به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از تهران، مراسم سوگواری اربعین شهادت حضرت سیدالشهدا علیه السلام و شهدای نهضت عاشورا امشب در مسجد صاحب الزمان علیه السلام تهران برگزار شد.
حجت الاسلام والمسلمین محمد بابایی مدبر مدرسه علمیه پنج تن آل عبا علیهم السلام در این مراسم با بیان اینکه از منظر تاریخی و معرفتی، زیارت اربعین دارای عمقی استوار در مذهب تشیع است که نقطه آغازین آن به اقدام جابر بن عبدالله انصاری و بازگشت اهل بیت (ع) به کربلا بازمیگردد، افزود: در روایات دینی، بهویژه حدیث مشهور امام حسن عسکری (ع)، زیارت اربعین از نشانههای ایمان شمرده شده است؛ اما بعد تمدنی این تاکیدات روایی در کارکرد احیاگری آن نهفته است.
حجت الاسلام والمسلمین بابایی ادامه داد: پیادهروی اربعین در طول تاریخ، بهویژه با هدایت علمای نجف، نه یک آیین ایستا، بلکه جریانی هویتساز برای حفظ حافظه تاریخی امت اسلامی بوده است.
وی در ادامه سخنان خود افزود: در افق تمدنی، اربعین ظرفیتی ایجاد میکند که مؤلفههای نظری معارف حسینی به رفتارهای عینی اجتماعی تبدیل شوند و هسته مرکزی یک ساختار اجتماعی عدالتمحور و ولایتمدار را پایهریزی کنند.
امام جماعت مسجد صاحب الزمان علیه السلام گفت: مهمتر از آن، نظام مواکب و خدماترسانی داوطلبانه، بنیاد یک نظام اقتصادی انسانمدار بر پایه ایثار، مواسات و اقتصاد هدیه را بنانهاده است.
استاد حوزه علمیه تهران گفت: این الگو دقیقاً نقطهمقابل ساختارهای اقتصادی مبتنی بر منفعتطلبی و سرمایهداری غرب بوده و نشان میدهد که اداره جامعه بر مدار خادمی و محبت مادی و معنوی امکانپذیر است.
راهپیمایی اربعین دارای قدرت نرم ویژه است
وی ادامه داد: در حوزه روابط بینالملل و اندیشه تمدنی، راهپیمایی اربعین از عالیترین تجلیات قدرت نرم و دیپلماسی زیارت در جهان اسلام به شمار میرود. این راهپیمایی با ایجاد چسبندگی فرهنگی و معنوی میان ملتها پروژههای تفرقهافکنانه را خنثی ساخته و ساختار یک امت یکپارچه را تمرین میکند.
حجت الاسلام والمسلمین بابایی در ادامه سخنان خود با بیان اینکه در برابر امپراطوری رسانهای غرب و تمدن مدرن که دچار بحران فردگرایی، انزوا و مصرفگرایی افراطی است، تجربه زیسته زائران اربعین یک الگوی زیست مؤمنانه و بدیل را ارائه میدهد، خاطرنشان کرد: الگویی مبتنی بر سادهزیستی، تعامل صمیمانه انسانی و معنویت متراکم که پیامآور آرامش روانشناختی و صلح جهانی است.
وی در ادامه با بیان اینکه برای حفظ اصالت و تعمیق اثربخشی تمدنی این پدیده عظیم، مواجهه هوشمندانه با چالشهایی چون خطر دولتی شدن و دیوانسالاری مناسک، سانسور رسانههای اصلی جهان، چالشهای مدیریت بهداشتی و زیرساختی و تلاش برای ایجاد انحرافات قومی و مذهبی ضروری است، گفت: راهکار راهبردی در این مسیر، سپردن مدیریت اجرایی به بدنه مردمی، تقویت آموزشهای بینفرهنگی و بهرهگیری از ابزارهای نوپدید رسانهای برای ابلاغ پیام اربعین به مخاطبان جهانی است.
مدیر مدرسه علمیه پنج تن آل عبا علیهم السلام افزود: اربعین حسینی پدیدهای صرفاً متعلق به گذشته یا محدود به جغرافیایی خاص نیست، بلکه الگویی پیشنگرانه و تمرینی برای ساخت «تمدن نوین اسلامی» و زیستجهان عصر ظهور است که ظرفیت تبدیل شدن به خاستگاه وحدت تمامی آزادگان و حقطلبان جهان را داراست.
پیادهروی اربعین میعادگاه محبان امام حسین است
مدیر مدرسه علمیه پنج تن آل عبا علیهم السلام گفت: پیادهروی اربعین یادمان و میعادگاه شیفتگان حضرت اباعبدالله الحسین(ع) است؛ حرکتی که عاشقان اهلبیت(ع) با حضور در آن، ارادت و دلبستگی خود را به ساحت امام حسین(ع) و آرمانهای عاشورا نشان میدهند.
کارشناس دینی افزود: در سالهای اخیر، پیادهروی اربعین به الگویی کمنظیر در جهان تبدیل شده و امروز میتوان آن را بزرگترین اجتماع مردمی دنیا دانست؛ اجتماعی که نمونه و بدیلی برای آن وجود ندارد.
وی در ادامه سخنان خود با اشاره به فلسفه قیام عاشورا تصریح کرد: در فرهنگ شیعه، امام حسین(ع) نماد صداقت، عدالت، آزادگی، جوانمردی و مقاومت در برابر ظلم و ستم است. پیام عاشورا این است که انسان میان زندگی با ذلت و ایستادگی در برابر ظلم، راه عزت و مقاومت را انتخاب کند؛ هرچند این مسیر با هزینه و سختی همراه باشد.
حجت الاسلام والمسلمین بابایی ادامه داد: شهادت امام حسین(ع)، اهلبیت و یاران وفادارش، بهای ایستادگی در برابر ظلم بود و همین حقیقت، امروز در فرهنگ اربعین تجلی یافته است. پیادهروی اربعین نماد وحدت امت اسلامی، همدلی شیعیان و اظهار ارادت به اهلبیت عصمت و طهارت(ع) است.
امام جماعت مسجد صاحب الزمان علیه السلام در ادامه سخنان خود با بیان اینکه این اجتماع تنها به شیعیان اختصاص ندارد، گفت: پیروان دیگر مذاهب اسلامی و حتی افرادی از سایر ادیان و مکاتب نیز در این مراسم حضور پیدا میکنند و هر یک از منظر خود، ارادتشان را به شخصیت و مکتب امام حسین(ع) ابراز میکنند.
مدیر مدرسه علمیه پنج تن آل عبا علیهم السلام تهران در ادامه با اشاره به تجربه حضور خود در این مراسم اظهار داشت: اربعین اجتماعی بینظیر است که در آن از کودک سهساله تا سالمند صدساله حضور دارند. زن و مرد، روحانی، استاد دانشگاه، کارگر، کارمند و اقشار مختلف جامعه، با هر سلیقه و دیدگاهی، در کنار یکدیگر مسیر عشق و ارادت به سیدالشهدا(ع) را طی میکنند.
استاد حوزه علمیه تهران افزود: کسانی که با عشق موکب برپا میکنند و زائرانی که گرمای طاقتفرسای مسیر را تحمل میکنند، همگی جلوهای از عشق خالصانه به امام حسین(ع) هستند و چنین صحنهای در هیچ نقطه دیگری از جهان دیده نمیشود.
مهم ترین پیام اربعین، معرفی هویت نهضت عاشورا به جهانیان است
حجت الاسلام والمسلمین بابایی درباره پیام جهانی فرهنگ اربعین نیز گفت: نخستین پیام اربعین، معرفی فلسفه عاشورا به جهانیان است. بسیاری از افرادی که با فرهنگ عاشورا آشنایی ندارند، با مشاهده این اجتماع عظیم، درباره چرایی این حرکت پرسش میکنند و همین مسئله زمینه آشنایی آنان با نهضت امام حسین(ع) را فراهم میسازد.
وی ادامه داد: اربعین همچنین مظلومیت اهلبیت(ع) را به تصویر میکشد و در عرصه فرهنگ عمومی، پیامآور همدلی، وحدت، مقابله با ظلم و دفاع از حق است. این حرکت معنوی، مردم را به خودباوری، اتکا به ظرفیتهای مردمی و ایستادگی در برابر سلطه فرا میخواند.
استاد حوزه علمیه در پایان با تأکید بر نقش اربعین در تقویت انسجام جهان اسلام خاطرنشان کرد: اربعین میتواند به کلید وحدت ملتهای مسلمان در منطقه تبدیل شود و ظرفیت عظیمی برای همگرایی امت اسلامی ایجاد کند.
نظر شما