حجت‌الاسلام و المسلمین محسن چشک، از مبلّغان شهرستان آمل، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری، با اشاره به نامگذاری چهاردهم آبان، به «روز فرهنگ عمومی» اظهار داشت: در شرایطی که کشور در مقاطع گوناگون با چالش‌های پیچیده اقتصادی و تنگناهای معیشتی یا بحران‌های اجتماعی روبه‌رو بوده، شاید در نگاه نخست چنین پنداشته شود که نوبت به طرح مسائل فرهنگی نمی‌رسد؛ امّا در نگاه جامع توحیدی و منظومه راهبردی انقلاب، فرهنگ به هیچ روی، مقوله‌ای فرعی، حاشیه‌ای یا تزئینی نیست.
اصالت راهبردی فرهنگ در اوج بحران‌ها و تقدم آن بر معادلات روبنایی
پژوهشگر معارف اسلامی خاطرنشان کرد: اگرچه فرهنگ در نسبت با پدیده‌های ملموس روزمره، ظاهری انتزاعی‌تر دارد، اما این انتزاعی بودن هرگز به معنای کم اهمیت‌تر بودن آن نخواهد بود، بلکه فرهنگ زیربنای حیات تمدنی و نرم‌افزار اصلی اداره جامعه به شمار می‌رود.
وی با بیان اینکه بقا و اقتدار نظام اسلامی مرهون حفظ و ارتقای اصالت‌های هویتی است تصریح کرد: رهبر شهید انقلاب (ره) همواره فرهنگ را در کانون توجهات کلان حاکمیتی قرار می دادند؛ تا آنجا که در نخستین دیدارهای دولت‌ها، صریح‌ترین مطالبات تحولی را در حوزه ساماندهی فرهنگ مطرح می کردند. این رویکرد ژرف، نشان می‌دهد که اساس استقامت، پیشرفت ملی و دستیابی به پیروزی‌های بزرگ در عرصه‌های اقتصادی و بین‌المللی، منوط به حراست پایدار از فرهنگ اصیل اسلامی و انقلابی است.
بلوغ جریان رویش‌های مردمی و شکل‌گیری لشکر عظیم جوانان نخبه
کارشناس دینی با اشاره به زایش‌های پربرکت انقلاب اسلامی در دهه‌های اخیر تبیین کرد: در طول چند دهه پس از پایان دوران دفاع مقدس، نسلی پرشور، صاحب‌فکر، متعهد و خلاق پای به میدان کنش‌گری فرهنگی گذاشته است. این جریان مؤمن که در بیانات رهبر حکیم انقلاب با عنوان شکوهمند «لشکر عظیمی از جوان‌های علاقه‌مند به مسائل فرهنگی» توصیف شده‌اند، پس از سال‌ها کار طاقت‌فرسا و جهادی به بلوغ و پختگی کامل فکری، نظری و میدانی دست یافته‌اند.
وی با تأکید بر تمایزهای ساختاری این جریان جوان افزود: این گروه‌ها نه‌تنها متکی بر آرمان‌گرایی دینی هستند، بلکه با درک واقع‌بینانه از زمین نبرد رسانه‌ای و شناخت ذائقه مخاطب، ظرفیت اداره تخصصی بخش‌های مهمی از بار نظام فرهنگی کشور را دارند. صدها طرح نوآورانه، ابتکاری و اندیشه‌ورزانه در ذهن این جوانان نهفته است که برای شکوفایی نیازمند بستر مناسب و پشتیبانی‌اند. متولیان امر در دستگاه‌های دولتی موظفند با کشف استعدادها، تضمین آزادی‌های قانونی و فراهم‌سازی عادلانه ابزارها، حمایت هوشمند از این جناح مؤمن فرهنگی را در دستور کار قطعی خود قرار دهند.
سیره مستمر رهبری در میدان‌داری فرهنگی و پیوند تاریخی با اصحاب هنر
حجت‌الاسلام و المسلمین محسن چشک با مرور تاریخچه حمایت رأس حاکمیت از فرهنگ انقلابی اظهار داشت: توجه ویژه به جریان متعهد فرهنگی امری نوپدید نیست؛ بلکه از آغازین روزهای پیروزی انقلاب و دوران ریاست‌جمهوری رهبر شهید انقلاب (ره) وجود داشته و در عصر رهبری ایشان با قاطعیت و عمق بیشتری ادامه یافته است. معظم له (ره) همواره شخصاً مهم‌ترین، ثابت‌قدم‌ترین و دلسوزترین حامی فرهنگ و هنر فاخر اسلامی بوده‌اند و پای رویش نهال‌های هنر متعهد ایستادگی کرده‌اند.
وی به تشریح جلوه‌های عینی این هدایتگری پرداخت و خاطرنشان کرد: هدایت جریان ادبیات پایداری از ایام دفاع مقدس تا تبدیل شدن آن به درختی تنومند و دارای بازدهی اقتصادی در چرخه نشر، ترسیم خطوط بنیادین در شورای عالی انقلاب فرهنگی، توجه عمیق به مردمی‌سازی زیست‌بوم هنر و الگوسازی از مفاخری چون شهید سیدمرتضی آوینی، قیصر امین‌پور، سیدحسن حسینی، امیرحسین فردی، حمید سبزواری، کیومرث صابری، هدایت‌الله بهبودی، مرتضی سرهنگی، مجید مجیدی، فرج‌الله سلحشور، رسول ملاقلی‌پور و نصرالله مردانی همگی گواهی روشن بر این نگاه تمدنی است.
کارشناس دینی افزود: حشر و نشر مستمرّ با اهالی فرهنگ، پیگیری ریز مسائل پروژه‌های بزرگ سینمایی و نگارش تقریظ‌های راهگشا و جهت‌بخش بر آثار فاخر مکتوب، نمونه‌های کم‌نظیری از رهبری عملی امام خامنه ای (ره) در خط مقدم جبهه فرهنگ بوده است.
ضرورت تحول ساختاری در ارکان رسمی فرهنگ در گام دوم انقلاب
حجت الاسلام و المسلمین چشک نوسازی مدیریت فرهنگی را ضرورتی انکارناپذیر ارزیابی کرد و اظهار داشت: امروز که انقلاب اسلامی وارد دهه پنجم حیات پربرکت خود شده است، ضرورت نوشوندگی و تحول در شیوه‌ها و رویه‌ها بیش از هر زمان دیگر خودنمایی می‌کند. واقعیت آن است که بسیاری از ساختارهای رسمی و بوروکراتیک فرهنگی دچار لختی، روزمرگی و ناکارآمدی مزمن هستند و توان همگامی با شتاب تحولات اجتماعی و مواجهه مؤثر با جنگ شناختی دشمن را ندارند.
وی با تبیین رسالت‌های گام دوم انقلاب اسلامی تصریح کرد: بهترین، مطمئن‌ترین و کوتاه‌ترین مسیر برای نجات ساختارهای رسمی از انفعال، سپردن زمام امور به همین تشکل‌های جوان و هسته‌های مردمی متصل به جهان‌بینی توحیدی، ضداستکباری و ضداستعماری است. هرگاه این توان بالقوه به تصمیم‌گیری‌های کلان و تصدی‌های اجرایی متصل شود، صورت تابناک دیگری از باطن انقلاب پدیدار خواهد شد که ذخیره‌ای راهبردی برای بازسازی انقلابی ساختار فرهنگ و استقرار سبک زندگی دینی در تراز تمدن اسلامی به شمار می‌آید.
نظر شما