شنبه ۲۴ آذر ۱۴۰۳ |۱۲ جمادی‌الثانی ۱۴۴۶ | Dec 14, 2024
آیت‌الله مصباح

رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) با اشاره به این مطلب که زنده بودن شهدا، یکی از سئوالات مهم ذهن بشر است، گفت: برخی زنده بودن شهدا را به زنده بودن نام آنها در کوی و برزن می دانند.

به گزارش خبرگزاری حوزه، آیت‌الله محمدتقی مصباح‌یزدی، سه‌شنبه شب در ادامه سلسله مباحث اخلاقی ماه مبارک رمضان، در دفتر رهبر معظم انقلاب در قم با اشاره به اوصاف اهل آخرت و دنیا، گفت: بیدار دلی از اوصاف مشترک اهل خیر و آخرت است.

ایشان افزود: دلبستگیهای دنیوی به همراه تفکرات جاهلانه و بعضا شیطانی که در اطراف ما وجود دارد، به شکل خواب از رویت ما میگذرد؛ دانشمندان توانستهاند به قواعدی در خصوص روابط روزانه و افکار آن در خواب شبانه دست یابند.

عضو مجلس خبرگان رهبری یادآورشد: این که یک روز را شاد سپری کنیم ودر خواب هم شاد باشیم به این معنی نیست که اهل دنیا هستیم؛ روزی یک یهودی از پیامبر(ص) درمورد خوابشان پرسید، حضرت فرمود "با خواب، دلمان خواب نمیرود"، آن یهودی به حقانیت پیامبر(ص) بر اساس اشارات کتاب دینی خود پی برد.

رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) با اشاره به این مطلب که زنده بودن شهدا، یکی از سوالات مهم ذهن بشر است، گفت: برخی زنده بودن شهدا را به زنده بودن نام آنها در کوی و برزن می دانند، ولی برخی از خانوادههای شهدا به رازهایی دست یافته اند که ما از آنها غافلیم؛ مثلا توسل به شهید در موقع درد و بیماری و علاج یافتن از همان نکاتی است که شاید برای بسیاری عجیب باشد.

ایشان ادامه داد: این وقایع افسانه نیست، حتی آیت‌الله‌العظمی گلپایگانی(ره) با شنیدن ماجرای پارچهای از یک شهید که خانواده او را شفا داد، درخواست کردند که تکهای از آن پارچه برای شفای بیماران به ایشان بدهند؛ قرآن در این رابطه تعبیرات خاصی دارد که بیان میکند، شهدا را مرده خطاب نکنید؛ زیرا در درگاه الهی زنده هستند و روزی میخورند؛ در حقیقت شهدا نیز مرتبهای دارند و مردم به آنها توسل یافته و علاج میشوند.

آیت الله مصباح‌یزدی خاطرنشان کردند: برخی افراد از خواب خود استفادههای علمی و شهودی میکنند و به پاسخ سئوالات خود نیز میرسند؛ برخی از اولیاء خدا در خواب مکاشفاتی برایشان رخ‌ داده که در عالم بیداری آثارش را مشاهده می‌کنند که چنین افرادی دارای دو حیات هستند که یک حیات دیگر ایشان در زمان خواب است.

رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در پایان، شکر نعمت را از ویژگیهای اهل آخرت و کفر نعمت را از ویژگیهای اهل دنیا ذکر کرد.

 

 

 

 

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha