جمعه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۵ - ۱۶:۰۰
راه هویتی زن، مهمترین بستر تربیتی جامعه است

حوزه/نرجس رودگر گفت: امامین انقلاب با «تیزهوشی متصل به عقل قدسی»، راه هویتی زن را به عنوان مهمترین بستر تربیتی جامعه، از میان دو الگوی سنتی (زن در حاشیه) و الگوی غربی (زن به مثابه ابزار) با کلیدواژه «در متن و مرکز بودن» در قالب «الگوی سوم زن مسلمان» تعریف نمودند.

به گزارش خبرگزاری حوزه، نرجس رودگر، عضو هیئت علمی جامعه المصطفی و سردبیر دوفصلنامه علمی پژوهشی مطالعات زن و خانواده جامعه‌الزهرا(س) در یادداشتی اختصاصی که در اختیار خبرنگار حوزه قرار داد آورده است؛

بسم الله الرحمن الرحیم

انقلاب اسلامی ایران، نه صرفاً یک انقلاب سیاسی و جابجایی قدرت سیاسی؛ بلکه پیشتر از آن، «انقلابی مبتنی بر تحولات هویتی و معنایی» بود. این همان نکته‌ای است که غفلت از آن همواره متخاصمان و براندازان را مأیوس و مضمحل ساخته است.

ارائه نظام معنایی جدید در باب «هویت زن مسلمان» یکی از «طلاپاره» ‌های معنایی تولیدشده در این انقلاب است. امامین انقلاب با «تیزهوشی متصل به عقل قدسی»، راه هویتی زن را به عنوان مهمترین بستر تربیتی جامعه، از میان دو الگوی سنتی (زن در حاشیه) و الگوی غربی (زن به مثابه ابزار) با کلیدواژه «در متن و مرکز بودن» در قالب «الگوی سوم زن مسلمان» تعریف نمودند که علاوه بر برخورداری از حقوق فردی در عرصه علم، اقتصاد و مشارکت در عرصه حکمرانی و سیاسی _ اجتماعی، بر تأثیرگذاری زنان در همه ابعاد حیات بشری؛ اعم از خانوادگی، اجتماعی و تمدنی تأکید دارد.

این تحول معنایی براساس مبنا و منشاء تحول، در عرصه هویت زن، قطعاً تحولات تاریخی‌ای را نیز به دنبال خواهد داشت که از آن جمله «تغییر تقویم تاریخی ارج نهادن به هویت زن و مادر» و فاصله‌گیری از تقویم‌های رواج یافته توسط تفکرات غیرالهی است.

از مهمترین ابعاد حکمرانی و رهبری اجتماعی، پر کردن خلأهای هویتی است که امام شهید انقلاب با تفتن به آن «یکی از کمبودهای مهم جامعه را مشخص نبودن الگوی زن مسلمان» دانسته‌اند که «به خاطر همین کمبود، فرهنگ‌های اجنبی مدت‌ها در جامعه ما مجال تاخت و تاز یافتند» (بیانات رهبر شهید در دیدار جمعی از بانوان؛ ۱۳۶۴/۱۰/۱۲)

این الگو با ابتنا بر الهیات اجتماعی توحید و عدالت‌محور و با تأکید بر اهمیت به خانواده به عنوان سنت الهی و اصل حیا و عفاف به عنوان امر فطری، «نظریه انتقادی جامعی» را در برابر نظریات متحجرانه از یک سو و نظریات فمینیستی مادی‌گرایانه از سوی دیگر ارائه کرده است.

امروز که استعمار نوین در گام نخست در استعمار علم و معنا و هویت، هدف‌گذاری می‌شود؛ «مهمترین راهبرد برون‌رفت از نظام سلطه»، تمسک به راهبردهای معنایی امامین انقلاب و تعمیق و ترویج آن در شاکله تمدن نوین اسلامی است.

«تمدن اسلامی» و «تمدن ایرانی» ما «بانوان ایران همدل»، آنقدر غنی و عمیق است که قابلیت یافته الگوهایی عالمه و فاضله از بانوان را پرورش دهد و همچنین شهیده‌های عزیزی را برای «سرزندگی دین و میهن» تقدیم نماید.

از روح باعظمت و بافضیلت بانوان برجسته‌ای چون؛ حضرت خدیجه، حضرت زهرا، حضرت زینب، نجمه خاتون، نرگس خاتون سلام‌الله‌علیهن و همه اولیاء و مقربان الهی مدد می‌گیریم که برای اعتلای دین و میهن اسلامی دعاگویمان باشند.

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha