به گزارش خبرنگار خبرگزاری «حوزه»،‌ حضرت آیت‎الله‎ مکارم شیرازی ظهر امروز در گردهمایی مراکز حوزوی تحت اشراف این مرجع عظام تقلید  که در مدرسه علمیه امام کاظم(ع)  برگزار شدگفتند: فعالیت‌هایی که در حوزه علمیه امام کاظم(ع) انجام شده است، باید در یک مجلد منتشر شود که هم موجب ترویج سایر مجموعه‎های حوزه ‎شود و هم به کسانی که از این فعالیت‎ها که در خدمت اسلام و نظام و تشیع و بشریت انجام می‎شود اطلاع ندارند، اطلاع رسانی می‎شود.

ایشان افزودند: با این مجلات و با این اطلاع رسانی به دنیا اعلام می‎کنیم که حوزه علمیه قم  از نظر کمی و کیفی بالاترین حوزه علمیه جهان است.

معظم له بیان کردند: 400 برنامه درس آزاد در یک مدرسه به نام امام کاظم(ع) نشان از این فعالیت گسترده در حوزه علمیه قم است که باید مقالات و نشست‎ها  کنگره‎ها و کارگاه‎ها و شعبات در استان‎های دیگر را نیز باید به این فعالیت‎ها اضافه کرد.

این مرجع تقلید تصریح کردند: خبررسانی حرف اول را در دنیای امروز می‎زند و باید فعالیت‎ها به خوبی اطلاع رسانی شود تا مردم در همه جا از این فعالیت‎ها آگاه شوند.

ایشان یادآورشدند: پیامبر اکرم(ص) در پنج روایت، برتری عالم را نسبت به عابد بیان می‎کنند؛ عابد نیز به وسیله عالم می‎تواند به اصلاح امورات خود بپردازد؛ یکی از دلایل برتری قلم علما نسبت به خون شهدا آن است که شهدا با وسیله همین تلاش علما راه را پیدا کردند زیرا در صحرای کربلا دو طرف می جنگیدند، ولی یک طرف هدایت نشده بود و یک به خوبی هدایت شده بود و در مسیر بهشت قرار گرفت.

حضرت آیت‎الله مکارم شیرازی اظهارکردند: یکی از این تعابیر، برتری عالم به عابد را ماه بدر به ستارگان متجلی می‎کند؛ از دیگر تعابیر می توان به برتری عالم به عابد با نسبت هفتادهزار و یا همین نسبت در برتری نماز عالم به عابد اشاره کرد؛ مقام شفاعت مقام پیامبران است ولی علما نیز از این مقام بهره مند هستند.

ایشان گفتند: در کنار این محاسن، آسیب‎های زیادی نیز علم و عالمان را تهدید می‎کند؛ اولین آسیب علم و عالم را می‎توان، توجه به دنیا بیان کرد؛ در روایتی بیان شده است که تا زمانی که علما وابسته به دنیا نباشد امنای رسل هستند.

معظم له بیان کردند: دومین آسیب، علم بی عمل است؛ در روایتی بیان شده است که دوزخیان از بوی تعفن عالم بی عمل در رنج هستند؛ سومین آسیب نیز غرور است که رواج نیز دارد زیرا برخی به واسطه مقامی که از علم بدست آوردند دچار غرور می‎شوند؛ شیطان نیز به واسطه همین غرور منفور اولین وآخرین شد.