به گزارش خبرگزاری حوزه، همزمان با ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا(س)، حجتالاسلام والمسلمین زمانی، استاد حوزه و مشاور مدیر حوزههای علمیه کشور، به معرفی دیدگاه و اثر علمی یکی از علمای برجسته اهلسنت درباره شخصیت و جایگاه حضرت فاطمه زهرا(س) پرداخته است.
بسم الله الرحمن الرحیم
اگر بخواهیم با ابعاد شخصیتی حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها، کوثر رسول خدا صلیاللهعلیهوآله، بیشتر آشنا شویم، شایسته است در کنار آثار علمای شیعه، به قلم و نوشتههای عالمان و دانشمندان غیرشیعه نیز مراجعه کنیم و ببینیم آنان درباره شخصیت و جایگاه حضرت زهرا سلاماللهعلیها چه گفتهاند.
از میان صدها کتابی که در این زمینه تألیف شده است، میخواهم یکی از آنها را به شما بزرگواران معرفی کنم. این کتاب با عنوان «فاطمة الزهراء؛ فاطمة بضعةٌ منّی» به قلم پروفسور طاهر القادری تألیف شده است.
پیش از معرفی محتوای کتاب، لازم است اندکی درباره نویسنده آن توضیح بدهم. پروفسور طاهر القادری از عالمان برجسته معاصر پاکستان و از علمای اهلسنت با مذهب حنفی است که میلیونها نفر در پاکستان از مریدان و مقلدان او هستند. ایشان دانشمندی بزرگ، انقلابی و از محبان اهلبیت علیهمالسلام است. علاقه داشت در پاکستان انقلابی شبیه انقلاب امام خمینی(ره) ایجاد کند، اما این هدف محقق نشد. با این حال، به فعالیت علمی و قلمی روی آورد و آثار متعددی تألیف کرد. ایشان نویسندهای پرکار و از شخصیتهای علمی شناختهشده است.
چند سال قبل، حدود ده سال پیش، جمهوری اسلامی ایران از ایشان برای بازدید از کشور دعوت کرد و ایشان به تهران آمد. ما نیز از ایشان برای سفر به قم و حضور در حوزه علمیه دعوت کردیم. در آن زمان، بنده معاون بینالملل حوزههای علمیه بودم و ایشان را دعوت کردم تا در جلسهای مشترک با شورای معاونان مدیریت حوزه علمیه شرکت کنند. در آن زمان، آیتالله بوشهری مدیریت حوزه را بر عهده داشتند.
در این دیدار، خطاب به آیتالله بوشهری عرض کردم: جناب آیتالله بوشهری، آقای پروفسور طاهر القادری از عالمان بزرگ حنفی هستند که تاکنون چهل کتاب در فضائل اهلبیت پیامبر علیهمالسلام تألیف و منتشر کردهاند.
ایشان با تعجب پرسیدند: «واقعاً؟» عرض کردم: «بله.»
سپس پرسیدند: آیا میتوانید این کتابها را نشان بدهید؟
پروفسور طاهر القادری به معاون خود گفتند کتابها را بیاورند. پس از مدتی، مجموعهای شامل چهل جلد کتاب درباره فضائل اهلبیت علیهمالسلام روی میز قرار گرفت. آیتالله بوشهری این کتابها را ورق زدند و با لحنی همراه با شوخی فرمودند: «آقای طاهر القادری! ظاهراً شما بیش از ما علمای شیعه درباره فضائل اهلبیت کتاب نوشتهاید؛ چراکه در میان علمای شیعه کمتر عالمی داریم که چهل جلد کتاب در فضائل اهلبیت تألیف کرده باشد.»
این تنها یک نمونه از فعالیتهای علمی ایشان بود.
در ادامه، از آقای طاهر القادری پرسیدم: «شنیدهام یکی از کتابهای شما درباره حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیهاست.»
هنگامی که مجموعه آثار ایشان را ورق میزدیم، متوجه شدیم یکی از کتابهایشان به موضوع شخصیت حضرت زهرا سلاماللهعلیها اختصاص دارد. عنوان این کتاب «فاطمة بضعةٌ منّی» است. ایشان برای بررسی همین حدیث شریف، یک جلد کتاب مستقل تألیف کردهاند.
شاید در نگاه نخست این پرسش مطرح شود که چگونه ممکن است یک حدیث، موضوع یک جلد کتاب قرار بگیرد؟ اما وقتی محتوای کتاب را بررسی میکنیم، متوجه میشویم که نیمی از آن به بررسی سند حدیث اختصاص دارد و نویسنده در این بخش، صحت سند این روایت را اثبات میکند. نیم دیگر کتاب نیز به بررسی معنا، مفهوم و دلالتهای حدیث میپردازد و توضیح میدهد که از این روایت چه مطالبی میتوان برداشت کرد.
من از خود پروفسور طاهر القادری پرسیدم: شما از این حدیث چه برداشتی داشتهاید که درباره آن یک جلد کتاب نوشتهاید؟
ایشان در پاسخ فرمودند: نخستین برداشتی که من از این حدیث داشتهام، این است که حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها دومین شخصیت عالم هستی، پس از خاتم پیامبران، حضرت محمد صلیاللهعلیهوآله، هستند.
از ایشان پرسیدم: این مطلب را از کجا به دست آوردهاید؟
پاسخ دادند: از همین یک حدیث؛ فاطمة بضعةٌ منّی.
دوباره پرسیدم: چگونه چنین برداشتی از این حدیث به دست میآید؟
ایشان در توضیح این مطلب فرمودند: «وقتی عبارت «فاطمة بضعةٌ منّی» را ترجمه میکنید، معمولاً چه میگویید؟ میگویید فاطمه پارهای از تن من است. این ترجمه اشتباه است؛ زیرا پیامبر نفرمودند «فاطمة بضعةٌ من جسدی»؛ یعنی فاطمه پارهای از بدن من است. واژه «جسد» به معنای تن و جسم است، اما پیامبر فرمودند: «فاطمة بضعةٌ منّی»؛ یعنی فاطمه پارهای از من است. میان این دو تعبیر تفاوت وجود دارد.
سایر فرزندان پیامبر، چه پسران و چه دختران ایشان، پارهای از تن و جسم آن حضرت بودند؛ اما درباره حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها تعبیر دیگری به کار رفته است. پیامبر درباره ایشان فرمودند: «بضعةٌ منّی»؛ یعنی پارهای از من.
حال باید پرسید مقصود از «من» در این تعبیر چیست؟ حقیقت وجود هر انسان، روح اوست، نه صرفاً جسم و جسد او. بنابراین، تعبیر «منّی» به معنای پارهای از خود من است.
حقیقت وجود پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله نیز شخصیت و مقام روحانی آن حضرت است. ایشان پیامبر خدا و شخصیت نخست عالم هستی هستند. اگر کسی بخشی از وجود و حقیقت روح پیامبر و پارهای از روح ایشان باشد، در مرتبه و جایگاهی همعرض با آن حضرت، البته با یک درجه تنزل، قرار میگیرد؛ درحالیکه دیگر انسانها در عرض پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله قرار ندارند و همگی در مرتبهای پایینتر از ایشان هستند.
بنابراین، پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوآله شخصیت نخست عالم هستی و حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها شخصیت دوم عالم هستی خواهند بود.»
این برداشتی است که پروفسور طاهر القادری از حدیث شریف «فاطمة بضعةٌ منّی» ارائه کرده و بر اساس آن، کتابی مستقل تألیف کرده است. این کتاب نیز منتشر شده و در سطح گستردهای در اختیار علاقهمندان قرار گرفته است.
این کتاب، نمونهای ارزشمند و کمنظیر از آثاری است که عالمان اهلسنت درباره فضائل و جایگاه حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها نوشتهاند. البته آثار فراوان دیگری نیز وجود دارد که در آنها بزرگان اهلسنت سخنان و مطالب قابلتوجهی درباره فضائل و شخصیت آن حضرت بیان کردهاند.
عزیزانی که علاقهمندند با دیدگاهها و نوشتههای علمای اهلسنت درباره حضرت فاطمه زهرا سلاماللهعلیها بیشتر آشنا شوند، میتوانند به کتاب ارزشمند «فاطمه زهرا در کلام اهلسنت» مراجعه کنند که در دو جلد، به قلم آقای سیدمهدی هاشمی حسینی تألیف شده است.
والسلام علیکم و رحمةالله و برکاته.










نظر شما