به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه در مشهد، حجتالاسلام والمسلمین فرزانه، دبیر شورای عالی حوزه علمیه خراسان، در مراسم بزرگداشت رهبر شهید انقلاب در مدرس و مرکز فقهی الامام علیبنموسیالرضا(علیهالسلام)، با اشاره به ابعاد شخصیتی و علمی رهبر شهید انقلاب، اظهار کرد: موفقیت فوقالعاده ایشان، چه در دوران زندگی و چه در شهادت، ریشه در مجموعهای از ویژگیهای ممتاز داشت. در وجود رهبر شهید انقلاب پنج عنصر اساسی در کنار یکدیگر قرار گرفته بود که توانست انرژی نهفته ملت ایران را آزاد کرده و از ملت ایران، ملتی مبعوث و برخاسته بسازد.
وی ادامه داد: نخستین ویژگی، فقاهت بود. دوم اینکه ایشان متخصص در قرآن بودند. سن ایشان تقریباً بیست سال کمتر از شهید مطهری بود. در سال ۱۳۵۳، در جلسهای که شهید مطهری، شهید بهشتی، شهید مفتح، مرحوم دکتر شریعتی و پدر ایشان حضور داشتند، پس از اقامه نماز ظهر، ایشان بین دو نماز سوره صف را ترجمه کردند. پس از پایان نماز و پیش از آغاز جلسه، شهید مطهری بدون هیچ مقدمهای فرمودند: «آقای خامنهای یک متخصص در قرآن است.»
دبیر شورای عالی حوزه علمیه خراسان افزود: تخصص در قرآن تنها به معنای تفسیر چند سوره یا چند آیه نیست، بلکه یکی از نشانههای آن، اشراف بر فرهنگ قرآن است. تنها کسی میتواند قرآن را به درستی تفسیر کند که بر فرهنگ قرآن اشراف داشته باشد. بنابراین، صرف فقاهت کافی نیست؛ ایشان علاوه بر فقاهت، متخصص در قرآن نیز بودند.
وی سومین ویژگی رهبر شهید انقلاب را تخصص در زندگی ائمه اطهار(علیهمالسلام) دانست و گفت: کتاب «انسان ۲۵۰ ساله» تنها بخشی از تلاش علمی ایشان در تبیین سیره اهلبیت(علیهمالسلام) است. حضرت آیتالله مکارم شیرازی نیز بارها به توان و تخصص ایشان در شناخت زندگی ائمه(علیهمالسلام) اشاره کردهاند. زندگی ائمه اطهار(علیهمالسلام) تجسم دین است. به تعبیر شهید مطهری، دین مجموعهای از عقاید، اخلاق و احکام است و ائمه(علیهمالسلام) تجسم این حقیقتاند. اگر سیره آنان شناخته نشود، فهم صحیح اسلام نیز ممکن نخواهد بود.
زندگی سراسر مبارزه، جلوه عملی اندیشه و فرهنگ اسلامی
حجتالاسلام والمسلمین فرزانه با بیان اینکه چهارمین ویژگی رهبر شهید انقلاب، تجلی اندیشه اسلامی در متن زندگی ایشان بود، اظهار کرد: زندگی ایشان، بازتاب کامل فکر و فرهنگ اسلامی بود. شهید مطهری و شهید بهشتی همواره تأکید داشتند که اسلام، دینی انقلابی است و کسی که روحیه انقلابی نداشته باشد، نمیتواند اسلام را به درستی بشناسد. باید این سخن را با صراحت بیان کرد؛ شناخت اسلام بدون روحیه انقلابی ممکن نیست.
وی ادامه داد: اگر به دوران جوانی ایشان، ارتباطشان با شهید نواب صفوی و سابقه مبارزاتیشان بازگردیم، این روحیه انقلابی را بهخوبی مشاهده میکنیم. روزی از ایشان سؤال کردم نسبت اندیشه شما با اندیشه حضرت امام(ره) چیست؟ فرمودند: «اندیشه و فرهنگ من، قطرهای از دریای اندیشه امام است.» از همین رو، تمام زندگی ایشان بازتاب اندیشه و فرهنگ اسلامی بود؛ از سالهای مبارزه، زندان، تبعید، زندگی مخفی و تحمل شکنجهها گرفته تا همه عرصههای مجاهدت.
دبیر شورای عالی حوزه علمیه خراسان خاطرنشان کرد: در دیدار با ایشان، بخشی از خاطرات زندان را برای من نقل کردند. از شکنجههای زندان کمیته سخن گفتند و بیان کردند که مشاهده شکنجه دیگران، گاه از تحمل شکنجه خود انسان سختتر بود. سراسر زندگی ایشان، مبارزه در قالبهای مختلف بود و همین مبارزه، جلوه عملی باورها و اندیشههای اسلامی ایشان به شمار میرفت.
وی پنجمین ویژگی رهبر شهید انقلاب را تجربه سیوهفت سال زعامت امت اسلامی دانست و افزود: کسی که نزدیک به چهار دهه مسئولیت اقامه دین و هدایت امت اسلامی را بر عهده داشته باشد، به مرتبهای از شناخت اسلام دست مییابد که برای دیگران دستیافتنی نیست. این تجربه، حقیقتی است که جایگاه زعامت دینی آن را رقم میزند.
حجتالاسلام والمسلمین فرزانه تصریح کرد: این پنج ویژگی؛ یعنی فقاهت، تخصص در قرآن، شناخت عمیق زندگی ائمه(علیهمالسلام)، زندگی سراسر مبارزه بر پایه فرهنگ اسلامی و تجربه سیوهفت سال زعامت امت اسلامی، در کنار یکدیگر از ایشان اسلامشناسی بینظیر ساخت.
وی ادامه داد: سالها با اندیشههای شهید مطهری و شهید بهشتی مأنوس بودهام و با آنها بیگانه نیستم. در جلسات محدودی که حدود شش نفر در آن حضور داشتیم، ایشان درس «معارف اسلامی» و «اسلامشناسی» ارائه میکردند. خودشان میفرمودند جزوه این درس را ابتدا برای شهید بهشتی و شهید مطهری به تهران میفرستم تا نظر بدهند، سپس آن را برای شما تدریس میکنم. از همین رو، اندیشههای شهید مطهری و شهید بهشتی در منظومه فکری ایشان بهروشنی قابل مشاهده بود.
وی با اشاره به عظمت اندیشه رهبر شهید انقلاب اظهار کرد: یکی از علمای بزرگ میگفتند اندیشه مقام معظم رهبری، صد سال دیگر شناخته خواهد شد؛ زیرا هنوز ابعاد آن بهدرستی شناخته نشده است.
دبیر شورای عالی حوزه علمیه خراسان افزود: رهبر شهید انقلاب به واسطه همین ویژگیها توانستند انرژی اسیرشده ملت ایران و جبهه مقاومت را آزاد کنند. همان هدفی را دنبال میکردند که حضرت سیدالشهدا(علیهالسلام) در نهضت عاشورا دنبال میکردند؛ یعنی نجات انسان؛ ایشان راه نجات انسان را بهخوبی شناخته بودند و با انگیزهای الهی و خالصانه برای تحقق آن تلاش میکردند.
وی در ادامه به خاطرهای از مرحوم آیتالله طبسی اشاره کرد و گفت: مرحوم آیتالله طبسی برای من نقل کردند که در ماجرای عزل آقای منتظری، جمعی از مسئولان از جمله آقای هاشمی برای دیدار با حضرت امام(ره) رفتند و از ایشان خواستند که این تصمیم را اجرا نکنند؛ زیرا معتقد بودند فرد جایگزینی وجود ندارد. حضرت امام(ره) فرمودند: «داریم؛ آقای خامنهای.»
حجتالاسلام والمسلمین فرزانه ادامه داد: پس از پایان جلسه، رهبر شهید انقلاب در آستانه در، حاضران را قسم دادند که این سخن امام(ره) در بیرون نقل نشود و همه نیز بر حفظ آن متعهد شدند.
وی افزود: بعدها خود ایشان نقل کردند که پس از شنیدن این سخن امام، شب هنگام برای نماز بسیار گریه کردند و از خداوند خواستند اگر مقدر است روزی مسئولیت رهبری انقلاب را بر عهده بگیرند و این مسئولیت حتی اندک آسیبی به دینشان وارد خواهد کرد، پیش از رسیدن آن روز، جانشان را بگیرد تا هرگز آن مسئولیت را نبینند.
دبیر شورای عالی حوزه علمیه خراسان تأکید کرد: این، انگیزه الهی و اخلاص واقعی است. ایشان در تمام عمر تلاش کردند، اما هرگز از کسی چیزی نخواستند، از کسی توقعی نداشتند و هیچگاه بر کسی منت نگذاشتند. این همان سیره پیامبران الهی است.
وی با اشاره به فضای انتخاب رهبر انقلاب، گفت: روز چهاردهم خرداد، هنگامی که قرار بود رهبر انتخاب شود، دیدیم برخی افراد با تعداد بیشتری محافظ در جلسه حاضر شده بودند؛ زیرا احتمال میدادند خودشان برای این مسئولیت مطرح شوند. اما در کنار چنین روحیهای، شخصیتی قرار داشت که شب قبل از آن، از خوف مسئولیت گریه میکرد و روز انتخاب نیز اشک از چشمانش جاری بود. این تفاوت، حقیقت اخلاص و انگیزه الهی را بهروشنی نشان میدهد.
رهبر شهید انقلاب همه داشتههای خود را در راه خدا تقدیم کرد
حجتالاسلام والمسلمین فرزانه با اشاره به ویژگی دیگری از شخصیت رهبر شهید انقلاب، اظهار کرد: خصوصیت دیگر ایشان این بود که هر آنچه داشت، در راه خدا تقدیم کرد. همانگونه که حضرت سیدالشهدا(علیهالسلام) در کربلا هر آنچه در اختیار داشت، با خود به میدان آورد؛ از حضرت علیاکبر(علیهالسلام) و حضرت عباس(علیهالسلام) گرفته تا حضرت زینب(سلاماللهعلیها)، حضرت رقیه(سلاماللهعلیها) و حضرت سکینه(سلاماللهعلیها). امام حسین(علیهالسلام) چیزی را که در راه خدا لازم بود، از خود دریغ نکرد و رهبر شهید انقلاب نیز هر آنچه در این مسیر لازم بود، تقدیم کرد.
وی افزود: بارها مشاهده کردید که ایشان برای این مسیر گریستند و اشک ریختند. این، یکی از ویژگیهای برجسته رهبر عظیمالشأن انقلاب اسلامی، حضرت آیتالله سید مجتبی خامنهای است.
دبیر شورای عالی حوزه علمیه خراسان ادامه داد: از سال ۱۳۴۶ با ایشان آشنا شدم و توفیق داشتم از نزدیک با ایشان مأنوس باشم. روزی به من فرمودند: «دلم میخواست میتوانستم اندیشه و فرهنگ خود را درون یک کپسول قرار دهم و آن را در فضای جامعه منتشر کنم.» از همان سالهایی که هنوز سن زیادی نداشتند، دغدغه اصلی ایشان، انتقال اندیشه و فرهنگ اسلامی بود.
وی تصریح کرد: از من بپذیرید که دستکم چهل سال برای تربیت این شخصیت جهت رسیدن به چنین روزی کار شده بود. نه اینکه به ایشان گفته باشند روزی رهبر خواهید شد؛ هرگز چنین چیزی مطرح نبود، بلکه شخصیت ایشان به گونهای تربیت شد که اگر روزی تقدیر الهی چنین مسئولیتی را رقم زد، توان پذیرش آن را داشته باشند.
حجتالاسلام والمسلمین فرزانه خاطرنشان کرد: وقتی ایشان این مسئولیت را پذیرفتند، برای من جای تعجب داشت، اما بعدها روشن شد که حداقل چهل سال روی این شخصیت کار تربیتی انجام شده بود. شخص حضرت امام(ره) بر روی ایشان کار کرده بودند؛ نه با این هدف که ایشان را رهبر معرفی کنند، بلکه آنچه در وجود ایشان ساخته شد، تمام ویژگیهای لازم برای رهبری را در خود داشت.
وی افزود: ببینید خداوند چگونه دلهای مردم را به سرعت در اختیار محبت ایشان قرار داد. همه این حوادث را میتوان تحلیل کرد، اما آنچه شگفتانگیز بود، سرعت پذیرش مردم بود. ملت ایران خیلی زود حقیقت را دریافت و جریان را بهدرستی فهمید.
دبیر شورای عالی حوزه علمیه خراسان در ادامه اظهار کرد: مدتی در این اندیشه بودم که علت این حضورهای گسترده و تجمعهای طولانی مردم چیست و چه انگیزهای آنان را به میدان آورده است. هنوز به تحلیل کاملی از این موضوع نرسیده بودم که حادثه تشییع باشکوه پیش آمد.
وی افزود: این تشییع چه معنایی داشت؟ با جرأت میگویم تا آنجا که تاریخ برای ما روشن است، نه در تاریخ اسلام و نه در تاریخ بشر، نمونهای با این عظمت و ویژگیها سراغ نداریم. این پدیده نیازمند تحلیل جدی است.
حجتالاسلام والمسلمین فرزانه ادامه داد: دشمنان انقلاب معمولاً حوادث را زودتر از ما تحلیل میکنند و آثار آن را بهتر میفهمند. اندیشکدههای غربی نیز درباره این تشییع بهطور جدی مشغول مطالعه و تحلیل شدند. این سؤال مطرح است که چرا چنین تشییعی نه برای حضرت امام(ره)، نه برای شهید بهشتی و نه برای شهید سلیمانی رخ داد؟ مفهوم این تشییع چیست و این حضور عظیم مردمی چه پیامی در خود دارد؟
وی اظهار کرد: سخن من حجت نیست، اما برداشت من این است که اگر همه خوبیهای مردم را از خرداد سال ۱۳۴۲ تاکنون در نظر بگیریم؛ از شهادت، ایثار، فداکاری، گذشت از مال و جان و همه ارزشها، خواهیم دید که این خوبیها همواره بیشتر شده است. مردم ایران در این مسیر رشد کردند، تکامل یافتند و به نقطهای رسیدند که خداوند آنان را ـ به تعبیر رهبر شهید انقلاب ـ مبعوث کرد.
دبیر شورای عالی حوزه علمیه خراسان افزود: هرگاه خوبیها در یک ملت افزایش پیدا کند، یعنی نعمتهای الهی شکر شده است و هنگامی که نعمت شکر شود، خداوند نعمتهای بیشتری عطا میکند. همانگونه که اگر جامعه آمادگی پذیرش حکومت امیرالمؤمنین(علیهالسلام) را نداشته باشد، معاویه بر آن حاکم میشود و اگر آمادگی داشته باشد، ولیّ خدا بر آن حکومت خواهد کرد.
وی با اشاره به سخنی از شهید سلیمانی گفت: ایشان میفرمودند هر پیروزی که در میدان نبرد به دست میآوردیم، در پشت آن پیروزی، دستاورد بزرگتری نهفته بود که بعدها آشکار میشد. برای مثال، پیروزی بر دشمن یک موفقیت آشکار بود، اما نتیجه پنهان آن، تبدیل شدن ایران به یکی از قدرتهای بزرگ جهان بود؛ موضوعی که در آن زمان کمتر کسی آن را پیشبینی میکرد.
حجتالاسلام والمسلمین فرزانه در پایان خاطرنشان کرد: درباره این تشییع نیز همینگونه است. آثار و برکات فراوانی از این حادثه آشکار خواهد شد که امروز شاید هنوز همه ابعاد آن برای ما روشن نباشد و در آینده، نتایجی از آن ظاهر شود که اکنون تصور دقیقی از آن نداریم.
نظر شما