به گزارش خبرگزاری«حوزه» حجت الاسلام حمید رضا مظاهری سیف در این نشست به تشریح موضوع نشست مفهوم معنویت درگفتمان انقلاب اسلامی پرداخت و گفت: معنویت از آن دسته مفاهیمی است که صاحب نظران علوم نظری معانی زیادی برای آن بیان کرده اند.
این محقق و پژوهشگر حوزه افزود: امام خمینی(ره) زمانی که می خواهد معنویت را تعریف کند می گوید، معنویت به معنای رویگردانی از مادیات به امور تعالی است و حتی رهبر معظم انقلاب هم معنویت را نوعی ارتباط قلبی با خدای متعال عنوان می کند.
وی افزود: معنویت در حقیقت یک استعداد روحی نامحدود است که در ارتباط با خالق هستی بخش شکوفا می شود،
و شکوفایی این استعداد در گرو روگردانی از مادیات و ارتباط قلبی با خداست.
حجت الاسلام مظاهری سیف با بیان اینکه موضوع معنویت انسان از آن لحاظ که استعداد نامحدود برای ارتباط با خدا دارد اظهار داشت: عوامل جامعه پذیری، اراده شخصی و لطف خدا در تربیت معنوی بشر مؤثر است.
این محقق خاطر نشان ساخت: تربیت معنوی انسان را در مسیر شکوفایی معنوی قرار می دهد و نتیجه آن سلامت معنوی است، در حقیقت این معنویت است که انسان را از خوی درنده بودن دور نگه می دارد و نمی گذارد دورن و برون او خوی درندگی داشته باشد.
وی با اشاره به اینکه انسان دارای دو بُعد ظاهری و باطنی است تاکید کرد: پرداختن به جنبه های باطنی و معنوی انسان را در ارتباط با خدا قرار می دهد و انواع سبک زندگی معنوی را به وجود می آورد.
حجت الاسلام مظاهری سیف اظهار داشت: زندگی معنوی نیروی عظیمی را در دورن انسان جاری می سازد که با تکیه بر آن می توان بر بسیاری از نیروهای مادی و مشکلات بزرگ زندگی غلبه کرد؛ از این رهگذر معنویت زندگی فردی و اجتماعی را تحت تأثیر قرار می دهد و متحول می سازد.
این پژوهشگردینی افزود: به لحاظ اجتماعی، وقتی استعداد روحی نامحدود به امور محدود مادی معطوف شود، تجاوز به حریم دیگران و تسلط برسایر مردم امری عادی می شود و از اینجا است که جامعه به دو طبقه سلطه گرا(مستکبر) و سلطه پذیر(مستضعف)تقسیم می شود.
حجت الاسلام مظاهری سیف در پایان بابیان اینکه مستضعفان اگر تربیت معنوی نداشته باشند، سلطه پذیر خواهند شد و از سلطه گران تمکین می کنند، ابراز داشت: تربیت معنوی موجب می شود که مستضعفان به مجاهدان تبدیل شوند و ساختار سلطه گر- سلطه پذیر را در هم شکنند وماهیت انقلاب برچنین تحولی بناگذاشته شده است.
انتهای پیام:40/313
