پنجشنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۵ - ۱۵:۱۸
محرومیت‌زدایی و تربیت عقلانی دو بال میراث فرهنگی شهید رئیسی است

حوزه/ حجت‌الاسلام نبیان با تشریح ابعاد کمتر دیده‌شده کارنامه شهید رئیسی گفت: محرومیت‌زدایی جهادی در کنار تربیت عقلانی نسل جوان، دو رکن اساسی در منظومه فرهنگی شهید جمهور بود که می‌تواند مسیر خودباوری و پیشرفت جامعه را هموار کند.

حجت الاسلام محسن نبیان استاد حوزه علمیه خوزستان در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در اهواز، درباره فعالیت های جهادی شهید ابراهیم رییسی و تاثیر آن در حوزه فرهنگ و تربیت گفت: در میان دستاوردهای متعدد دوران ریاست‌جمهوری شهید رییسی، اغلب توجه‌ها معطوف به مسائل اقتصادی و قوه قضائیه بوده است؛ اما بخش مهمی از کارنامه ایشان به بازسازی بنیان‌های فرهنگی و تربیتی جامعه اختصاص دارد.

وی افزود: بسیاری تصور می‌کنند فعالیت فرهنگی فقط ساخت کتابخانه یا تئاتر است، اما برای شهید رییسی، فرهنگ یعنی آگاهی و توانمندسازی، ایشان سال‌ها قبل از اینکه رئیس‌جمهور شوند، سفرهای استانی طولانی داشتند، اما نه صرفاً بازدیدهای رسمی. نگاه ایشان همیشه محرومیت‌زدایی بود.

استاد حوزه علمیه خوزستان یادآور شد: ایشان به مناطق سیل‌زده و زلزله کرمانشاه، مناطق مرزی در بلوچستان و استان‌های غربی می‌رفتند و نقطه تمایز ایشان این بود که ابزار اصلی‌شان در این سفرها، فرهنگ بود، شهید رئیسی تلاش بی‌وقفه‌ای داشتند تا دیوارهای انزوا را در برابر جوامع حاشیه‌نشین بشکنند، تمرکز شهید جمهور بر این بود که چگونه می‌توان روحیه امید و اعتماد به نفس را در منطقه‌ای که زیر بار آوار و محرمیت مرزی بوده، بازگرداند.

وی تصریح کرد: شهید رئیس معتقدبود بدون حضور فعال دولت در کانون‌های محرومیت، هیچ توسعه‌ای شکل نمی‌گیرد. این همان مفهوم جهاد فرهنگی بود؛ خستگی‌ناپذیری در حرکت برای رساندن نور دانش و فرهنگ به تاریک‌ترین نقاط ایران.

حجت الاسلام نبیان با تاکید بر توجه شهید رئیسی به امر آموزش، ابراز کرد: مسئله آموزش. یکی از مهم‌ترین سیاست های ایشان و راهبرد اساسی گذار از تربیت تعبدی به سمت تربیت عقلانی بود. این یکی از کلیدی‌ترین مباحث فکری شهید رییسی است که باید خوب خوانده شود. در دهه‌های گذشته در برخی از نهادهای آموزشی و حتی فرهنگی، تمرکز بر رویکردی بود که شاید بتوان آن را تعبدی نامید. یعنی فرد یاد می‌گرفت که چه کاری انجام دهد مثلاً نماز بخواند، پرهیز کند، اطاعت کند، اما لزوماً دلیل عقلانی و فلسفی پشت آن کار را نمی‌شناخت. این نوع تربیت، انسان را در مرحله‌ای کودکانه نگه می‌دارد؛ مثل کودکی که چون والدینش گفته‌اند نخورد، نمی‌خورد. و این نوع تربیت هیچگاه مصونیت و استقلال شخصیت و فکری برای شخص ایجاد نمی کند.

حجت‌الاسلام نبیان با توجه به سیره رفتاری و مدیریتی شهید جمهور ابراز کرد: شهید رییسی اصرار داشت که نظام آموزشی و تربیتی کشور نباید پرورش‌دهنده پیروهای بدون فکر باشد و گفتگو با مردم و حضور مستمر در میان مردم در این راستا بودکه همان شیوه حکومت علوی است.

وی با تکیه بر الگو گرفتن از سیره شهید رییسی، گفت: از منظر رفتارشناسی شهید اینگونه می فهمیم که وقتی انسانی دست به عملی می‌زند (چه مذهبی و چه اخلاقی)، باید بداند چرا این کار را می‌کند، او باید منطقِ پیروی از قانون الهی یا قانون اجتماعی را بفهمد. وقتی عقل فعال شود، آن فرد تبدیل به یک مدیر آگاه، یک مؤمن اصیل و یک انسان مسئول می‌شود که با اختیار و آگاهی تصمیم می‌گیرد، نه صرفاً تحت تأثیر ترس یا تقلید کورکورانه.

استاد حوزه علمیه خوزستان گفت: در واقع شهید رئیسی می‌خواست فرهنگ عمومی جامعه را از سطح شعائر فراتر ببرند و وارد عرصه بینش عمیق شوند، ایشان نگران بودند که نسل جوانی پرورش یابد که ظواهر دینی یا اخلاقی را دارد، اما دچار بحران معنا است.

حجت‌الاسلام نبیان خاطرنشان کرد: میراث فرهنگی شهید رییسی، ترکیبی از خدمت‌رسانی جهادی به اقشار محروم و ایجاد زیرساخت‌های فکری برای خودباوری ایرانی است، شهید جمهور نشان داد که فرهنگ فقط نقاشی و موسیقی نیست بلکه قدرت دادن به مردم محروم برای ایستادگی و آموزش دادنِ چرایی‌ها به نسل جدید برای ساختن آینده‌ای مستقل و منطقی است، این دو بال همدیگر را تکمیل می‌کردند، محرومیت‌زدایی برای سلامت جسم و روان جامعه، و تربیت عقلانی برای سلامت ذهن و روح جامعه است.

انتهای پیام. /

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha