، هند و ایران در دوران پهلوی نشان میدهد که تسلیم به استکبار، همیشه منجر به نابودی منابع، فساد فرهنگی، وابستگی اقتصادی و از دست دادن هویت ملی شده است. این نکته به ویژه در مورد ایران، که در دوران پهلوی تحت تسلط اقتصادی و سیاسی غرب قرار داشت، به وضوح قابل مشاهده است.
داورپناه بیان کرد: رهبر شهید انقلاب فرمودند هزینه سازش، بیشتر از هزینه مقاومت است. اگرچه مقاومت سختیهایی دارد — جنگ، شهادت، از دست دادن زیرساختها و منابع — اما نتیجه آن آرامش، استقلال، امداد الهی و حفظ هویت ملی است. رهبر شهید به وضوح تصریح کردهاند که کسی که توحید دارد، از کسی نمیترسد و این باور، پایهای برای مقاومت است.
وی گفت: شهید مدرس نیز به این نکته اشاره کرده که «اگر قرار است کشته شویم، چرا خودکشی کنیم؟» یعنی تسلیم به دست دیگران، بیشتر از مرگ است، زیرا در این صورت، نه تنها منافع مادی، بلکه هویت، اخلاق و آخرت نیز از دست میرود. این نگاه توحیدی، هم منافع مادی را حفظ میکند و هم به آخرت امید دارد.
داورپناه ادامه داد: استقلال، وظیفهای الهی و اخلاقی است و نه تنها برای دنیا، بلکه برای آخرت و ظهور وعده حق است. این مسیر، همان مسیر حضرت ابراهیم (علیه السلام) است که بتهای کوچک را شکست و با نمرود مقابله کرد. رهبر شهید نیز همین راه را ادامه داد و به ما توصیه کرد که بتهای کوچک (مثل تبعیت از فرهنگ بیگانه، تسلیم به سیاستهای غربی، نادیده گرفتن اصول اسلامی) را بشکنیم تا بتهای بزرگ (استکبار جهانی) را نیز بتوانیم نابود کنیم.
وی بیان کرد: ان شاء الله خدا ما را یاری کند تا با جنود خودش از این سختیها گذر کنیم و ظهور وعده حق را در زمین بیشتر ببینیم.
انتهای پیام










نظر شما