اگر این بندگان خدا رسانه ای نکنن که تو و امثال تو میاین و یقه چاک میدین که پس حوزه و روحانیون بسیجی ها کوشون. امثال تو دارین چیکار میکنین برا این وضعیت؟ نگو که دست بقلم میشی که کمرم میشکنه

اگر کسانی در پاسخ به فراخوان رهبر عزیز و حکیم خود، کار زیبایی انجام می دهند تا برای دیگران هم الگو شود و در این اوضاع تحریم و عدم تدبیر مناسب مدیران مربوطه، موجب تشویق مردم متدین و ایثارگر شود قطعا ریا نیست بلکه اعلام تبعیت از ولی امر و ترویج ولایت مداری است همراه با خدمت به نیازمندان

«الَّذِینَ ینْفِقُونَ اَمْوالَهُمْ بِاللَّیلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِیةً فَلَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لاخَوْفٌ عَلَیهِمْ وَ لاهُمْ یحْزَنُونَ» سوره مبارکه بقره آیه 274 کسانی که مال خود را انفاق کنند در شب و روز، نهان و آشکار، آنان را پاداش نیکو نزد پروردگارشان خواهد بود، هرگز [از حادثه آینده] بیمناک و [از امور گذشته]اندوهگین نخواهند گشت. در این آیه شریفه، هم انفاق پنهانی و هم انفاق علنی تأیید و تأکید شده است.

خداوند در قرآن کریم می فرماید« إِنَّ الَّذِینَ یَتْلُونَ کِتابَ اللَّهِ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ أَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَ عَلانِیَةً یَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ» کسانى که کتاب الهى را تلاوت مى کنند و نماز را برپا مى دارند و از آنچه به آنان روزى داده ایم پنهان و آشکار انفاق مى کنند، تجارتى(پرسود و) بى زیان و خالى از کساد را امید دارند. (الرعد۲۲) «أَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَ عَلانِیَة» از آنچه به آنها روزى داده ایم، در پنهان و آشکار، انفاق مى کنند؛ (فاطر۲۹) «قُلْ لِعِبادِيَ الَّذينَ آمَنُوا يُقيمُوا الصَّلاةَ وَ يُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقناهُم سِرًّا وَ عَلانِيَةً مِن قَبلِ أَن يَأْتِيَ يَومٌ لا بَيعٌ فيهِ وَ لا خِلالٌ؛ (ابراهیم، 31) به بندگان من كه ايمان آورده‏اند بگو: پيش از آن كه روزى بيايد كه در آن نه معامله باشد و نه دوستى نماز را به پاداشته و از آن چه روزيشان داده‏ايم پنهان و آشكار را انفاق كنند» «خداى سبحان در این آیات انفاق آشکار و پنهان، هر دو را ستوده است، براى اینکه هر کدام از آن دو آثارى صالح دارند، اما انفاق[کمک ها ودستگیری های] آشکارا که خود تشویق و دعوت عملى مردم است به کار نیک، و نیز مایه دلگرمى فقرا و مساکین است، که مى بینند در جامعه مردمى رحم دل هستند که به حال آنان ترحم مى کنند، و در جامعه اموالى براى آنان و رفع حوائجشان قرار مى دهند ... و این باعث مى شود که روحیه یاس و نومیدى از صفحه دلهاشان زدوده شود البته انفاق نباید باعث آزار و احساس تحقیر نیازمندان شود یعنی اصل انفاق علنی باشد منافات با اخلاص ندارد اما اشخاص دریافت کننده نباید در معرض دید قرار بگیرند

اگر متن کامنت ها خوب خوانده بشه متوجه اشتباه خودتون می شید

یک همچین مطلبی توی یک سایتی که تخصصی این قشر هست بیشتر حکم تشویق بقیه رو داره تا خودنمایی.

«إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَ إِنْ تُخْفُوها وَ تُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَکُمْ وَ يُکَفِّرُ عَنْکُمْ مِنْ سَيِّئاتِکُمْ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبيرٌ» «اگر صدقه ها (ی مستحبی) را آشکار سازید کاری نیکوست و اگر آنها را پنهان دارید و به فقرا بدهید آن برای شما بهتر است و (خداوند) از گناهانتان می زداید و خداوند به آنچه می کنید آگاه است.» خداوند بر این نکته تاکید دارد که اگر صدقات را علنی پرداخت کنید مسلما باعث تشویق دیگران به این کار خیر خواهد شد و از طرف دیگر مایه دلگرمی فقرا و همچنین حفظ اجتماع خواهد بود. اما انفاق پنهانی نسبت به انفاق آشکار کمتر در معرض گناهانی چون ریا، منت و اذیت فرد نیازمند است. اما باید توجه داشت برخی از اعمال دربرخی از شرایط حساس جامعه می بایست من باب ومن یعظم شعائرالله فانها من تقوی القلوب علنی گردد تا این فریضه کمک به همنوعان بعنوان یکی از شعائر مهم ،نصب العین جامعه اسلامی گردد. ودچارغفلت نشود .البته باید همواره مراقب شیطان باشیم حتی درهنگام اظهار نظر . چه زیبا فرمود امیر بیان امیرالمومنین علیه السلام : طُوبى لِمَن أنفَقَ الفَضلَ مِن مالِهِ و أمسَكَ الفَضلَ مِن كلامِهِ . خوشا كسى كه زيادى مال خويش را انفاق كند و جلوى زياده گويى خود را بگيرد.

به نازم به این ریا ریایی که دست نیازمندا رو به صورت آبرومندانه دراین شرایط بگیره عین اخلاصه تازه مگه حاج آقا اسم کارمنداشو آورده ؟ یا عکسی از نیازمندا رو منشر کرده؟ ایکاش شماها هم از این ریاها داشته باشید

پاسخ ها را به دقت بخوانید؛ پاسخ ها قانع کننده نیست

سلام؛ در مرحله اول خداقوت عرض میکنم به همه طلاب و اساتید حوزه های علمیه و در مرحله دوم باید این کارها را رسانه ای کرد تا موجب توهم برخی افراد در جامعه نشه که بدونن که روحانیت همیشه در صحنه حاضر هست

سلام؛ در مرحله اول خداقوت عرض میکنم به همه طلاب و اساتید حوزه های علمیه و در مرحله دوم باید این کارها را رسانه ای کرد تا موجب توهم برخی افراد در جامعه نشه که بدونن که روحانیت همیشه در صحنه حاضر هست

ای کاش همه دست اندرکاران مثل ایشان فهیم بودند

تا باشه از این ریاها

کمک و همیاری به هم وطنان و هم نوعان خصوصا در این زمان های دشواری، و مهم تر از اون، دعوت از بقیه، کار واقعا پسندیده ای هست. زنده باد

بله خوب بود عکس بارگذاری نمی شد اما از نظر بنده بعضی از جواب ها خیلی دقيق، منطقی، قرآنی و قانع کننده است

حضرت امام خمینی(س) در تعریف ریا می­نویسد: «ریا»، عبارت از نشان دادن و وانمود کردن چیزی از اعمال حسنه یا خصال پسندیده یا عقاید حقه است به مردم، برای منزلت پیدا کردن در قلوب آن ها و اشتهار پیدا کردن پیش آن ها به خوبی و صحت و امانت و دیانت بدون قصد صحیح الهی./ امام راحل رضوان الله تعالی علیه تعریف کاملی از ریا ارائه فرمودند ، در این تعریف نشان داده اند که ریا حتی آنجایی که مقصود منزلت و اشتهار باشد ، مادامی که قصد صحیح الهی در پی آن باشد ، تحقق نیافته است ، مثلا کسی که هدفش از کسب منزلت و شهرت اجتماعی ، استفاده از آن در راه خدا باشد ، مخلص است نه مرائی .

عجیب!!!!! نسبت دادن عدم قصد قربت به همه نیاز به علم به باطن انسان ها داره!