به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه در مشهد، حسن رحیمپور ازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در نخستین جلسه از سلسله جلسات تفسیر موضوعی قرآن کریم در مسجد و حسینیه الزهرا (س) منطقه سناباد مشهد که با حضور جمعی از مردم مؤمن و ولایتمدار برگزار شد، به تبیین جایگاه قرآن در زندگی فردی و اجتماعی و ضرورت تغییر نگرش به کلام وحی پرداخت.
تغییر نگاه به قرآن؛ از تشریفات تا متن زندگی
رحیمپور ازغدی با تأکید بر اینکه هدف از برگزاری این جلسات اصلاح نگاه به قرآن کریم است، اظهار داشت: بسیاری از ادیان و مذاهب به متون مقدس خود تنها به عنوان یک ایدئولوژی نگاه میکنند. ما نیز در مواجهه با قرآن نباید صرفاً به تجوید، قرائت و حفظ اکتفا کنیم؛ چرا که تمامی این موارد مقدمهای برای هدف اصلی یعنی «فهم پیام خداوند» است.
وی افزود: مشکل امروز ما این است که قرآن در طاقچه خانهها و متن مراسمهای تشریفاتی حضور دارد، اما در متن زندگی غایب است. بسیاری از ما آیات را با صدای خوش میخوانیم اما نمیدانیم این آیات دربرگیرنده چه برنامهای برای زندگی ماست. اگر حقایق قرآن در زندگی ما دیده میشد، شیوه زیست ما کاملاً متفاوت بود.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با نقد رویکرد ظاهری به قرآن، آن را به «نسخه پزشک» تشبیه کرد و گفت: خداوند قرآن را برای شفای بیماریهای اخلاقی و معنوی و به عنوان نسخهای برای «انسان شدن» نازل کرده است. اما ما گاهی با این نسخه مانند یک تبرک رفتار میکنیم؛ آن را با خط خوش مینویسیم و حفظ میکنیم اما به محتوای آن عمل نمیکنیم.
وی با استناد به آیات قرآن، خاطرنشان کرد: اگر نماز و روزه ما منجر به دوری از فحشا، منکر و گسترش «تقوا» نشود، به هدف اصلی دست نیافتهایم. تقوا یعنی سنجیدن آثار عمل پیش از انجام آن؛ اگر عملی در جهت تکامل فرد و صلاح جامعه نباشد، فرد متقی از آن دوری میکند.
رحیمپور ازغدی با اشاره به روایات نبوی درباره آینده اسلام، گفت: پیامبر اکرم (ص) فرمودند زمانی میرسد که مسلمانان از نظر کمی زیاد میشوند و مساجد باشکوه و گرانقیمت میسازند، اما از نظر محتوا و حقیقت ایمان ضعیف هستند. این یعنی ظاهر هست اما روح اسلام در آن جریان ندارد. هدف ما در این جلسات، بازگشت به روح قرآن و استخراج راهکارهای عملی برای مسائل امروز است.
وی به ابعاد سیاسی و اجتماعی قرآن اشاره کرد و گفت: معنویت یک امر صرفاً فردی نیست. بیش از صدها آیه در قرآن به جزئیات مسائل سیاسی، اجتماعی، مواجهه با کفر و استکبار، و حتی تاکتیکهای جنگ روانی و جاسوسی پرداخته است.
رحیمپورازغدی تصریح کرد: قرآن معلم اخلاق، جنگ و سیاست است. تفکیک دنیا از آخرت یک انحراف بزرگ است. آخرت، باطن همین دنیاست. اعمال مادی ما اگر با نیت الهی انجام شود، عین معنویت است. عرق کارگر و رنج مادری در دوران بارداری و شیردهی، در منطق قرآن همتراز با جهاد و شهادت است.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با اشاره به طولانیترین آیه قرآن درباره لزوم کتابت قراردادها، گفت: بسیاری از پروندههای قضایی و اختلافات خانوادگی و تجاری به این دلیل است که ما به دستور قرآن مبنی بر شفافیت و ثبت کتبی قراردادها عمل نمیکنیم.
وی افزود: خداوند در قرآن بر حضور «کاتب عادل» و «شاهد» تأکید میکند تا از افراط و تفریط جلوگیری شود. حتی در مسائل بینالمللی مانند قرارداد برجام نیز اگر دقتهای قرآنی در متن قرارداد لحاظ میشد و حفرههای نفوذ بسته میشد، شاهد مشکلات فعلی نبودیم.
رحیمپور ازغدی با استناد به سوره «ممتحنه» و نقش زنان در جبهه حق و باطل، به موضوع امتحانهای الهی پرداخت و خاطرنشان کرد: هر کسی به اندازه آرزوهایش بزرگ یا کوچک است. رنجها، بیماریها و فقر برای کسانی که در راه خدا صبر میکنند، موجب ریزش گناهان و جبران الهی در آخرت خواهد بود. هیچ عملی از دید خداوند پنهان نمیماند و تمامی ابعاد زندگی از ورزش و تفریح تا علم و سیاست، اگر در مسیر حق باشد، عبادت محسوب میشود.
انتهای پیام/
نظر شما