به گزارش خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام میرزا علی صادقی دره‌بیدی در مطلبی با موضوع «اثبات ولایت امیرالمؤمنین با قرآن، حدیث پیامبر و علم ادبیات عرب که عامه نیز قبول دارند»:آورده است :
* مقدمه اول
ثُمَّ بَعَثْنَا مِن بَعْدِهِم مُّوسَیٰ وَهَارُونَ إِلَیٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ بِآیَاتِنَا فَاسْتَکْبَرُوا وَکَانُوا قَوْمًا مُّجْرِمِینَ (سوره یونس آیه ۷۵)
وَاجْعَل لِّی وَزِیرًا مِّنْ أَهْلِی هَارُونَ أَخِی (سوره طه آیات ۲۹ و ۳۰)
در آیه اول فعل بعثنا آمده است که خداوند بعثت و انتخاب این دو پیامبر را به خودش نسبت داده و در آیه دوم فعل امر مخاطب إجعل آمده که مخاطبش خداوند تعالی است؛ یعنی حضرت موسی از خداوند تقاضای این را داشته است که هارون را جانشین او قرار دهد.
پس طبق آیات بالا انتخاب جانشینی پیامبر تنها به نظر و عنایت خداوند صورت می گیرد.
* مقدمه دوم
حدیث پیامبر گرامی اسلام که در منابع اهل سنت نیز آمده است:
أنت منی بمنزلة هارون من موسی
در زبان عرب، زمانی از کلمه منزلة استفاده می شود که دو چیز دقیقا مناسب و جایگاه یکسانی داشته باشند؛ پس یعنی هر نسبتی که میان حضرت موسی و هارون (علیهما السلام) وجود داشته برای پیامبر گرامی اسلام و امام علی(علیهما السلام) نیز وجود دارد.
* نتیجه
علی بن ابی طالب(ع) تنها جانشین حضرت محمد(ص) است و این جانشینی را خداوند متعال تعیین کرده و پیامبر گرامی اسلام مبلّغ این پیام بوده اند.
