به گزارش خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام والمسلمین سید محمد مهدی میرباقری طی سخنانی در سومین جلسه از مراسم عزاداری دهه اول محرم در هیئت ثارالله علیه السلام که در مسجد دانشگاه قم برگزار شد، به تشریح ضرورت شناخت سنتهای الهی بر اساس قرآن کریم پرداخت و بیان داشت: ما باید بتوانیم سنتهای الهی را در درگیری جبهه حق و باطل به خوبی بشناسیم و بر اساس آن حرکت کنیم تا بتوانیم به فتوحات عظیمی که خداوند متعال در قرآن کریم به جبهه حق وعده داده است، دست پیدا کنیم و به درستی از غنایم این فتح برخوردار شویم و نگذاریم کسانی که هیچ نسبتی با جبهه حق ندارند و بالعکس شیفته و فریفته قدرتهای مادی و تجلیات تمدن غرب هستند، این فتح و دستاورد های آن را مصادره به مطلوب کنند.
استاد سطوح عالی حوزه علمیه در ادامه با تبیین یکی از سنتهای الهی به تشریح آن پرداخت و اظهار داشت: یکی از سنتهای بی بدیل الهی در درگیری تاریخی بین جبهه حق و باطل، سنت «معیت» است. معیت و همراهی الهی به دو گونه تجلی پیدا می کند. یک مرتبه آن معیت الهی با همه ی اشیاء است که بر اساس این معیت، خداوند متعال در همه جا حاضر و ناظر است. مراد از سنت معیت در مباحث ما این معیت نیست. مرتبه دیگری از معیت خداوند متعال در عالم وجود دارد که همان معیت با جبهه حق است. بر اساس این معیت است که جبهه حق قطعا بر جبهه باطل پیروز خواهد شد.
عضو مجلس خبرگان رهبری ضمن تبیین معنای «معیت» در آیات قرآن کریم، به برخی از آیات الهی در این زمینه اشاره کرد و افزود: خداوند متعال در آیات متعددی از جمله آیه آخر سوره مبارکه عنکبوت و آیه ۲۴۹ سوره مبارکه بقره که شرح داستان جناب طالوت است، از سنت معیت پرده برداشته و البته شروط بهره مندی از آن را نیز بیان کرده است.
حجت الاسلام والمسلمین میرباقری افزود: برخی از شروط برای بهره مندی از معیت الهی، کسب صفاتی از جمله توکل، صبر و احسان می باشد. محسن کسی است که صفت توکل و صبر را توأمان دارد. در داستان حضرت طالوت سلام الله علیه که در سوره مبارکه بقره آمده است می خوانیم کسانی می توانند از معیت الهی بهره مند شوند، که مجذوب جلوه های حیات الدنیا نشوند و به طور کلی از آن اجتناب بورزند. البته کسانی هم که ممکن است کمی از حیات الدنیا چشیده باشند، می توانند از این نعمت بهره مند شوند ولی باید مراقب باشند که لذت چشیدن از حیات الدنیا مانع درک معیت الهی و شیرینی آن نشود.
رئیس فرهنگستان علوم اسلامی اشاره کرد: آن چه مومنین را به فتح قله ها می رساند، امکانات مادی نیست بلکه معیت الهی است که در سایه توکل امکان پذیر خواهد بود.










نظر شما