به گزارش خبرنگار خبرگزاری«حوزه» از تهران، به مناسبت چهارمین سالگرد رحلت آیت‌الله محمد واعظ زاده خراسانی، موسس دانشگاه مذاهب اسلامی، نشست مجازی با عنوان «بررسی سیره عملی و اندیشه‌های تقریبی آیت‌الله واعظ زاده خراسانی» با حضور دکتر سیدمحمد حسینی، رئیس دانشگاه مذاهب، حجت‌الاسلام بی‌آزار شیرازی و دکتر صادق واعظ زاده فرزند برگزار شد.
سید محمد حسینی، رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی در این نشست با اشاره به شخصیت مرحوم آیت‌الله واعظ زاده اظهار داشت: خدمات ایشان در نزد اهل علم کاملا مشخص است. آن مرحوم در علم اصول، تفسیر، تاریخ و ... همواره فعال و در حوزه و دانشگاه نیز منشا خیرات فراوان بود.
وی ادامه داد: ایشان علاوه بر آموزش و پژوهش در کارهای اجرایی نیز فعالیت داشت که نمونه آن مسئولیت ایشان در مجمع تقریب مذاهب اسلامی است که خود ایشان نیز در تاسیس آن تاثیر داشت. زمانی که خدمت مقام معظم رهبری رسید و طرح تاسیس مجمع را پیشنهاد داد این امر بسیار مورد استقبال رهبر معظم انقلاب واقع شد و آیت‌الله تسخیری خود مرحوم واعظ زاده را به عنوان رئیس مجمع پیشنهاد دادند و از سال ۶۹ تا ۸۰ به مدت ۱۱ سال مسئولیت این مجمع را بر عهده داشت.
رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی با بیان این که خلاصه زندگی مرحوم واعظ زاده در تقریب شکل گرفت، خاطرنشان کرد: آن مرحوم محضر آیت‌الله بروجردی را درک کرد که خودشان نیز منادی وحدت بود، آیت‌الله واعظ زاده اهتمام به جدی به مسئله وحدت داشت و از محضر امام راحل نیز بهره برده و علوم عقلی و نقلی را از اساتید بزرگ فرا گرفت. لذا همین جامعیت ایشان موجب شد آثار فراوانی از آن مرحوم باقی بماند.
حسینی با بیان این موضوع که جامع‌ترین کتاب لغت که مجموعه‌ای از معارف قرآنی است توسط مرحوم واعظ زاده تدوین و در کتابخانه‌ها حضرت رقیه(س) قرار دارد، یادآور شد: آن مرحوم در تعلیم، تصحیح و تحقیق کتاب‌های زیادی نقش داشته که در اکثر آنها نیز به فلسفه تقریب پرداخته است. شاید در ابتدا این تفکر مورد هجمه قرار می‌گرفت و علاوه بر تکفیری‌ها برخی‌ها در داخل نیز به دنبال تفرقه‌افکنی بودند اما آیت‌الله واعظ زاده خراسانی یک شخصیتی بود که همواره بر مساله وحدت تاکید داشت.
وی افزود: مرحوم واعظ زاده هم در تاسیس مجمع و هم در احداث دانشگاه مذاهب اسلامی نقش بسزایی داشت. زمانی که برای تاسیس مجمع به خدمت رهبر معظم انقلاب رسید ایشان از این امر بسیار استقبال کردند و فرمودند «این دانشگاه از خود مجمع مهم‌تر است، چون تربیت در آن رخ می‌دهد و آنها می‌خواهند اسلام را در جهان مطرح کنند.» بحث تقریب بحثی است که عقل سلیم بر آن تاکید می‌کند و مرحوم واعظ زاده هموار بر تفاهم تاکید داشت و طلایه‌دار و منادی وحدت بود.
واعظ زاده: «فرهنگ» رودخانه همیشه جاری است
در ادامه این نشست، دکتر صادق واعظ زاده، فرزند مرحوم واعظ زاده با بیان این که وحدت در وجود ایشان همواره متبلور شده بود و تلاش‌های زیادی در این عرصه داشت، عنوان کرد: اهمیت فرهنگی تقریب یکی از مسائلی است که باید بیشتر از گذشته به آن بپردازیم زیرا فرهنگ در تمام ابعاد همچون سیاست، اقتصاد، همبستگی دفاعی و... تاثیرگذار است.
وی ابراز داشت: از ضرورت تقریب برای نزدیکی ملت‌های اسلامی زیاد سخن گفته شده است، اما جنبه فرهنگی باید بیش از گذشته به آن بپردازیم، مرحوم واعظ زاده بر این امر تاکید زیادی داشت زیرا زیربنای تقریب در فرهنگ شکل می‌گیرد، فرهنگ همانند یک رودخانه‌ی زیرزمینی است که اگر به آن توجه شود این رودخانه همواره جاری و دارای برکت خواهد بود. نباید فراموش کنیم در عرصه اجتماع فرهنگ یک رودخانه زیرزمینی است که هر تحولاتی در آن رخ دهد در جامعه تاثیر می‌گذارد.
این استاد دانشگاه ادامه داد: فرهنگ برای تمدن‌های بزرگ بسیار اهمیت دارد و دین با فرهنگ ارتباط مستقیمی برقرار می‌کند، شاید در برخی از جوامع حکومت اسلامی شکل نگرفته باشد، اما با فرهنگ دین می‌توان بسیاری از تحولات را رقم زد، ترویج تقریب مذاهب اسلامی کمک کردن به زیربنای حیات جوامع اسلامی است، قرن‌ها باید بگذرد تا یک فرهنگی شکل گرفته و باور شود، در کشورهای اسلامی دین می‌تواند در فرهنگ تاثیر زیادی بگذارد.
واعظ زاده بیان کرد: وحدت اسلامی می‌تواند پیوند بین دین و فرهنگ را بیشتر کند. مرحوم واعظ زاده تمام وجودش را برای تقریب نهاده بود و با اذعان به این مساله همواره در این عرصه فعال بود و سیاستمداران و قانون‌گذران نیز باید این موضوع را در دستور کار قرار بدهند، شاید برخی از سیاستمداران تصور کنند که نپرداختن به این موضوع برای آنها منافعی دارد، این منافع ماندگاری ندارند و پایه‌های کشورهای اسلامی را متزلزل می‌کند. اروپائیان شاید به لحاظ دین خود را لائیک معرفی کنند اما اگر به فرهنگ غالب آنها دقت کنیم می‌بینیم که در قوانین و فرهنگ آنها مسیحیت ماندگار است.
بی آزار شیرازی: مرحوم واعظ زاده متوجه شد که مذهب و تقریب را می‌توان جهانی کرد
در بخش پایانی نشست، حجت‌الاسلام بی‌آزار شیرازی، اولین رئیس دانشگاه مذاهب اسلامی با اشاره به تاریخچه پیدایش فکر و اندیشه تقریبی گفت: اندیشه‌ی مرحوم واعظ زاده برگرفته از اساتید بزرگوار ایشان همچون آیت‌الله بروجردی، امام راحل و علامه طباطبایی است. همچنین در سفرهایی که به سایر کشورها نیز داشتند به فلسفه وحدت پی بردند، آن مرحوم دید که ۷۰ درصد مسلمانان جهان پیرو طریقت هستند و معنای این طریقت این است در راه اهل بیت(ع) و با فتوت آنها گام برداریم. آن مرحوم وقتی این موارد را مشاهده کرد بیشتر به تقریب پرداخت.
وی ادامه داد: از این طریق بود که مرحوم واعظ‌زاده متوجه شد که مذهب و تقریب را می‌توان جهانی کرد؛ اگرچه شاید برخی از متعصبان فرقه‌ها آن را نپذیرند. آن مرحوم همواره از اهل بیت(ع) دفاع می‌کردند اما به امر تقریب نیز توجه داشت و از آیت‌الله بروجرودی زمینه‌سازی برای امر تقریب را فراگرفته بود، حدود ۸۰ درصد از احادیث شیعه و سنی یکی است و اشتراکات فراوانی را داریم و باید بیشتر از گذشته به آنها بپردازیم.
بی‌آزار شیرازی تصریح کرد: یکی از نخستین کارهای مرحوم واعظ‌زاده جمع‌آوری و تفسیر کتاب‌های آیت‌الله بروجردی در عرصه تقریب بود، مرحوم واعظ‌زاده همیشه در صدد بود سخنان رهبر معظم انقلاب را در عرصه وحدت پیاده‌سازی و به آن عمل کند، امری که شاید متاسفانه برخی مدیران به آن اهتمام نداشته باشند، در عرصه تقریب سخن زیاد است، اما مسلمانان منتظر عمل به این موضوع هستند که از طریق دانشگاه مذاهب این امر می‌تواند رخ دهد.
انتهای پیام
