یکشنبه ۲۵ آذر ۱۴۰۳ |۱۳ جمادی‌الثانی ۱۴۴۶ | Dec 15, 2024
سید کاظم موسوی

حوزه/ کارشناس دینی، آیه ۲۷ سوره حدید را از فضائل بیان شده امیرالمؤمنین از سوی خداوند متعال در قرآن عنوان کرد و گفت: بنابر روایت جابر بن عبدالله انصاری خداوند متعال در آیه ۲۷ سوره حدید امیرالمؤمنین را نور و حسن و حسین علیهماالسلام را دو سهم از رحمت الهی معرفی می کند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری «حوزه» از ارومیه، حجت الاسلام سید کاظم موسوی، امروز در مراسمی که در مدرسه علمیه الزهرا (س) ارومیه برگزار شد، به فضائل امام علی (ع) از دیدگاه آیات قرآن اشاره کرد و اظهار داشت: خداوند متعال در قرآن کریم هم خصوصیات انسان های ناصالح و هم مؤمن را بیان می کند که از جمله ویژگی های مؤمنین ایمان؛ یعنی باور قلبی همراه با اقرار زبانی و در مقام عمل با جوارح، و انجام اعمال صالح می باشد و این دو عنصر را قرآن ویژگی بهترین انسان ها معرفی می کند و در نتیجه هر اندازه یقین فرد زیاد باشد متقابلا عمل او  بالا می رود، و ایمان و اعمال صالح لازم و ملزوم همدیگرند و قابل تفکیک نیستند .

وی ادامه داد: قرآن انسان هایی را که دارای این ویژگی هستند، "خیرالبریه " معرفی می کند و پاداش آن را بهشت و نعمت های آن و رضایت پروردگار عنوان می کند، چرا که خداوند از چنین انسان هایی راضی است و در ادامه آیات نیز می فرماید؛ بهره مندی از نعمت های مادی بهشتی و معنوی در قبال خشیت پروردگار است .

کارشناس فرهنگی در ادامه به شأن نزول آیات ۷  و ۸ سوره بینه «إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِکَ هُمْ خَیْرُ الْبَرِیَّةِ(7) جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا أَبَدًا ۖ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِکَ لِمَنْ خَشِیَ رَبَّهُ(8)اشاره کرد و گفت: در کتاب الدر المنثور در مورد شأن نزول این آیات از جابربن عبدالله انصاری چنین بیان شده است که در خدمت پیامبر اکرم صلی الله علیه واله بودیم، علی علیه السلام وارد شدند، چشم رسول الله به حضرت افتاد و اینطور فرمودند؛ قسم به خدا، علی علیه السلام و شیعیان او روز قیامت رستگارانند و بعد از این فرمایش پیامبر صلی الله این آیه نازل شد.

وی تصریح کرد: پیامبر اکرم صلی الله و علیه وآله می ‌ فرمایند: قسم به خدا که بالاترین و عالی ‌ترین ایمان برای علی بن ابیطالب است و عمل کننده واقعی به اوامر الهی و وفادارترین انسان ‌ها به عهد بندگی که با خداوند بسته است، ایشان هستند و به خدا سوگند که مقام امیرالمؤمنین نزد خداوند از همه بالاتر است  و این روایت را سیوطی عالم بزرگ اهل سنت بیان کرده است .

حجت الاسلام موسوی در ادامه آیه ۲۰۷ سوره بقره را از دیگر فضائل مورد اشاره قرآن در فضائل امیرالمؤمنین(ع) عنوان کرد و گفت: خداوند می فرماید: در میان انسان ها بعضی ها لیاقت پیدا می کنند تا از جانشان برای رضایت الهی بگذرند و مصداق آن بر اساس روایات امیر المؤمنین می باشند  و زمانی که پیامبر صلی الله علیه وآله تصمیم گرفتند به مدینه تشریف ببرند، امیرالمؤمنین علی علیه السلام را در مکه به عنوان جانشین خویش قرار دادند تا دیون مردم را ادا کنند و در این میان مشرکین می خواستند به منزل پیامبر صلی الله علی و آله حمله ور شوند تا ایشان را به شهادت برساند ولی امر خدا بر این مقدر شد که علی علیه السلام آن شب در بستر پیامبر بخوابند تا جان پیامبر به خطر نیفتد .

وی با بیان این که در معامله جان با خداوند متعال، فروشنده بشر، خریدار خداوند و متاع مورد معامله جان و ثمن آن هم رضایت الهی است، گفت: آیه لیلة المبیت حتی در میان خلفا یک فضیلت چشمگیر برای امیرالمؤمنین است به طوری که حتی معاویه به مبلغ بسیار درشتی می ‌ خواست روایتی را جعل کند و  شأن نزول این آیه ابن ملجم مرادی معرفی کند اما بنابر شهادت تاریخ حتی یک نفر هم سخن معاویه را قبول نکردند و همه مردم به اتفاق گفتند این در شان  مولی الموحدین (ع) می باشد .

کارشناس دینی، آیه ۲۷ سوره حدید را از دیگر فضائل بیان شده امیرالمؤمنین از سوی خداوند متعال در قرآن عنوان کرد و بیان داشت: بنابر روایت جابر بن عبدالله انصاری خداوند متعال در آیه ۲۷ سوره حدید امیرالمؤمنین را نور و حسن و حسین علیهماالسلام را دو سهم از رحمت الهی معرفی می کند.

وی اضافه کرد: پیامبر اکرم می فرمایند؛ به خدا قسم در دل هیچ کدام از امت من محبت اهل بیت نیست مگر اینکه خداوند در آن و نوری قرار داده باشد که با آن در قیامت کنار حوض کوثر بر من وارد شود و آن نور امیرالمومنین علیه السلام است.

حجت الاسلام موسوی در پایان گفت: بدون ولایت امیرالمؤمنین ایمان هیچ کس مورد قبول خداوند نیست، چرا که برای طریق ایمان نور لازم است و آن نور علی علیه السلام می باشد و هیچ کس بدون آن نجات پیدا نخواهد کرد و مظهر جمال و جلال الهی در روی زمین وجود اقدس پیغمبر اکرم صلی الله وعلی علیه السلام و اهل بیت پیامبر هستند و اگر ارتباط بین ما و این مظاهر وجود نداشته باشد امکان نجات نیز وجود ندارد و انسان ها مانند قطراتی بی ارزش هستند اما اگر این قطره ها به دریای بیکران متصل شوند، ارزش پیدا خواهند کرد، بنابر این ما باید هر اندازه که می توانیم در خدمت اهل بیت باشیم.

              

انتهای پیام

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha