حجت الاسلام حسین نوازنی کارشناس دینی در گفت و گو با خبرگزاری حوزه در تهران با اشاره به حضور نقش آفرین و کارآمد مردم در اجتماعات شبانه در خیابان ها، اظهار داشت: بررسی نحوه شکل گیری و مدیریت تجمعات خیابانی مردم، نشانگر بازتولید الگوی حکمرانی مدنظر امام خمینی(ره) است؛ در واقع، می توان از کارکردهای حضور مردم در میدان ها، بازتولید الگوی حکمرانی مد نظر امام راحل بر شمرد.
وی ادامه داد: در ایام جنگ تحمیلی سوم شاهد حضور حماسی قشرهای مختلف مردم در خیابان ها و میدان های شهرها و روستاهای ایران هستیم. امروز بهترین حالت جامعه پذیری سیاسی پس از انقلاب اسلامی در حال انجام است.
حجت الاسلام نوازنی، با بیان اینکه نتیجه این اقدام ارزشمند و حضور حماسی مردم در صحنه، افزایش میزان رضایت از عملکرد دولت، افزایش مشارکت سیاسی، وحدت ملی، کسب اعتماد به نفس سیاسی و تقویت احساس تأثیرگذاری در فرایند تصمیم گیری و اداره امور کشور است، یادآور شد: مردم در این واقعه به این آگاهی رسیدند و احساس می کنند که دین، میهن، رهبر و نظام سیاسی از خودشان است و باید برای حفظ آن تا پای جان، فداکاری و ایثار نمایند. به همین دلیل راضی به ترک صحنه و میدان نیستند.
وی تأکید کرد: استمرار این حرکت حماسی مردم برای ارتقای مشروعیت و استحکام نظام سیاسی و سطح پشتیبانی از نظام و مذاکره با دشمنان عنود، بسیار ضروری و با اهمیت است.
کارشناس دینی، با بیان اینکه وحدت و هماهنگی میان عوامل جامعه پذیری سیاسی در انجام فرایند مستمر یادگیری برای انتقال موفق باورها و ارزش های نظام به نسل جدید، حائز اهمیت فراوان است، تصریح کرد: در صورت بروز اختلاف بین عوامل جامعه پذیری سیاسی در حفظ و انتقال ارزش ها، در یادگیری و انتقال ارزش ها به نسل جدید، اختلال و سردرگمی بوجود می آید که این امر برای حفظ هویت و انسجام ملی، سمی مهلک به حساب می آید، از کارکردهای حضور مردم در تجمعات خیابانی طی بیش از چهل روز اخیر با عنایت الهی، وحدت و هماهنگی عوامل جامعه پذیری سیاسی است.
وی تاکید کرد: عوامل مختلف جامعه پذیری سیاسی در ۵۲ روز اخیر در صحنه حضور دارند، از عامل خانواده گرفته تا گروه های هم سال، نهادهای مذهبی، نهادهای آموزشی، رسانه های گروهی، احزاب و گروه های سیاسی و دولت، در واقع همه عوامل فعال در انتقال ارزش ها و باورهای مشترک سهیم هستند؛ یعنی، حضور عوامل جامعه پذیری سیاسی در صحنه و بیان خواسته های مشترک، مظهر روشن وحدت و هماهنگی است.
تبیین مهم ترین خواسته های مردم در جنگ رمضان
حجت الاسلام نوازنی ادامه داد: محور خواسته های مردم در این ایام، خونخواهی رهبر شهید، بیعت با رهبر جدید، دفاع از وطن، احترام به پرچم، حفظ دین و تمامیت ارضی، پشتیبانی از رزمندگان و نظام جمهوری اسلامی ایران، مبارزه با سلطه گری آمریکا و رژیم صهیونیستی است.
وی با بیان اینکه یادگیری و انتقال ارزش های حاکم به نسل جدید با حفظ وحدت و هماهنگی عوامل جامعه پذیری سیاسی زودتر و موفق تر حاصل می شود، اضافه کرد: در این صورت، آنان به راحتی می آموزند که دفاع از سرزمین، دین، پرچم و رهبری برای حفظ هویت ملی اسلامی، استقلال و آزادی و عزت و سربلندی کشور ضروری است. این نکته آنقدر ارزشمند است که برای حراست از آن باید استقامت داشت و جان ها را در این راه فدا کرد.
کارشناس دینی، با بیان اینکه از کارکردهای حضور مستمر مردم در تجمعات خیابانی طی بیش از پنجاه روز اخیر در دوره جنگ تحمیلی سوم، تقویت وحدت و انسجام ملی است، تأکید کرد: مردم آگاه در این ایام سخت و سرنوشت ساز، با اهداف و ارزش های مشترک و احساس مسئولیت متقابل، دور هم جمع می شوند، تا بتوانند در حفظ و حراست از هویت ملی اسلامی خویش و در دفع از خطر مشترک دشمن آمریکایی- صهیونی سهیم باشند.
حفظ هویت اسلامی ایرانی در اجتماعات شبانه
وی تصریح کرد: این حضور و مطالبه خواسته های مشترک، نشان دهنده عزم راسخ و اتحاد دل های مردم است، از نکات مهم این ایام در تجمعات خیابانی مردم این است که مشاهده می شود، اختلافات سلیقه ای، سیاسی و زبانی در وحدت و انسجام ملی جامعه جهت مقابله با دشمن زبون و در حفظ هویت ملی اسلامی تأثیر آشکاری نگذاشته است.
حجت الاسلام نوازنی بیان کرد: مردم، مسئولان و چهره های تأثیرگذار بخاطر حفظ منافع ملی و مسائل اساسی کشور، اختلافات قومی، مذهبی، سیاسی و گروهی را کنار گذاشتند و اقدامی انجام ندادند تا دل مردم نسبت به یکدیگر چرکین شود؛ تا بدین وسیله بتوانند متحدانه و مقتدرانه در دفع شر و خطر دشمن مکار و عنود موفق شوند.
وی با بیان اینکه این تجربه مفید بار دیگر ثابت کرد که می توان برای هدف و ارزش های مشترک، اختلاف نظرها و اختلاف سلیقه ها را کنار گذاشت و به منافع ملی و بزرگتر فکر کرد و به آن دست یافت، اظهار کرد: بی تردید، وحدت ملی سبب افزایش امید، هم افزایی، تولید قدرت ملی و امنیت ملی می شود و در پناه وحدت، قدرت و امنیت ملی می توان بر مشکلات و موانع فائق آمد.
کارشناس دینی، یادآور شد: همگان بایستی به طور مستمر تلاش نمایند تا این فرصت و نعمت وحدت و انسجام ملی که با عنایت الهی و به برکت خون شهدا در دوره جنگ تحمیلی سوم بدست آمده و تقویت شده و از اصلی ترین شعار و خواسته جمهوری اسلامی ایران بوده را حفظ کنند و از آن بهره ببرند.
وی با بیان اینکه از کارکردهای حضور مردم در میدان ها و خیابان های ایران طی بیش از ۵۲ روز گذشته در دوره جنگ تحمیلی سوم، تقویت گفتمان انقلاب اسلامی است، افزود: از نمادهای اصلی گفتمان انقلاب اسلامی می توان به اسلام سیاسی با محوریت ولی فقیه، پیوند دین و سیاست، خدامحوری، گرایش به معنویت و ارزش های الهی از قبیل ایثار و فداکاری، شهادت طلبی، برادری، صبر، مدارا، تقدم منافع ملی بر منافع شخصی، عدالت خواهی، وطن دوستی، آزادی خواهی، استقلال طلبی، حمایت از مستضعفان و مظلومان و استکبار ستیزی اشاره کرد.
حجت الاسلام نوازنی، با بیان اینکه همه ما شاهدیم که قشرهای مختلف مردم در پنجاه روز اخیر به طور مستمر در خیابان ها و میدان ها حضور می یابند و آمادگی دارند تا در راه حفظ و حراست از وطن، اسلام، پرچم، رهبری و استقلال کشور، جان خودشان را فدا کنند و برای تحقق خواسته های خویش از بذل مال، آبرو و جان خود دریغ نمی ورزند، ادامه داد: این روحیه انقلابی مردم در واقع، همان گفتمان انقلاب اسلامی است که امروزه پس از گذشت بیش از ۴۷ سال از پیروزی انقلاب اسلامی، بازتولید شده است.
وی ابراز کرد: از یک منظر، کارکرد یاد شده از تجمعات خیابانی مردم در جنگ تحمیلی سوم، یک فرصت طلایی برای کشور و نظام سیاسی به حساب می آید که شایسته است از این فرصت برای تقویت وحدت و انسجام ملی و تقویت بیش از پیش پیوند بین دولت و ملت و با مشارکت دادن بیشتر مردم در اداره امور برای حل مشکلات کشور بهره جست.
کارشناس دینی، خاطرنشان کرد: امید است در ادامه بعثت الهی، همه مردم و مسئولان کشور با تجدید وفاداری و عمل بیشتر به گفتمان انقلاب اسلامی، زمینه تحقق کامل الگوی مردم سالاری دینی مبتنی بر اسلام ناب محمدی(ص) مد نظر امام خمینی (ره) را فراهم سازند.
وی با بیان اینکه مطابق اندیشه و سیره امام خمینی(ره)، اسلام و وحدت مردم، اساس انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی ایران است، اظهار کرد: امام خمینی(ره)، مشکل کشور ما و جهان را غیبت خدا و معنویت در عرصه اجتماع و حاکمیت نگاه تک ساحتی، توجه به مادیت بدون معنویت، دانستند و راه نجات و پیشرفت کشور را عمل به آموزه های الهی و توجه به دو بُعد دنیا و آخرت، توجه توأمان به عقل و وحی، معرفی کردند.
حجت الاسلام نوازنی، گفت: بی تردید در الگوی مردم سالاری دینی و در حکمرانی مد نظر امام خمینی(ره) و رهبر شهید، حضور و مشارکت مردم در اداره امور کشور، اقامه دین و اجرای احکام و قوانین الهی از اصول اساسی آن است؛ در این نگاه، حاکمیت و دولت از نقش راهبری، تنظیم گری و تسهیل گری برخوردارند و می توان سهم هر یک از دولت، مردم، نهادهای عمومی و خصوصی را از هم تمیز داد.
وی اضافه کرد: مطابق اندیشه و عمل امام خمینی(ره)، اساسا بدنه مردم هستند که بایستی برابر آموزه ها و برنامه اسلامی به اداره امور و به اجرای تعالیم الهی بپردازند؛ در این نگاه، نهادهای حاکمیتی، زمینه حضور و مشارکت مردم را در همه عرصه ها فراهم می آورند؛ به نحوی که مردم بر سرنوشت خویش مسلط شوند.
کارشناس دینی، یادآور شد: از این منظر، تأسیس نهادهای انقلابی و مردمی از قبیل نهاد جهاد سازندگی، بسیج مستضعفین، کمیته امداد امام خمینی(ره) و نهضت سواد آموزی در جمهوری اسلامی ایران در همین راستا تحلیل می شوند.
وی گفت: برخی محققان به دلیل پر رنگ بودن نقش مردم در اداره کشور بر اساس الگوی حکمرانی مد نظر امام راحل، از عبارت حکمرانی مردم پایه و حکمرانی مردمی درنظر امام راحل استفاده کرده اند. از این منظر می توان حضور مستمر قشرهای مختلف مردم در خیابان ها و میدان های کشور طی بیش از چهل روز اخیر در دوره جنگ تحمیلی سوم را تحلیل کرد؛ مردم آگاه در جنگ تحمیلی سوم به صورت خودجوش برای دفاع از میهن، پرچم، اسلام و رهبری مبعوث شدند و در مقابل دشمن آمریکایی – صهیونی ایستادند.
بازتولید الگوی حکمرانی مدنظر امامین انقلاب در جنگ رمضان
حجت الاسلام نوازنی، تصریح کرد: بررسی نحوه شکل گیری و مدیریت تجمعات خیابانی مردم، نشانگر بازتولید الگوی حکمرانی مدنظر امام خمینی(ره) است؛ در واقع، می توان از کارکردهای حضور مردم در میدان ها را بازتولید الگوی حکمرانی مد نظر امام راحل بر شمرد؛ چرا که مردم اعم از نهادهای مدنی و خصوصی، هیئت های مذهبی و بسیج با هدایت، تنظیم گری و تسهیل گری حاکمیت، به حفظ آرامش و کنترل نظم و امنیت شهرها و روستاهای کشور پرداختند و پشتوانه ای قوی برای رزمندگان و حاکمان شدند.
وی با بیان اینکه ایفای درست نقش مردم و دولت سبب موفقیت و کارآمدی کشور در این بحران و وضعیت جنگ تحمیلی شده است؛ به نحوی که ابتکار عمل و دست برتر ایران در مقابله با دشمن آمریکایی – صهیونی و در اداره کشور آشکار است، افزود: الگوی حکمرانی مد نظر امام خمینی(ره) و رهبر شهید انقلاب اسلامی در این واقعه، بازتولید شده است، همانطور که امام راحل در اندیشه و عمل خود در دهه اول انقلاب اسلامی توانستند با به کار بستن الگوی حکمرانی مردم پایه نسبت به حل مشکلات کشور از قبیل بی سوادی، فقر و جنگ تحمیلی اول به موفقیت قابل قبولی دست یابد.
کارشناس دینی، با بیان اینکه در این نوع از حکمرانی، هر یک از اضلاع حکمرانی در یک هماهنگی سیستمی به نقش خود توجه و عمل می نمایند، گفت: به نظر می رسد به کارگیری این الگو حکمرانی در عمل ما را در برابر دشمن قدّار و مکّار نجات داد، بنابراین با توجه به ضرورت موضوع، این نوع حکمرانی بازهم می تواند در اقامه دین و در حل مشکلات کشور به ما کمک کند.
انتهای پیام. /
نظر شما