حجت الاسلام والمسلمین محمودی مهاجری، استاد مدرسه علمیه سفیران هدایت امام صادق (ع) در گفت و گو با خبرگزاری حوزه در تهران با اشاره به شهادت حضرت آیت الله العظمی سیدعلی خامنهای رهبر فقید انقلاب اسلامی، اظهار داشت: بعثت ملت ایران که مورد تاکید قائد شهید بود از برکات خون رهبر شهید و شهدای جنگ رمضان است.
استاد مدرسه علمیه سفیران هدایت امام صادق (ع) تهران در ادامه با بیان اینکه همانطور که رهبر شهید انقلاب فرمودند، هر کدام از اهلبیت(ع) در عرصهای که قرار گرفتند بخشی از بار را بر دوش کشیدند و اگر یک امام معصوم جای امام دیگر بودند، همان اقدام را انجام میدادند، گفت: رهبران بزرگ شیعه هر کدام باری را حمل کردند، اما برخی به خاطر ظرفیتهای ویژهشان تأثیرگذاری بیشتری داشتند.
حجت الاسلام و المسلمین مهاجری خاطرنشان کرد: یکی از دعاهایی که رهبر شهیدمان در دوران طلبگی و جوانی میکردند، این بود که خداوند ایشان را از احیاکنندگان اسلام قرار بدهد. چنین آرمانی در ذهن ایشان بود و ظرفیتهایشان به این هدف کمک کرد.
ظرفیتهای علمی بی نظیر رهبر شهید انقلاب
استاد مدرسه علمیه سفیران هدایت امام صادق علیه السلام در ادامه ظرفیتهای رهبر شهید انقلاب را در چهار موضوع مطرح کرد و گفت: اول، ظرفیتهای اخلاقی و معنوی. دوم، ظرفیتهای جهادی و مبارزاتی. سوم، ویژگیهای رهبری و مدیریت. چهارم، ظرفیتها و توانمندیهای علمی در رهبر شهید انقلاب وجود داشت. همه اینها در رهبری ایشان مؤثر بود و آن اتفاقی که با شهادتشان ادامه پیدا کرد و مردم را مبعوث کرد.
حجتالاسلام والمسلمین مهاجری، ویژگی مهم رهبر شهید انقلاب را باور عمیق و قلبی به توحید دانست و گفت: یکی از ویژگیهای بسیار مهم رهبر شهید انقلاب که در حضرت امام خمینی(ره) هم دیده میشد، همین باور عمیق است.
حجت الاسلام والمسلمین مهاجری در همین راستا اضافه کرد: رهبر شهید انقلاب اسلامی تاکید داشتند، هدف حاکمیت جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی این است که توحید محقق شود. یعنی هدف این حرکت این بود که عبادت خداوند در جامعه و در زندگی فردی و اجتماعی تحقق پیدا کند. ایشان قلباً به این باور معتقد بودند. ایشان در پی این بودند که یک آیین حقیقی اسلام را در قالبی منسجم و عملیاتی بیان کنند.
وی خاطرنشان کرد: البته وقتی ایشان از توحید سخن میگفتند، در پی مطرح کردن بحثهای کلامی صرف نبودند. ایشان با مخاطبان خود که افراد با ایمانی بودند که به مسجد میآمدند یا پای منبر مینشستند در پی ارتقای معرفت شان بودند.
وی با بیان تفاوت رویکرد رهبر شهید انقلاب در مواجهه با مخاطبان مختلف، گفت: گاهی ما بحث امامت را در برابر منکر ولایت مطرح میکنیم. وقتی با چنین کسی بحث میکنیم، مجبوریم سطح بحث را پایین بیاوریم و از مطالبی استفاده کنیم که او هم به آنها باور دارد. این رویکرد کلامی در جای خودش محترم است.
استاد حوزه و دانشگاه افزود: اما وقتی با مخاطب خودمان یعنی مومنی که باور به توحید دارد صحبت میکنیم، لزومی ندارد خدا را برایش اثبات کنیم. بلکه باید بپرسیم: توحید در زندگی تو چه اثری دارد؟ اینجاست که نقش رهبر شهید انقلاب در هدایت و ارتقای معرفت ایمانی مؤمنین مشخص میشود.
جهاد رهبر شهید برای حاکمیت توحید در جامعه تمام نشدنی بود
حجت الاسلام والمسلمین مهاجری اظهار داشت: ایشان معتقد بودند مأموریتشان این است که حاکمیت توحید در جامعه محقق شود. آن تعبیر حضرت امام که فرمودند «پرچم توحید بر قلل مرتفع جهان و در کاخهای مستکبران به اهتزاز در بیاید»، آرمان ایشان هم بود. برای تحقق این هدف، اول باید این باور از درون خودشان جوشش داشته باشد.
امام جماعت مسجد حضرت اباعبدالله علیه السلام تهران، گفت: نگاه ایشان به توحید و اینکه خداوند همیشه جبهه حق را یاری کرده، همراه با توکل بر خدا و اینکه همه حرکتها باید در راستای اعتلای کلمه توحید باشد، مسئلهای بسیار مهم بود.
حجتالاسلام والمسلمین مهاجری با اشاره به نتایج باور توحیدی در زندگی رهبر شهید، بیان داشت: نتیجه این باور این بود که به وعدههای خداوند و سنتهای او در جامعه و تاریخ معتقد شدند. انسان وقتی فهمید خداوند همهکاره عالم است و «الله اکبر» معنای واقعی دارد، به این آیات متعدد قرآن ایمان پیدا کرد که خداوند مومنین را یاری میکند. نتیجهاش این می شود که سینهاش را در مقابل آمریکا ستبر می کند.
توحید زیربنای تمام اندیشه رهبر شهید انقلاب بود
استاد مدرسه علمیه سفیران هدایت امام صادق علیه السلام تهران گفت: توحید، بنمایه و زیربنای تمام تفکر و اقدامات رهبر شهید انقلاب بود. نتیجهاش باور به وعدههای الهی و باور به سنتهای الهی در آفرینش بود.
استاد حوزه و دانشگاه در ادامه به یکی از مهمترین مفاهیم در اندیشه رهبر شهید پرداخت و گفت: یکی از نکات مهمی که چندین بار در بیانات ایشان دیده میشود، بحث قیام لله است. اولین پیام مبارزاتی امام خمینی در سال ۱۳۲۳ دعوت مردم و علما به قیام برای خدا بود.
حجت الاسلام و المسلمین مهاجری تصریح کرد: آیه شریفه سوره سبأ میفرماید: « ان تقوم لله مثنی و فُرادی» یعنی برای خدا قیام کنید، امام در آن پیام تاریخیشان فرمودند: اگر ما قیام برای خدا کرده بودیم، رضاخان ملعون نمیتوانست بر کشور ما حاکم شود و یهودی صهیونیست نمیتوانست سرزمینهای اسلامی را غصب کند.
وی با بیان اینکه همه انبیاء قیام لله کردند، گفت: حضرت ابراهیم، موسی، عیسی، پیامبر اکرم(ص) و اهلبیت(ع) همه قیام برای خدا کردند. نکته مهم اینجاست که قیام برای خدا حالت انتظار ندارد؛ یعنی لازم نیست همه شرایط فراهم شود تا من قیام کنم.
وی در همین راستا گفت: با یک نوجوان صحبت میکردم که گفت نمیداند برای این دوران انقلاب چه کند و منتظر بود کسی مجموعهای درست کند و بگوید تو بیا کمک کن. به او گفتم خودت باید با حضور در راهپیمایی های شبانه قیام کنی برای خدا. درست است که وظیفه بزرگترها فراهم کردن ظرفیت است، اما امام خمینی و رهبر شهید منتظر نماندند.
حجت الاسلام و المسلمین مهاجری اضافه کرد: برای اینکه یک تحول اجتماعی بزرگ اتفاق بیفتد، باید میلیونها اراده در کنار هم قرار بگیرد. این ارادهها در اختیار ما نیست، در اختیار خداست. خداست که میتواند میلیونها اراده را کنار هم قرار بدهد. فرمولش هم قیام لله است. امام خمینی(ره) این فرمول را فهمیده بود و با آن توانست مردم را به میدان بیاورد.
حضور جهادی مردم در خیابان با تاسی به امام شهید
امام جماعت مسجد حضرت اباعبدالله علیه السلام محله پیروزی تهران با اشاره به حضور مردم در شب های پس از شهادت رهبر معظم انقلاب، گفت: این فرمول ساده باعث شد که مردم در خیابانها، میادین، مساجد، پایگاهها و گشتهای بازرسی، در سرما و باران و زیر تهدید، بایستند.
استاد مدرسه علمیه سفیران هدایت امام صادق علیه السلام تهران، یکی از مهمترین ثمرات باور توحیدی را طمأنینه و آرامش درونی دانست و گفت: در دوران دفاع مقدس رهبر شهید انقلاب با لباس سربازی رفتند و به رزمندهها گفتند من در کل دوران جنگ یک لحظه هم ناامید نشدم. گاهی بعضی مومنین، بچههای مسجدی و هیئتی، و حتی طلبهها و علما، وقتی اتفاقی میافتاد زود نگران انقلاب میشدند. مثلاً در دیماه ۱۴۰۱ که تروریستها به دستور اربابان آمریکایی و صهیونیستی فجایعی را رقم زدند و برخی نا امید شدند
حجت الاسلام و المسلمین محمود مهاجری تأکید کرد: این طمأنینهای که خداوند به این رهبران الهی میدهد، به خاطر همین باور به توحید است: باور به اینکه خداوند در نهایت دینش را حاکم خواهد کرد. «هو الذی أرسل رسوله بالهدی و دین الحق لیظهره علی الدین کله» حتماً اتفاق خواهد افتاد.
وی با اشاره به تأثیر این باور در تربیت نسل جدید، گفت: نوجوانان و کودکان ما از گهواره تا سنین پایین در خدمت انقلاب هستند. تصویری بسیار زیبا منتشر شده بود از کودکی که همزمان شیشه شیرش را میخورد و پرچم را با دستهایش تکان میداد. این برمیگردد به همان قیام لله و نتایج آن.
روح توحید، نفی عبودیت غیر خدا است
حجت الاسلام و المسلمین مهاجری در ادامه، مفهوم «نفی طاغوت» را تشریح کرد و گفت: یکی از نکات مهم این بود که ایشان توحید را فقط یک امر ذهنی و پاسخ به یک سؤال فلسفی نمیدانستند. توحید در نظر ایشان یعنی باید خدا را باور کرد و در راستای این باور عمل کرد. روح توحید، نفی عبودیت غیر خدا است. در قرآن میفرماید: «فمن یکفر بالطاغوت و یومن بالله». یعنی اول باید تخلیه از شرک صورت بگیرد تا توحید بتواند جایگزین شود.
حجت الاسلام والمسلمین مهاجری خاطرنشان کرد: طاغوت یعنی هر چیزی غیر خدا. میتواند هوای نفسانی خودمان باشد که به جای عوامل الهی، خواهشهای نفسانیمان را دنبال میکنیم. میتواند فرزند، همسر یا خانوادهای باشد که در مقابل مسیر حق ایجاد مشکل میکند. امیرالمؤمنین(ع) درباره زبیر فرمود: زبیر با ما بود تا وقتی که عبدالله فرزند خبیثش او را از ما گرفت. این نشان میدهد طاغوت میتواند حتی فرزند باشد. گاهی هم دوست، گاهی همسر، گاهی رئیس.
امام جماعت مسجد حضرت اباعبدالله علیه السلام منطقه پیروزی تهران افزود: در قرآن، کسی که به سمت عذاب میرود آرزو میکند: «یا لیتنی لم أتخذ فلاناً خلیلاً» کاش فلانی را دوست نگرفته بودم. گاهی انسان به خاطر رفاقت وارد گناه میشود. گاهی همسری ایجاد مشکل میکند. گاهی افراد در همان ابتدای ازدواج به حرامها مبتلا میشوند. اگر انسان جلوی این را نگیرد، کمکم عبد طواغیت بزرگتر میشود: عبد رئیس، عبد شاه و در نهایت عبد جبهه استکبار.
رهبر شهید، توحید را اساس جهاد خود قرار داده بودند
حجت الاسلام و المسلمین محمود مهاجری، ارتباط توحید با استقلال را مهم دانست و گفت: رهبر شهید انقلاب اسلامی، توحید را بنمایه کارشان قرار داده بودند و میگفتند ما شهید دادیم برای استقلال، برای اینکه منافع ایران و جهان اسلام از هاضمه استکبار و استعمار بیرون کشیده شود.
استاد مدرسه علمیه سفیران هدایت امام صادق علیه السلام تهران با اشاره به سبک زندگی به عنوان عرصهای از توحید، گفت: یکی از عرصههای ورود جبهه استکبار و ابلیس به محیط توحیدی ما، سبک زندگی و مصرف است.
حجت الاسلام والمسلمین مهاجری در پایان خاطرنشان کرد: توحید، زیربنای تمام حرکتهای اجتماعی، سیاسی و اخلاقی رهبر شهید انقلاب بود. این توحید صرفاً یک باور ذهنی نبود، بلکه باوری بود که منجر به عمل و قیام برای خدا میشد، و نتیجهاش استقلال، مقاومت و پیروزی بود، حقیقتی که در جنگ رمضان در برابر دیدگاه جهانیان نمایان شد.
نظر شما