به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، حجتالاسلام والمسلمین محمدمهدی ماندگاری در بیستویکمین نشست «رسالات» که با محوریت «تابآوری و مقاومت اجتماعی» در مجتمع یاوران مهدی(عج) قم برگزار شد، بر ضرورت تحول در شیوههای تبلیغ دینی و توجه جدی مبلغان به مخاطبشناسی تأکید کرد.
وی با بیان اینکه منبر، مسجد و هیئت باید به «دانشگاه و درمانگاه معنوی» تبدیل شوند، اظهار داشت: تبلیغ دینی بدون شناخت دقیق مخاطب نمیتواند اثرگذاری لازم را داشته باشد و مبلغان باید متناسب با نیازها و شرایط مخاطبان خود به ارائه محتوا بپردازند.
حجت الاسلام والمسلمین ماندگاری با تأکید بر ضرورت عبور از موعظه صرف و حرکت به سمت مربیگری افزود: موعظه به معنای سخن گفتن و ارائه توصیه است، اما مربیگری یعنی حضور در میدان، همراهی با مخاطب و تلاش برای حل مسائل و گرههای او به صورت گامبهگام.
استاد حوزه علمیه سه مؤلفه «نیاز، ظرفیت و علاقه» را از ارکان مهم مخاطبشناسی دانست و گفت: سخنران موفق باید محتوای خود را متناسب با این سه مؤلفه تنظیم کند؛ چراکه اگر سخنان ارائهشده ناظر به نیازهای واقعی جوانان و نسل جدید باشد، زمینه پذیرش و اثرگذاری آن افزایش خواهد یافت.
وی با اشاره به شیوه تبلیغی پیامبر اکرم(ص) در مواجهه با جامعه، بر اهمیت شناخت ظرفیتهای موجود و اصلاح تدریجی انحرافات تأکید کرد و گفت: پیامبر(ص) ابتدا ویژگیهای مثبت جامعه را تأیید، سپس برخی ظرفیتها و تعصبات موجود را در مسیر صحیح هدایت و در نهایت انحرافات قطعی را اصلاح و باطل کردند.
هشدار نسبت به تبدیل تکالیف ساده دینی به تکلفات اجتماعی
حجت الاسلام والمسلمین ماندگاری با اشاره به برخی آسیبهای فرهنگی و اجتماعی، بر ضرورت تفکیک «تکلیف» از «تکلف» تأکید کرد و اظهار داشت: بخشی از مشکلات جامعه ناشی از آن است که تکالیف الهی با تکلفات و هزینههای اجتماعی که انسانها برای خود ایجاد کردهاند، خلط میشود.
وی ازدواج را نمونهای از این مسئله دانست و گفت: اصل ازدواج از نظر شرعی و قانونی امر پیچیدهای نیست، اما گاهی تشریفات و تجملات سنگین، زوجهای جوان را با بدهی و فشار اقتصادی مواجه میکند و سالهای ابتدایی زندگی آنان را تحت تأثیر قرار میدهد.
استاد حوزه علمیه همچنین با اشاره به چالشهای فرهنگی، نسبت به شیوههای فریبنده در عرصه اجتماعی هشدار داد و «نیازشناسی کاذب» و «بدلسازی» را از جمله روشهایی دانست که میتواند در مسیر انحراف فکری جامعه مورد استفاده قرار گیرد.
امتحانات انسان در سه عرصه دارایی، نداری و گرفتاری است
وی در ادامه با اشاره به مفهوم ابتلا در نظام تربیتی اسلام، گفت: امتحانات انسان را میتوان در سه عرصه «داراییها»، «نداریها» و «گرفتاریها» مورد توجه قرار داد که هر یک نیازمند مواجههای متناسب است.
حجت الاسلام والمسلمین ماندگاری شکرگزاری را راه مواجهه با آزمون داراییها، تسلیم و انکسار را راه عبور از آزمون نداریها و صبر و توکل را راه مواجهه با گرفتاریها عنوان کرد.
وی با تأکید بر جایگاه توحید در عبور از مشکلات خاطرنشان کرد: اگر انسان عظمت خداوند را درک کند، به جای اینکه مشکلات را بزرگ ببیند، خداوند را بزرگ خواهد دید و با اتکا به قدرت الهی با مسائل مواجه خواهد شد.
حجت الاسلام والمسلمین ماندگاری همچنین تسبیحات حضرت زهرا(س) شامل «الحمدلله»، «سبحانالله» و «اللهاکبر» را دارای ظرفیت تربیتی و معنوی برای مواجهه با این آزمونها دانست.
تأکید بر مدیریت جهادی در تولید، مصرف و انفاق
استاد حوزه علمیه با تشریح مفهوم مدیریت جهادی اظهار داشت: مدیریت جهادی را میتوان در سه عرصه «جهاد در تولید»، «جهاد در مصرف» و «جهاد در انفاق و تبیین» دنبال کرد.
وی توضیح داد: جهاد در تولید به معنای استفاده از ظرفیتها و توانمندیهای موجود، جهاد در مصرف به معنای اصلاح الگوهای مصرف و پرهیز از اسراف و تبذیر و جهاد در انفاق و تبیین نیز با توجه به وظایفی همچون خمس، زکات و کمک به نیازمندان تحقق پیدا میکند.
حجت الاسلام والمسلمین ماندگاری در پایان بر اهمیت توسل و توجه به نصرت الهی تأکید کرد و گفت: نصرت خداوند میتواند در قالب آرامش و سکینه برای مؤمنان و ایجاد رعب در دل مستکبران ظهور پیدا کند و جامعه اسلامی باید ارتباط خود را با اهلبیت(ع) و فرهنگ توسل حفظ کند.
انتهای خبر/
نظر شما