چهارشنبه ۶ آبان ۱۴۰۵ - ۱۰:۰۶
آینده انسان و جامعه در گرو انتخاب آگاهانه و کنشگری مؤثر است

حوزه/ حجت‌الاسلام امامی گفت: عده‌ای تلاش کرده‌اند با نام سرنوشت محتوم به مردم القا کنند بدبختی بر پیشانی‌شان نوشته شده و امکان تغییر وجود ندارد، که صحیح نیست و آینده و عاقبت بخیری نتیجه انتخاب خود انسان است.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از ارومیه، حجت‌الاسلام منصور امامی، دبیر شورای‌عالی آموزش و تعالی تبلیغات اسلامی، شامگاه سه‌شنبه در مراسم عزاداری ایام فاطمیه در مسجد یازهرا(سلام الله علیها) ارومیه، به تبیین نقش انسان در ساختن آینده خود و جامعه پرداخت.

حجت‌الاسلام امامی با اشاره به اینکه توجه به آینده، بشر را به برنامه‌ریزی واداشته است، گفت: در تمدن‌های مختلف تاریخی، طالع‌بینان کنار حاکمان حضور داشتند و این نشان می‌دهد انسان همواره نگران سرنوشت خود بوده است؛ اما نگرانی از آینده نباید به انفعال منجر شود.

وی با تفکیک دو نوع نگاه مادی و معنوی به آینده افزود: توجه به عوامل مادی ساخت آینده در سراسر تاریخ دیده می شود اما دین به آینده معنوی هم اهمیت می‌دهد و مؤمنان بیش از همه نگران عاقبت‌به‌خیری خود هستند؛ با این حال، این نگرانی نیز باید با اختیار و انتخاب درست همراه شود.

دبیر شورای عالی آموزش و تعالی تبلیغات اسلامی با استناد به آیه «أَیْنَمَا تَکُونُوا یُدْرِککُّمُ الْمَوْتُ هر کجا باشید مرگ شما را خواهد گرفت» گفت: پرسش اصلی مؤمن این است که با عمری بندگی، آیا عاقبت‌به‌خیر از دنیا خواهد رفت؛ اما پاسخ این پرسش در دست تقدیر کور نیست.

وی گفت: عده‌ای تلاش کرده‌اند با نام سرنوشت محتوم به مردم القا کنند بدبختی بر پیشانی‌شان نوشته شده و امکان تغییر وجود ندارد، که صحیح نیست.

حجت‌الاسلام امامی به دو دسته تاریخی اشاره کرد و افزود: کسانی بودند که سال‌ها عبادت کردند اما عاقبت‌به‌خیر نشدند و کسانی بودند که سال‌ها در مسیر باطل بودند اما در لحظه سرنوشت‌ساز، مسیر درست را انتخاب کردند؛ تفاوت این دو، در انتخاب آن‌هاست، نه در تقدیر با خوانش عوامانه از پیش نوشته‌شده.

وی برای تبیین این دو دسته، نمونه‌های تاریخی را یادآور شد و گفت: زبیر با شمشیر خود از اهل بیت علیهم السلام دفاع کرد، اما در نهایت همان شمشیر را بر روی امام خود کشید؛ در مقابل، حر بن یزید ریاحی که فرماندهی لشکر عمر سعد را بر عهده داشت، در آخرین لحظات به امام حسین(علیه السلام) پیوست. به گفته امامی، تاریخ پر از این عبرت‌هاست و نشان می‌دهد آینده هر انسان، در گرو انتخاب‌های اوست.

حجت‌الاسلام امامی در ادامه، آینده‌نگری را ضرورتی دانست که باید با مبارزه با خرافات همراه شود و گفت: «بخت» از خرافات رایج است؛ در یونان باستان اعتقاد داشتند هر انسان همزاد جنی دارد که حال او بر حال انسان اثر می‌گذارد و در فارسی به آن بخت می‌گویند.

دبیر شورای عالی آموزش و تعالی تبلیغات اسلامی افزود: یکی از مهم‌ترین راه‌های شیطان این است که به انسان القا کند مجبور است و دستش در ساختن آینده خود بسته است؛ استکبار نیز برای تخریب جامعه، جبر اجتماعی(دیترمنیسم) ایجاد می‌کند تا انسان‌ها را از کنشگری بازدارد.

وی با انتقاد از القای جبرگرایی توسط غرب گفت: آمریکا و کشورهای غربی به دنیا می‌گویند ما جهان اولی هستیم و شما جهان سومی، و برای پیشرفت باید قهرا وجبرا از راهی که ما مشخص کرده ایم عبور کنید؛ عده‌ای نیز این تفکر را در قالب نظریه پردازی های اجتماعی و سیاسی می‌پذیرند. چنین فردی وقتی مسئول می‌شود می‌گوید نمی شود، ما نمی‌توانیم و از سر خود تحقیری اذعان دارد که آمریکا می تواند با یک دکمه ما را نابود می‌کند؛ این همان جبرگرایی شیطانی است که انسان را از ساختن آینده بازمی‌دارد.

حجت‌الاسلام امامی با اشاره به تاریخ بنی‌امیه افزود: آنان جامعه را با جبرگرایی مدیریت می‌کردند و می‌گفتند خدا ما را ثروتمند و شما را فقیر آفریده است؛ وقتی ابن‌زیاد و یزید این مطالب را به اهل بیت(ع) گفتند، حضرت زینب(سلام الله علیها) و امام سجاد علیه السلام پاسخ درخور دادند. امروز نیز کسانی هستند که برخلاف آموزه های اسلام و عقل سلیم با القا جبر محیطی و جبر تاریخی( همانند بنی امیه) راه چاره ایران را تسلیم در برابر آمریکا می دانند چرا که معتقدند جبر تاریخی جایگاه ما را حقیرتر از آنها قرار داده است!!

وی با اشاره به آیه «إِنَّ اللَّهَ لَا یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّی یُغَیِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ» گفت: شهید مطهری در کتاب «انسان و سرنوشت» می‌گوید انسان چندین سرنوشت دارد و اینکه کدام سرنوشت محقق شود به رفتار او بستگی دارد. به گفته وی، خدا به انسان اختیار انتخاب داده و می‌فرماید «وَ هَدَیْنَاهُ النَّجْدَیْنِ»؛ یعنی راه درست و نادرست را نشان داده است. این اختیار، همان ابزار اصلی انسان برای ساختن آینده است.همچنانکه امام شهید فرمودند مجاهدت یحیی سنوار در سرنوست منطقه تاثیر گذاشت.

وی در بخش پایانی با اشاره به فرمایش حضرت زهرا(س) «مَنْ أَصْعَدَ إِلَی اَللَّهِ خَالِصَ عِبَادَتِهِ أَهْبَطَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَیْهِ أَفْضَلَ مَصْلَحَتِه » گفت: هرکس خالص‌ترین عبادت را برای خدا انجام دهد، خدا بهترین مصلحت را برای او رقم می‌زند. اخلاص یعنی انسان خود و عملش را وقف خدا کند؛ چنان‌که امام علی(علیه السلام) درباره اهل تقوا می‌فرمایند «وَقَفُوا أَسْمَاءَهُمْ عَلَی الْعِلْمِ النَّافِعِ». اگر انسان همه وجودش را وقف خدا کند، مخلص است. به گفته امامی، این ارتباط خالصانه با خدا، اولین بال ساختن آینده مطلوب است.همچنانکه بارها حضور مخلصانه مردم در میادین مختلف محاسبات مادی و ظاهری ابرقدرتها را به هم زده و سرنوشتی دیگری را برای کشور و متطقه رقم زده است.
دبیر شورای عالی آموزش و تعالی سازمان تبلیغات اسلامی در جمع‌بندی سخنان خود تأکید کرد: آینده نه با قسمت عوامانه نوشته می‌شود و نه با انتظارمنفعل؛ بلکه انسان با انتخاب‌های خود آن را می‌سازد.

وی تصریح کرد: ساخت آینده خوب، دو بال می‌خواهد؛ نخست ارتباط درست و خالصانه با خدا که به انسان جهت می‌دهد، و دوم کنشگری مؤثر در جامعه که همان سیره حضرت زهرا سلام الله علیها در مبارزه با انحرافات زمان خود بود؛ انسان مخلص نباید در برابر جبرگرایی و خرافات منفعل بماند، بلکه باید با شناخت اختیار خود، در صحنه جامعه حاضر شود و سرنوشت خود و کشورش را بسازد.

انتهای خبر/

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha