پنجشنبه ۲۱ آبان ۱۴۰۵ - ۰۷:۴۰
اسناد معتبر اهل‌سنت شهادت مظلومانه حضرت زهرا(س) را اثبات می‌کند

حوزه/ حجت‌الاسلام والمسلمین محسن چشک، از مبلّغان شهرستان آمل، با ردّ ادعای افسانه‌انگاری شهادت صدیقه طاهره(س)، واقعه هجوم به بیت وحی را با استناد به معتبرترین منابع تاریخی اهل‌سنت، امری اثبات‌شده دانست.

حجت‌الاسلام والمسلمین محسن چشک، از مبلّغان شهرستان آمل، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری، با اشاره به ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) اظهار داشت: بحث‌های مفصلی پیرامون شهادت آن بانوی مکرمه مطرح شده و اگرچه برخی جریان‌های فکری شهادت ایشان را افسانه می‌خوانند، اما با بررسی دقیق متون کهن اهل‌سنت، ابعاد این واقعه تلخ تاریخی کاملاً مستند و قطعی است.

واکاوی مستندات تاریخی هجوم به بیت وحی

پژوهشگر معارف اسلامی با نقد زمان‌بندی‌های رایج درباره این رخداد تصریح کرد: برخلاف تصور عمومی که واقعه در و دیوار را در روز سوم پس از ارتحال پیامبر (ص) می‌دانند، تحقیقات نشان می‌دهد این هجوم حدود پنجاه روز پس از رحلت نبی مکرم اسلام (ص) و در پی بازگشت لشکر اسامه بن زید رخ داده است. هنگامی که برخی افراد شرط بیعت خود را بیعت امیرالمؤمنین علی (ع) قرار دادند، فرآیند فشار بر بیت علوی در سه مرحله آغاز شد؛ در مراحل نخست، صدیقه طاهره (س) با استدلال و موعظه، هجوم‌آورندگان را متفرق ساختند، اما در مرحله سوم، با هیزم و ابزار آتش‌زنه بر درِ خانه هجوم آوردند و با هتک حرمت آن مکان مقدس، فاجعه‌ای رقم خورد که تاریخ گواهی بر آن است.

کارشناس دینی با استناد به متون دست‌اول تاریخی مانند «المعجم الکبیر» طبرانی، «العقد الفرید» ابن‌عبدربه، «مروج الذهب» مسعودی و «الأموال» ابوعبید قاسم بن سلام، افزود: اسناد متعددی موجود است که نشان می‌دهد حتی خودِ مسببان این واقعه در لحظات احتضار، به خطای بزرگ خود در هتک حرمت خانه حضرت زهرا(س) اذعان کرده‌اند. عباراتی نظیر «وددت انی لم اکن اکشف بیت فاطمه» (ای کاش حرمت خانه فاطمه را هتک نمی‌کردم) در منابع متعددی از علمای اهل‌سنت ذکر شده است که نشان از عمق فاجعه و ندامت تاریخی آنان از این جنایت دارد.

تحلیل منطقی وقایع بر پایه شواهد تاریخی

مبلّغ استان مازندران با تشریح شواهد مربوط به بیماری و شهادت حضرت، بیان کرد: تحلیل زمان‌بندی رویدادها، مانند همراهی امیرالمؤمنین علی (ع) و حضرت زهرا (س) برای بیعت‌گیری شبانه از انصار و همچنین حضور حضرت در مسجد برای خطبه فدک، نشان می‌دهد ضربه نهایی که منجر به بیماری و شهادت شد، در پنجاهمین روز پس از رحلت پیامبر (ص) رخ داده است. پیش از آن واقعه، حضرت زهرا (س) هفته‌ای دو بار به زیارت شهدای احد می‌رفتند که این فواصل طولانی و ترددها، گواهی بر سلامت جسمی ایشان پیش از رویداد در و دیوار است؛ اما پس از آن ضربات سنگین، ایشان دیگر نتوانستند برخیزند و در نهایت بر اثر همان صدمات به شهادت رسیدند.

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha