سه‌شنبه ۱۳ خرداد ۱۳۹۹ | Jun 2, 2020
کد خبر: 893778
۱۳ فروردین ۱۳۹۹ - ۲۰:۲۹
حجت الاسلام سابقی

حوزه/ استاد حوزه علمیه خراسان رضوی و جنوبی گفت: دعای هفتم صحیفه دعایی است که حضرت زین العابدین(ع) در زمان بروز مشکلات و سختی ها و پیشامدها می‌خواندند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری «حوزه» از بیرجند، حجت الاسلام حسین سابقی، در ویژه برنامه «شمیم» که به همت دفتر نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی تولید می شود، با اشاره به اینکه مقام معظم رهبری 13 اسفندماه سال 98 همگان را دعوت به توسل به خدا و اهل بیت(ع) و به طور خاص دعای هفتم صحیفه سجادیه کردند، گفت: مقام معظم رهبری فرمودند که این دعا، بسیار خوش مضمون است که با الفاظ زیبای آن می توان با خدا سخن گفت.

وی با بیان اینکه تأکید یک مجتهد بزرگوار و یک عالم بصیر بر انس با گنجینه ی دعایی ارزشمند امام سجاد(ع) یعنی صحیفه ی سجادیه خیلی قابل توجه است، افزود: مقام معظم رهبری تأکیدشان بر خواندن دعای هفتم صحیفه ی سجادیه است و به دو نکته در باب این دعای ارزشمند اشاره فرمودند، نکته ی اول، الفاظ زیبایی است که در این دعا به کار رفته و نکته ی دوم آن، معنا و محتوای والایی که در عرصه ی ارتباط با خدا از زبان ولی خدا صادر شده است.

این استاد حوزه با اشاره به اینکه همه بزرگان ما تعبیرشان در باب کتاب ارزشمند صحیفه سجادیه این است که در بین تمام کتب دینی و منابع اصلی، بعد از قرآن که کلام الله است، دو کتاب بزرگ مطرح می شود، افزود: نهج البلاغه امیرالمومنین(ع) به عنوان اخ القرآن و برادر قرآن و صحیفه ی سجادیه امام زین العابدین(ع) به عنوان اخت القرآن و زبور اهل بیت(ع) و آل پیغمبر(ص) مطرح است.

حجت الاسلام سابقی با بیان اینکه دعای هفتم صحیفه دعایی است که حضرت زین العابدین(ع) در زمان بروز مشکلات و سختی ها و پیشامدها این دعا را می خواندند و یکی از دعاهای کوتاه و مختصر صحیفه ی سجادیه است، بیان داشت: در این دعای ارزشمند در یک کلام توحید و نگاه توحیدی به همه حوادث در زندگی بیان شده است.

وی با بیان اینکه بروز مشکلات و سختی ها در زندگی هر انسانی یکی از لوازم زندگی دنیوی ما است، افزود: باید باور کنیم و متوجه باشیم که زندگی دنیا بدون مشکلات و بدون فراز و نشیب امکان پذیر نیست، به قول حضرت امام خمینی(ره) اگر کسی دنبال راحتی مطلق هست باید در عالمی دیگر دنبالش بگردد و آن عالم بهشت ابدی خدا و عالم آخرت است.

این پژوهشگر حوزوی با بیان اینکه دنیا «دَارٌ بِالْبَلَاءِ مَحْفُوفَةٌ؛ خانه و منزلگاهی است که مملو از بلایا و مصیبت ها است، افزود: این بلایا و مصیبت ها دو نوع هست، گاهی ساخته اعمال و نتیجه اعمال خود ما است و گاهی آزمایش الهی است با این هدف که منِ بنده متوجه خالق و متوجه نعمت های خدا در زندگی شوم.

حجت الاسلام سابقی با اشاره به اینکه در روایت ارزشمندی از رسول اکرم(ص) این گونه نقل شده که حضرت فرمودند «لَولا ثَلاثٌ فِی ابنِ آدَمَ ما طَأطَأَ رَأسَهُ شَیءٌ: المَرَضُ، وَالفَقرُ، وَالمَوتُ» اگر سه چیز در زندگی بنی آدم نبود هیچ چیز دیگری نمی توانست این گردن فرازی و تکبر بشریت را از بین ببرد، افزود: اول می فرمایند «مرض و بیماری ها»، دوم می فرمایند «فقر و ناداری ها» و سوم «مرگ»، عجیب اینجاست که در ادامه همین روایت نبوی حضرت می فرمایند با وجودی که این سه امر از زندگی بشر تحقق پیدا کرده باز هم این بشر جست و خیز می کند و تکبر می کند و حاضر به پذیرش جایگاه خودش نیست و نمی خواهد بپذیرد که هرچه هست از او(خدا) است و به دست او است.

وی بیان داشت: خدا ظرفیت بی پایانی به انسان داده، اما این ظرفیت وقتی به فعلیت می‌رسد که در عرصه بندگی الهی هزینه شود و به کار گرفته شود.

این استاد حوزه در تفسیر فراز اول دعای هفتم صحیفه سجادیه، گفت: بخش اول و فراز اول دعای هفتم صحیفه سجادیه خطاب قرار دادن خداوند متعال با سه تعبیر «یَا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَکَارِهِ، وَ یَا مَنْ یَفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ، وَ یَا مَنْ یُلْتَمَسُ مِنْهُ الْمَخْرَجُ إِلَی رَوْحِ الْفَرَجِ» دقیقا مناسب با درخواستی که در این دعا داریم، است.

حجت الاسلام سابقی گفت: یکی از نکاتی که اهل معرفت تأکید می کنند این است که در مقام دعا و ارتباط با خدا آن اسم و صفت مناسب را پیدا بکنید؛ در دعای هفتم صحیفه سجادیه ما به دنبال حل مشکلات خودمان هستیم، لذا اول خطاب ما نسبت به خداوند متعال این است که ای کسی که گره گشایی می کنی ای کسی که «عُقَدُ الْمَکَارِهِ» گره ها و پیچیدگی های ناگوار را باز می کنی، گشایش ایجاد می کنی، گره گشا و مشکل دست قدرتمند خداوند متعال هست.

وی اظهارداشت: امام کاظم(ع) در روایت مستندی که در کافی مرحوم کلینی نقل فرمودند، می فرمایند وقتی بلایی بر بنده ای از بندگان خدا نازل می شود و خداوند به دل این بنده می اندازد که دعا کند برای رفع آن بلا، آن بلا به زودی مرتفع خواهد شد و از بین خواهد رفت، اما اگر بلایی در زندگی نازل شد و بنده از دعا کردن خودداری کرد؛ آن بلا، بلای طولانی خواهد بود.

فراز دوم صحیفه و قدرت عظیم الهی

این استاد حوزه با بیان اینکه در فراز دوم امام سجاد(ع)، قدرت عظیم الهی و قضا و اراده حق تعالی در عالم را بیان می کنند، گفت: در فراز دوم حضرت می فرمایند " ذلَّتْ لِقُدْرَتِکَ الصِّعَابُ " خدایا همه سختی ها در مقابل قدرت تو هموار و آسان است «وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِکَ الْأَسْبَابُ» و همه ی اسباب و علل در این عالم با لطف تو دارد کار می کند و سبب ساز هستی و سبب سوز هستی؛ البته باید توجه داشته باشیم که اعتقاد به وجود اراده ی الهی در این عالم هیچ منافاتی با کار و تلاش و رفتارهای ما انسان ها ندارد، خدا می خواهد که منِ انسان تلاش کنم و البته بدانم تعیین کننده ی مسائل در زندگی صرفا تلاش های من نیست، اراده ی او حاکم است و اراده ی حکیمانه ی او از طریق علل و اسباب تحقق پیدا می کند که یکی از آن علل و اسباب تلاش و رفتار من انسان است.

رفع کامل مشکلات بدون اراده حضرت حق امکان پذیر نیست

حجت الاسلام سابقی با اشاره به اینکه در فراز سوم از این دعای ارزشمند هفتم صحیفه سجادیه حضرت بیان می کنند که «وَ قَدْ نَزَلَ بِی یَا رَبِّ مَا قَدْ تَکَأَّدَنِی ثِقْلُهُ، وَ أَلَمَّ بِی مَا قَدْ بَهَظَنِی حَمْلُهُ»، خدایا، پروردگارا سنگینی مسائلی که در زندگی ام رخ داده دارد من را عاجز و سخته می کند، دیگر توان حمل این بار و مشکل را ندارم، گفت: امام سجاد(ع) در این فراز سوم خدا را با تعبیر «ب» می خواند، یعنی اینجا مسأله، مسأله ی ربوبیت خدا و تربیت الهی است، اینکه می بینیم در این حادثه ای که پیش آمد یک ویروس کوچک چگونه جهان و زندگی بشریت را به هم ریخت، این نشان دهنده ی سلطه خدا درعالم است، این بشر مدعی با این همه ادعای علم و تکنولوژی پیشرفت های مختلف در علوم تجربی، در مقابل یک ویروس عاجز می شود البته تلاش خودش را می کند، زحمت می کشید و تجربه و آزمون می کند تا بتواند راه حل مادی و ظاهری اش را پیدا کند، اما بشر باید متوجه باشد که رفع کامل مشکلات بدون اراده حضرت حق و قدرت حاکم در این عالم امکان پذیر نیست.

وی افزود: فراز چهارم توسل به اولیاء خداست؛ در اکثر دعاهای صحیفه سجادیه ذکر شریف صلوات بر محمد و آل محمد(ص) وجود دارد. امام صادق(ع) فرمودند صلوات دعای همیشه مستجاب و فرمول استجابت است، لذا قبل از آنی که درخواست خودمان را بگوییم ابتدا صلوات بفرستیم، حاجتمان را بگوییم و در پایان هم صلوات بفرستیم.

این استاد حوزه با بیان اینکه گاهی متاسفانه اینقدر کم لطف و نمک نشناش می شویم که دائم فقط مشکلات و نیمه خالی لیوان را می بینیم، افزود: باید داشته ها و نعمت ها را هم ببینیم، شخصی آمد محضر امام صادق(ع) رو کرد به حضرت و شکایت کرد از وضع خودش، از فقر و نداری خودش، از مصیبت هایی که در زندگی داشت، حضرت رو کردند به او فرمودند «تو بسیار سرمایه ی بزرگی داری» گفت چطور؟ آقا فرمودند «آیا حاضری همه ی دنیا را به تو بدهند و ولایت و محبت ما اهل بیت(ع) را از تو بگیرند،» مرد مومن تأمل کرد و سریعا پاسخ داد هرگز حاضر به معامله ی چنین چیزی نیستم، امام صادق(ع) فرمودند «پس بزرگترین سرمایه را داری، تو سرمایه ای داری که با دنیا معامله نمی کنی ولایت ما اهل بیت(ع)، پس قدر داشته هایت را بدان و بر نداشته ها هم صبوری کن و مصلحت خدا را بدان».  

ما همیشه بدهکار خدا و اهل بیت(ع) هستیم

حجت الاسلام سابقی ادامه داد: در درخواست پنجم امام سجاد(ع) می فرماید «وَ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَةً وَ فَرَجاً هَنِیئاً» خدایا گشایشی گوارا برای من ایجاد کن چون گشایش در کارها گاهی با سختی ها همراه است، کسی که بیماری صعب العلاج گرفته، ممکن است ماه ها و سال ها دوره درمانی را بگذراند با سختی های طاقت فرسا تا آن بهبودی حاصل شود، گاهی هم نه، با یک نظر لطف خدا و اولیای خدا به صورت کامل آسان و راحت گره ها باز می شود به گونه ای که اصلا تصور و فکرش را نمی کردیم.

وی با بیان اینکه فراز پنجم و آخرین فراز از دعای هفتم صحیفه ی سجادیه بیان این نکته ی مهم هست که خدایا این مشکلات و مصیبت هایی که در زندگی من رخ داده اینها من را از انجام واجبات و توجه به سنت ها و آیین بندگی تو در زندگی باز ندارد، افزود: یکی از مهمترین شرایط بندگی در زندگی عافیت، سلامت و آسایش روحی و جسمی است، آن انسانی که دائم در مصیبت ها و مشکلات غوطه ور است و آرامش روحی ندارد و دائم دچاز استرس و اظطراب است در عرصه ی بندگی خدا هم نمی تواند درست رفتار کند چنانچه که در عرصه ی ارتباط با خلق خدا هم نمی تواند حسن خلق و خوش اخلاق باشد لذا در ادامه حضرت می فرماید «فَقَدْ ضِقْتُ لِمَا نَزَلَ بِی یَا رَبِّ ذَرْعاً» خدایا توانم کم شده «وَ امْتَلَأْتُ بِحَمْلِ مَا حَدَثَ عَلَیَّ هَمّاً» خدایا قلبم پر از غم شده «وَ أَنْتَ الْقَادِرُ عَلَی کَشْفِ مَا مُنِیتُ بِهِ، وَ دَفْعِ مَا وَقَعْتُ فِیهِ» تو قدرت داری «فَافْعَلْ بِی ذَلِکَ» خدایا این لطف را در حق من انجام بده «وَ إِنْ لَمْ أَسْتَوْجِبْهُ مِنْکَ» اگرچه من لایقش نیستم.

حجت الاسلام سابقی افزود: این جمله ی پایانی خیلی حرف در آن است «لَمْ أَسْتَوْجِبْهُ مِنْکَ» خدایا من لایق نیستم، اما تو لطفت زیاد است؛ آنقدری که از مجموعه آیات و روایات به دست می آید از مهمترین ارکان استجابت دعا این است که خودمان را در عرصه ی دعا و ارتباط با خدا و اهل بیت(ع) طلبکار ندانیم، ما همیشه بدهکاریم، ما همیشه بدهکار خدا و اهل بیت(ع) هستیم، استحقاقی نیست، لطف و تفضل آن ها است.

انتهای پیام/ 99 ش ش 

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
9 + 6 =