سه‌شنبه ۲۷ مرداد ۱۴۰۵ - ۱۵:۱۲
تضعیف خانواده؛ راهبرد غرب برای ضربه زدن به جوامع اسلامی است

حوزه / عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: غرب برای تسلط بر کشورهای اسلامی، از دین و دانش این جوامع هراس دارد و یکی از راه‌های تضعیف آنها را ضربه زدن به خانواده می‌داند؛ از این رو ترویج بی‌عفتی و سست کردن بنیان خانواده را دنبال می‌کند.

به گزارش خبرگزاری حوزه، آیین پاسداشت مقام قائد شهید و ادای احترام به شهدای والامقام کارمند، با حضور جمعی از مسئولان، خانواده‌های معظم شهدا، چهره‌های فرهنگی و اجتماعی و علاقه‌مندان به فرهنگ ایثار و شهادت در حوزه هنری برگزار شد. در این مراسم، خانواده‌های شهدا از جمله خانواده شهید سرلشکر تنگسیری و جمعی از خانواده شهدای مدرسه میناب حضور داشتند و یاد و خاطره شهدای گرانقدر انقلاب اسلامی و دفاع از ارزش‌های دینی و ملی گرامی داشته شد. در این برنامه همچنین بخش‌هایی فرهنگی، نمایشی و اجتماعی با محوریت ترویج فرهنگ ایثار، خدمت‌رسانی به نیازمندان و زنده نگه داشتن یاد شهدا اجرا شد.

غلامعلی حدادعادل، رئیس بنیاد سعدی، در این آیین با تأکید بر جایگاه زن در منظومه فکری اسلام و انقلاب اسلامی، اظهار کرد: از منظر دینی و معنوی، زن و مرد در پیشگاه خداوند از ظرفیت یکسانی برای رسیدن به مراتب عالی انسانی برخوردارند. بالاترین مرتبه‌ای که انسان می‌تواند به آن دست پیدا کند، مقام عصمت است و همین مسئله نشان می‌دهد که جنسیت، ملاک برتری انسان در مسیر تعالی نیست. تاریخ اسلام نیز شاهد حضور و نقش‌آفرینی زنان در عرصه‌های گوناگون بوده و زنان دانشمند، مجاهد و اثرگذار در دوره‌های مختلف اسلامی حضور داشته‌اند. شناخت این سابقه تاریخی برای فهم جایگاه زن در اندیشه اسلامی ضروری است و نباید روایت زن مسلمان تنها بر اساس تصویری که جریان‌های غربی از زن ارائه کرده‌اند، شکل بگیرد.

وی با مرور شرایط اجتماعی ایران در دوره‌های گذشته، به وضعیت زنان در دوران قاجار اشاره کرد و گفت: ضعف عمومی جامعه و عقب‌ماندگی کشور در آن دوران، زنان را نیز بیش از گذشته در معرض محرومیت قرار داد. در چنین شرایطی تصویری از زن ایرانی شکل گرفت که گویی با دانش، آموزش و حضور اجتماعی بیگانه است و همین تصویر بعدها بهانه‌ای در اختیار جریان‌های غربی قرار داد تا با شعار حمایت از حقوق زنان، زمینه نفوذ فرهنگی خود را در جامعه ایران فراهم کنند. در دوره تجدد نیز غرب تلاش کرد مسئله زن را به ابزاری برای تغییر هویت جوامع اسلامی تبدیل کند و در این مسیر، موضوعاتی مانند بی‌حجابی و بی‌عفتی به تدریج به عنوان نشانه‌های پیشرفت معرفی شد؛ در حالی که این رویکرد، با کرامت واقعی زن و بنیان خانواده سازگار نیست.

رئیس بنیاد سعدی با بیان اینکه انقلاب اسلامی نگاه تازه‌ای به نقش اجتماعی زنان ایجاد کرد، ادامه داد: زنان در جریان پیروزی انقلاب اسلامی حضوری گسترده و تعیین‌کننده داشتند و پس از انقلاب نیز امکان حضور آنان در عرصه‌های علمی، فرهنگی، اجتماعی و مدیریتی بیش از گذشته فراهم شد. در سال‌های رهبری رهبر شهید نیز بر کرامت زن، اهمیت خانواده و نقش تربیتی و اجتماعی بانوان تأکید ویژه‌ای صورت گرفت و این نگاه توانست زمینه رشد و فعالیت زنان در عرصه‌های مختلف را فراهم کند. در مناسبات خانوادگی نیز احترام و تکریم زنان برای ایشان یک اصل بود و این رفتار را باید بخشی از مکتب عملی ایشان در زمینه خانواده و اخلاق دانست.

وی در ادامه خاطره‌ای از مراسم عقد دخترش، شهیده زهرا حدادعادل، بیان کرد و گفت: در روز عقد، هنگامی که از پدر عروس و داماد خواسته شد در کنار عروس و داماد حاضر شوند، رهبر شهید با احترام از آنان استقبال کردند و در همان مراسم درباره جایگاه همسرشان سخن گفتند. چنین برخوردی نشان می‌داد تکریم همسر و قدردانی از نقش او در زندگی خانوادگی، صرفاً یک توصیه زبانی نیست، بلکه باید در رفتار انسان نیز نمود داشته باشد.

عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام همچنین به شعری که پس از مراسم عروسی برای دخترش سروده شده بود اشاره کرد و گفت: در آن شعر، علاوه بر دخترش، از دیگر اعضای خانواده نیز یاد شده بود. به گفته وی، مجموعه این رفتارها نشان‌دهنده آن بود که زن در نگاه رهبر شهید، از نظر سرشت انسانی و امکان رسیدن به کمال، هیچ تفاوتی با مرد ندارد و معیار ارزشمندی انسان، ایمان، تقوا، مجاهدت و مسئولیت‌پذیری است.

حدادعادل در بخش دیگری از سخنان خود به موضوع حضور زنان در مسئولیت‌های اجرایی کشور پرداخت و با اشاره به دوره نمایندگی خود در مجلس شورای اسلامی بیان کرد: در مقطعی موضوع حضور زنان در مسئولیت‌های مدیریتی و اجرایی مورد بحث بود و مسئولان منتظر نظر رهبری درباره این مسئله بودند. در نهایت، مرضیه وحید دستجردی به عنوان نخستین وزیر زن جمهوری اسلامی ایران معرفی شد.

رئیس بنیاد سعدی با تأکید بر اینکه نگاه اسلامی به حضور اجتماعی زن، با نگاه ابزاری غرب تفاوت دارد، اظهار کرد: در منظومه فکری انقلاب اسلامی، حضور زن در جامعه باید در کنار حفظ عفت، حیا، پوشش و استحکام خانواده مورد توجه قرار گیرد. جریان‌های سلطه‌گر از جوامع اسلامیِ متکی بر دین و دانش هراس دارند و یکی از راه‌های تضعیف چنین جوامعی را سست کردن بنیان خانواده می‌دانند؛ از همین رو، مسئله حجاب، عفاف و خانواده در نگاه رهبر شهید از اهمیت ویژه‌ای برخوردار بود.

وی در پایان سخنان خود با اشاره به دخترش، شهیده زهرا حدادعادل، تصریح کرد: وی در ۲۸ سال زندگی مشترک با آیت‌الله مجتبی خامنه‌ای تلاش کرد متناسب با شرایط خانوادگی، شأن خانواده و ارزش‌های انقلاب اسلامی زندگی کند و در مسیر مورد قبول اسلام و انقلاب حرکت داشته باشد. حدادعادل یادآور شد که گرامیداشت شهدا تنها به بیان خاطرات و برگزاری مراسم محدود نمی‌شود، بلکه زمانی می‌توان راه شهدا را زنده نگه داشت که ارزش‌هایی که آنان برای آن ایستادگی کردند، در رفتار فردی، خانوادگی و اجتماعی جامعه استمرار پیدا کند. یکی از مهم‌ترین پیام‌های چنین آیین‌هایی، انتقال این فرهنگ به نسل جوان و جلوگیری از فراموش شدن پیوند میان ایمان، مسئولیت اجتماعی و فداکاری است؛ چراکه شهدا در مقاطع حساس، میان اعتقاد و عمل فاصله‌ای قائل نشدند و آنچه را باور داشتند در میدان عمل به اثبات رساندند.

در ادامه این مراسم، سردار حسن حسن‌زاده، فرمانده سپاه محمد رسول‌الله تهران بزرگ، با گرامیداشت یاد امام خمینی(ره) و شهدای انقلاب اسلامی، اظهار کرد: امام شهید، الگویی برجسته از مظلومیت و اقتدار بود و توانست در دوره معاصر، مبارزه با نظام سلطه و دفاع از ارزش‌های دینی را به یک حرکت فراگیر تبدیل کند. امام خمینی(ره) از نخستین روزهای نهضت، مبانی انقلاب اسلامی را برای مردم تبیین کردند و در کنار آموزش معارف دینی و اسلامی، ضرورت شناخت معارف مبارزاتی اهل بیت(ع) را نیز مورد تأکید قرار دادند. یکی از ویژگی‌های مهم مکتب امام، پیوند میان اعتقاد و مبارزه بود؛ به این معنا که ایمان دینی در عرصه اجتماعی و سیاسی نیز مسئولیت ایجاد می‌کند و مؤمن نمی‌تواند در برابر ظلم، سلطه و تجاوز به حقوق ملت‌ها بی‌تفاوت بماند.

فرمانده سپاه تهران بزرگ با اشاره به سیره عملی امام خمینی(ره) ادامه داد که امام راحل در طول سال‌های مبارزه، تنها به بیان مواضع اکتفا نکردند و زندگی خود را وقف مبارزه در راه دین و انقلاب کردند. سال‌ها مجاهدت و ایستادگی سرانجام با شهادت ایشان در همین مسیر همراه شد و این شهادت پیام روشنی برای ملت‌ها و آزادی‌خواهان جهان داشت؛ پیامی مبنی بر اینکه مسیر مبارزه با ظلم و استکبار ممکن است هزینه داشته باشد، اما مؤمنان و ملت‌های آزاده نباید به دلیل دشواری‌ها از آرمان‌های خود عقب‌نشینی کنند. حسن‌زاده افزود که فرهنگ شهادت، در حقیقت استمرار فرهنگ عاشورا و مکتب سیدالشهدا(ع) است و در این نگاه، شهادت پایان راه نیست، بلکه می‌تواند آغازگر موجی تازه از بیداری و مقاومت در جامعه باشد.

وی با بیان اینکه خون شهدا منشأ تحولات مهمی در جهان اسلام شده است، اظهار کرد: به برکت خون پاک امام شهید و دیگر شهدای این مسیر، بیداری در میان ملت‌های مسلمان گسترش یافته و ارزش‌های اسلامی و انقلابی در نقاط مختلف جهان بیش از گذشته مورد توجه قرار گرفته است. جبهه استکبار با وجود برخورداری از امکانات گسترده، در بسیاری از عرصه‌ها با شکست و ناکامی مواجه شده است و آثار مقاومت ملت‌ها را نمی‌توان نادیده گرفت. پرچم اسلام و گفتمان مقاومت، به‌رغم فشارها و توطئه‌های دشمنان، همچنان در حال گسترش است و ملت‌های مختلف نشان داده‌اند که در برابر زیاده‌خواهی قدرت‌های سلطه‌گر تسلیم نخواهند شد.

حسن‌زاده در ادامه سخنان خود با اشاره به آینده تقابل جبهه مقاومت با دشمنان، تأکید کرد: به فضل الهی و با تداوم ایستادگی ملت‌ها، شکست و نابودی جبهه استکبار و رژیم صهیونیستی رقم خواهد خورد. دشمنان باید بدانند مردم ایران از مکتب اسلام، تشیع و عاشورا درس گرفته‌اند و تهدید، تحریم، فشار سیاسی یا ایجاد بحران نمی‌تواند به سادگی آنان را از آرمان‌های خود جدا کند.

وی همچنین با اشاره به ضرورت ادامه این مسیر، گفت: امروز مکتب امام شهید در امتداد هدایت و رهبری رهبر معظم انقلاب اسلامی دنبال می‌شود و جامعه باید با شناخت دقیق معارف انقلاب و درس‌های مبارزاتی اهل بیت(ع)، این راه را ادامه دهد. طی ماه‌های اخیر مردم در عرصه‌های مختلف حضور داشته‌اند و این حضور نشان داده که پیوند آنان با آرمان‌های انقلاب همچنان پابرجاست. یکی از مهم‌ترین وظایف نسل حاضر، انتقال پیام شهدا به نسل‌های آینده است؛ نسلی که باید بداند امنیت، استقلال و عزت امروز کشور حاصل فداکاری انسان‌هایی است که در بزنگاه‌های تاریخی، منافع و جان خود را در راه اعتقادات و مردم فدا کردند.

در بخش دیگری از این آیین، گروه نمایشی «سید خراسانی» به کارگردانی پژمان شاهوردی، نمایشی با محوریت زندگی و شخصیت قائد شهید اجرا کرد. این بخش از برنامه با هدف روایت هنری سیره و مجاهدت شهدا و ایجاد ارتباط عاطفی میان مخاطبان و مفاهیم ایثار و شهادت روی صحنه رفت. همچنین طرح‌های مختلف نذر و کمک مؤمنانه به نیت شهدا معرفی شد که از جمله آنها می‌توان به گلریزان برای آزادی هفت بانوی زندانی، تأمین ۱۶۸ کمک‌هزینه تحصیلی به نیت شهدای میناب، اعزام هشت خانواده کم‌برخوردار به کربلای معلی به نیابت از شهیده زهرا حدادعادل و اعزام ۱۴ خانواده کم‌برخوردار به مشهد مقدس به نیابت از شهیده بشری خامنه‌ای اشاره کرد. در ادامه، طرح دیگری نیز به نیابت از شهیده ۱۴ماهه زهرا گلپایگانی معرفی شد که هدف آن حمایت از خانواده‌ها و آغوش‌هایی است که در انتظار فرزند مانده‌اند. این بخش از مراسم نشان داد که فرهنگ شهادت می‌تواند علاوه بر یادآوری رشادت‌های شهدا، به الگویی برای خدمت اجتماعی و دستگیری از اقشار مختلف جامعه تبدیل شود.

در پایان این مراسم، از شماری از خانواده‌های معظم شهدا و شهدای عرصه‌های مختلف تقدیر به عمل آمد. خانواده شهید سرلشکر تنگسیری، خانواده شهید مهدی رستمی، خانواده شهید ماندانا سالاری و لیانا جان‌محمدی، معلم و دانش‌آموز مدرسه میناب، خانواده شهید سهیل کیارش، کارمند جهاد تبیین که در ایست بازرسی به شهادت رسید، خانواده شهیده طاهره محمدی نصرآبادی و عطیه اصلاحی، مادر و دختر بسیجی شهید، از جمله خانواده‌هایی بودند که در این آیین مورد تجلیل قرار گرفتند. همچنین از غلامعلی حدادعادل، پدر شهیده زهرا حدادعادل، تقدیر شد. برگزارکنندگان این مراسم تأکید داشتند که پاسداشت خانواده شهدا در حقیقت پاسداشت فرهنگ مقاومت، ایمان و فداکاری است و زنده نگه داشتن یاد شهیدان، زمانی اثرگذار خواهد بود که این فرهنگ در عرصه‌های مختلف زندگی اجتماعی تداوم پیدا کند.

انتهای پیام

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha