حجت‌الاسلام والمسلمین حسن خرمی آرانی در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در کاشان، با تأکید بر اهمیت چندجانبه‌نگری در تحلیل خطبه فدکیه حضرت زهرا (س)، گفت: این خطبه نه‌تنها سندی تاریخی، بلکه متنی سرشار از حکمت‌های کلامی، عرفانی، اجتماعی و ادبی است.
استاد حوزه علمیه با بیان اینکه خطبه فدکیه نیازمند نگاهی جامع‌نگر است تا همه لایه‌های معنایی، بافت‌های تاریخی و ابعاد فلسفی و الهیاتی آن درک شود، افزود: تفسیر این خطبه نه‌تنها جنبه‌های شخصی حضرت زهرا (س) را روشن می‌سازد، بلکه نمایانگر عمق بینش اسلامی در باب عدالت، امامت، و انسان کامل است.
حجت‌الاسلام والمسلمین خرمی آرانی با اشاره به مطالعه و تفکر مستمر بر متن و تفسیر خطبه فدکیه، ابراز کرد: خطبه فدکیه همچون گوهری است که با هر بار نظر افکندن، جلوه‌ای نو از حکمت و نور الهی را نمایان می‌سازد.
وی تصریح کرد: استمرار در خواندن، پژوهش و تدبر بر خطبه فدکیه، راه درک عمیق‌تر از جایگاه حضرت زهرا (س) و حقیقت ولایت در تفکر شیعی را آشکار می سازد.
استاد حوزه علمیه قم برلزوم دعوت به مطالعه و تفکر مستمر بر متن و تفسیر خطبه فدکیه تاکید کرد و ابراز داشت: از مخاطبان و محققین دعوت می‌شود که فراتر از تحلیل‌های موجود، خود نیز با تأمل، تدبر، و بهره‌گیری از منابع تفسیری، به بازخوانی مستمر این خطبه بپردازند.
استاد حوزه علمیه قم به نقش خطبه فدکیه در تحکیم مبانی کلام شیعی اشاره کرد و یاد آور شد: این خطبه، پایه‌های کلام امامیه را با فصاحت و دقتی بی‌نظیر از جمله امامت به‌عنوان استمرار رسالت، ولایت، محور هدایت و طاعت خداوند و معرفت اهل‌بیت (ع)، شرط نجات امت بیان کرده است .
حجت‌الاسلام والمسلمین خرمی آرانی با بیان اینکه حضرت زهرا(س) در بخشی از خطبه فدکیه می‌فرماید خداوند ایمان را برای پاکی از شرک ، نماز را برای دوری از کبر، زکات را برای تزکیه نفس و افزایش رزق، روزه را برای تثبیت اخلاص، و حج را برای تقویت دین قرار داده است، افزود: این فراز، نمونه‌ای درخشان از نگاه اخلاقی و سلوکی حضرت زهرا (س) به عبادات است.
استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه در عرفان عملی، عبادات پله‌های سیر و سلوک هستند. افزود: حضرت زهرا (س) در خطبه فدکیه، هر عبادت را با هدف اخلاقی و معنوی مشخص می‌فرماید.
حجت‌الاسلام خرمی تصریح کرد: خطبه فدکیه، برنامه‌ای کامل برای تهذیب جامعه اسلامی است؛ از تربیت فردی آغاز می‌کند، به اصلاح اجتماعی می‌پردازد و در نهایت، حقیقت ولایت و اطاعت را به‌عنوان قله سلوک معرفی می‌فرماید.
استادحوزه علمیه قم در پایان با بیان اینکه کلمه فاطمیه در نگاه اهل سلوک، فقط نشانه‌ای تاریخی نیست؛ بلکه دستورالعملی عملی برای تربیت سالک و شیعه واقعی است. یاد آورشد: آیت‌الله قاضی این خطبه را راه سلوک فاطمی که از ایمان آغاز می‌شود و به قرب و لقاء ختم می‌گردد می دانست.
انتهای پیام./
نظر شما