امام خمینی(ره) هویت اسلامی ملت‌ها را احیا کرد/ وحدت اسلامی و مقاومت؛ محور مأموریت مبلغان جهان اسلام

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، حجت‌الاسلام والمسلمین علی باقری، رایزن سابق فرهنگی جمهوری اسلامی ایران و مدیر تبلیغ نمایندگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، امروز چهارشنبه ۲۷ خردادماه در نشست تخصصی دیپلماسی فرهنگی با عنوان «تبلیغ در عرصه بین الملل و اقتدار معنوی» که با حضور فعالان حوزوی و دانشگاهی عرصه بین‌الملل در محل سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی نمایندگی خراسان رضوی برگزار شد، با تبیین نقش تبلیغ دینی در شکل‌گیری اقتدار معنوی جمهوری اسلامی، اظهار داشت: انقلاب اسلامی ایران برگرفته از نهضت عاشورا و آموزه‌های سیدالشهدا(ع) است و امام خمینی(ره) با الهام از فرهنگ عاشورا، انقلابی را پایه‌گذاری کرد که امروز به یکی از مهم‌ترین منابع قدرت نرم در جهان تبدیل شده است.

وی با بیان اینکه شعار پیروزی خون بر شمشیر برگرفته از مکتب امام حسین(ع) بود، افزود: انقلاب اسلامی از آغاز، یک انقلاب فرهنگی محسوب می‌شد و اعتبار و قدرت آن نیز نه بر پایه ابزارهای سخت، بلکه بر اساس اقتدار معنوی، هویت‌بخشی فرهنگی و قدرت نرم استوار بوده است.

انقلاب اسلامی عامل احیای هویت دینی در جهان

رایزن سابق فرهنگی جمهوری اسلامی ایران با اشاره به تجربه‌های میدانی خود در کشورهای مختلف آفریقایی، گفت: رئیس شورای عالی استان‌های زنگبار که از خاندان حاکمان تاریخی شرق آفریقا و استاد دانشگاه بود، در گفت‌وگویی به رشد چشمگیر گرایش جوانان به حجاب، نماز و مظاهر دینداری در دانشگاه‌ها اشاره می‌کرد و این تحول را پدیده‌ای شگفت‌انگیز می‌دانست.

وی ادامه داد: در پاسخ به این پرسش که چه اتفاقی رخ داده است، گفته شد مسلمانان از گذشته حضور داشتند اما دیده نمی‌شدند؛ امام خمینی(ره) آنان را احیا کرد و به هویت اسلامی آنان جان دوباره بخشید. آنچه امروز مشاهده می‌شود، ثمره همین حیات‌بخشی معنوی است.

حجت‌الاسلام والمسلمین باقری در بخش دیگری از سخنان خود به تبیین مفاهیم قدرت و اقتدار پرداخت و گفت: قدرت به توانایی اثرگذاری بر رفتار دیگران اطلاق می‌شود، اما اقتدار نوعی قدرت مشروع است که از سوی مخاطبان و جامعه پذیرفته می‌شود و بر پایه اعتماد، باور و پذیرش اجتماعی شکل می‌گیرد.

وی افزود: صاحبان اقتدار برای تأثیرگذاری نیازمند اعمال زور نیستند، زیرا مشروعیت آنان موجب پذیرش داوطلبانه از سوی مردم می‌شود و همین امر اقتدار را پایدارتر از قدرت صرف می‌سازد.

مدیر تبلیغ نمایندگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی با اشاره به پیشینه نفوذ فرهنگی ایران در شرق آفریقا، اظهار داشت: آثار حضور ایرانیان از دوره ساسانیان و همچنین دولت شیرازیان در مناطق مختلف شرق آفریقا همچنان در حافظه تاریخی مردم باقی مانده است و این پیشینه موجب احترام ویژه بسیاری از ملت‌های آفریقایی نسبت به ایران شده است.

وی افزود: در کنار این نفوذ تاریخی، انقلاب اسلامی نوع دیگری از اقتدار را پدید آورد که مبتنی بر جاذبه معنوی، عدالت‌خواهی و حمایت از مستضعفان جهان بود.

حجت‌الاسلام والمسلمین باقری با نقل خاطره‌ای از کشور رواندا، گفت: در یکی از مناطق دورافتاده جنگلی این کشور، گروهی از جوانان آفریقایی را دیدیم که تصویری قدیمی از امام خمینی(ره) را در محل فعالیت خود نصب کرده بودند.

وی ادامه داد: آنان اظهار می‌کردند که با مطالعه درباره امام خمینی(ره) و آرمان‌های ایشان، به اسلام و سپس به مکتب اهل‌بیت(ع) علاقه‌مند شده‌اند. این نشان می‌دهد که نفوذ معنوی انقلاب اسلامی حتی در دورافتاده‌ترین نقاط جهان نیز اثرگذار بوده است.

اقتدار معنوی مهم‌ترین مؤلفه قدرت نرم جمهوری اسلامی

وی با اشاره به عناصر قدرت ملی، تصریح کرد: قدرت سخت شامل توان نظامی، اقتصادی، فناوری، جغرافیا و منابع انسانی است، اما اقتدار معنوی در حوزه قدرت نرم قرار می‌گیرد و عواملی همچون فرهنگ، روحیه ملی، ارزش‌های دینی، کارآمدی نظام سیاسی، رهبری، دیپلماسی، وحدت ملی و اعتبار بین‌المللی را در بر می‌گیرد.

حجت الاسلام والمسلمین باقری افزود: بسیاری از نخبگان خارجی در سال‌های گذشته جمهوری اسلامی ایران را یک ابرقدرت معرفی می‌کردند؛ تعبیری که در نگاه نخست اغراق‌آمیز به نظر می‌رسید، اما تحولات سال‌های اخیر نشان داد قدرت نرم جمهوری اسلامی و نفوذ فرهنگی آن در بسیاری از موارد از قدرت سخت تأثیرگذارتر بوده است.

تبلیغ دینی؛ ادامه رسالت جهانی اسلام

وی با بیان اینکه اسلام از آغاز دارای رسالتی جهانی بوده است، اظهار داشت: قرآن کریم پیامبر اکرم(ص) را رحمة للعالمین معرفی می‌کند و از همان سال‌های نخست بعثت نیز مسلمانان برای تبلیغ اسلام به مناطق مختلف اعزام شدند.

وی خاطرنشان کرد: اعزام جعفر بن ابی‌طالب(ع) به حبشه، مأموریت امیرالمؤمنین(ع) به یمن و نامه‌های پیامبر اکرم(ص) به پادشاهان و قبایل مختلف، همگی بیانگر ماهیت جهانی دعوت اسلامی است.

حجت‌الاسلام والمسلمین باقری با اشاره به اقدامات آیت‌الله العظمی بروجردی در عرصه تبلیغ بین‌الملل، گفت: تأسیس دارالتبلیغ و اعزام مبلغان به کشورهای مختلف، نقطه عطفی در سازماندهی فعالیت‌های تبلیغی شیعه بود.

وی افزود: پس از پیروزی انقلاب اسلامی، این روند با شتاب بیشتری ادامه یافت و نهادهایی همچون سازمان مدارس خارج از کشور، مرکز جهانی علوم اسلامی و در ادامه جامعه‌المصطفی العالمیه نقش مهمی در تربیت نیروهای بومی و بین‌المللی ایفا کردند.

رایزن سابق فرهنگی جمهوری اسلامی ایران با اشاره به تجربه حضور خود در تانزانیا و رواندا، اظهار داشت: در دهه‌های گذشته در بسیاری از کشورهای آفریقایی، جامعه شیعی بومی به معنای واقعی وجود نداشت و فعالیت‌های تبلیغی از نقطه‌ای بسیار محدود آغاز شد.

وی افزود: در برخی کشورها تعداد شیعیان بومی از چند ده نفر فراتر نمی‌رفت، اما امروز در کشورهایی مانند تانزانیا صدها هزار نفر در قالب جوامع شیعی سازمان‌یافته فعالیت می‌کنند و مراسم عاشورا، روز قدس و مناسبت‌های اسلامی با حضور گسترده مردم برگزار می‌شود.

حجت الاسلام والمسلمین باقری با اشاره به نقش جامعه‌المصطفی العالمیه در تربیت نیروهای علمی و فرهنگی، تصریح کرد: امروز فارغ‌التحصیلان این مجموعه در کشورهای مختلف جهان جزو رهبران فکری، اجتماعی و فرهنگی جوامع خود محسوب می‌شوند و همین ظرفیت یکی از بزرگ‌ترین سرمایه‌های اقتدار معنوی جمهوری اسلامی است.

وی تأکید کرد: اگر تنها دستاورد انقلاب اسلامی در عرصه بین‌الملل همین شبکه گسترده نیروهای مؤمن، آموزش‌دیده و اثرگذار بود، برای اثبات موفقیت جمهوری اسلامی در حوزه قدرت نرم کفایت می‌کرد.

هویت ایران اسلامی؛ پایه شکل‌گیری جبهه مقاومت

وی با تأکید بر پیوند ناگسستنی ملیت و اسلامیت در ایران، گفت: هویت ایرانی و هویت اسلامی نه تنها در تعارض با یکدیگر نیستند، بلکه در طول تاریخ یکدیگر را تقویت کرده‌اند و همین هویت ایران اسلامی توانسته جبهه‌ای عظیم به نام جبهه مقاومت را شکل دهد.

رایزن سابق فرهنگی جمهوری اسلامی ایران خاطرنشان کرد: آنچه امروز موجب ایستادگی ملت‌های مختلف در برابر نظام سلطه شده، پیش از هر چیز اقتدار معنوی و فرهنگی برخاسته از انقلاب اسلامی است.

تبلیغ جمهوری اسلامی مبتنی بر وحدت اسلامی است

حجت الاسلام والمسلمین باقری در پاسخ به پرسشی درباره مقایسه عملکرد تبلیغی جمهوری اسلامی و جریان وهابیت در جهان گفت: تفاوت بنیادین میان این دو رویکرد آن است که تبلیغات جمهوری اسلامی مبتنی بر معرفی اسلام ناب محمدی(ص)، وحدت امت اسلامی و مقاومت در برابر استکبار است، در حالی که وهابیت عمدتاً رویکردی فرقه‌ای و تقابلی را دنبال کرده است.

وی افزود: نفوذ گفتمان انقلاب اسلامی تنها در میان شیعیان محدود نمانده و بسیاری از اندیشمندان، دانشگاهیان و حتی غیرمسلمانان در نقاط مختلف جهان نیز تحت تأثیر آرمان‌های امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی قرار گرفته‌اند.

وحدت اسلامی و تبیین مقاومت؛ دو مأموریت اصلی مبلغان امروز

مدیر تبلیغ نمایندگی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در پاسخ به پرسش خبرنگار حوزه در این نشست درباره وظایف مبلغان در شرایط کنونی جهان اظهار داشت: امروز دو مأموریت اصلی پیش روی مبلغان قرار دارد؛ نخست تقویت وحدت اسلامی و جلوگیری از هرگونه تفرقه میان مسلمانان و دوم تبیین فرهنگ مقاومت به عنوان راهبرد اصلی امت اسلامی در برابر نظام سلطه.

حجت الاسلام والمسلمین باقری تأکید کرد: مقاومت ملت ایران در برابر فشارها، تهدیدها و توطئه‌های دشمنان، نمادی از ایمان، استقامت و پایبندی به آرمان‌های اسلام ناب محمدی(ص) است و این حقیقت باید برای جهانیان تبیین شود.

وی در پایان با اشاره به نقش فرهنگ عاشورا در گسترش نفوذ معنوی انقلاب اسلامی گفت: هر جا نام امام حسین(ع) و فرهنگ عاشورا زنده شده، زمینه برای شناخت اسلام ناب، مکتب اهل‌بیت(ع) و آرمان‌های انقلاب اسلامی نیز فراهم شده است و این ظرفیت همچنان یکی از مهم‌ترین منابع اقتدار فرهنگی جمهوری اسلامی در جهان به شمار می‌رود.

انتهای پیام/