خبرگزاری حوزه| جمهوری اسلامی ایران از ابتدای شکل گیری همواره از ترور و تروریسم ضربه خورده است و در سال‌های ابتدایی انقلاب نزدیک به ۱۷ هزار نفر را به واسطه این تفکر و پدیده شوم از دست داده است که یکی از مهم‌ترین آن وقایع حادثه تروریستی هشتم شهریور سال ۱۳۶۰ بود که در آن حادثه رئیس جمهور و نخست وزیر منتخب مردم به شهادت رسیدند و ملت ایران یکی از مردمی‌ترین رؤسای جمهور خود را که مانند مردم در فقر و سختی زندگی کرده بود را از دست دادند از این رو هشتم شهریور در تقویم جمهوری اسلامی ایران به عنوان روز مبارزه با تروریسم تعیین شد.

در تاریخ اسلام و حکومت های اسلامی این اولین باری نبود که شخصیت های مهم اسلام قربانی ترور می شوند و آخرین بار هم نبوده است و بعد از آن ترور نیز افراد دیگری در جمهوری اسلامی ایران قربانی این تفکر نا میمون و باطل شده اند که متأسفانه برخی از گروه های اسلامی که نشأت گرفته از انحرافات در دین مبین اسلام هستند نیز از این حربه برای رسیدن به مقاصد خود استفاده کرده و می کنند که این نوع تفکر آنان را نه تنها نمی توان به اسلام نسبت داد بلکه شخصیت اول عالم اسلام یعنی پیامبر(ص) در چند مورد هدف حمله های تروریستی برخی منافقان و یهودیان نیز قرار گرفت و امیرالمؤمنین(ع) اولین قربانی ترور در اسلام هستند.

از آنجایی که ترور به معنی قتل فرد به دلایل سیاسی، مالی و یا مذهبی و بدون محاکمه و محرز شدن جرم وی و بدون آن که فرد مورد نظر فرصتی برای دفاع یا مقابله داشته باشد است در اندیشه سیاسی شیعه جایگاهی ندارد و در روایات نیز مورد نهی قرار گرفته و نشانه عدم ایمان دانسته شده است.

ترور در حقیقت برخاسته از اندیشه توجیه وسیله برای رسیدن اهداف است که از شاخصه های اندیشه ماکیاولی، پدر علم سیاست واقعگرایی در عصر رنسانس بود و بسیاری از اندیشه های انسان گرایی و مادی گرایی امروز در غرب نیز آموزه های این فیلسوف سیاسی را دنبال می کنند.

در مقابل طرز تفکر انسان محور و مادی گرا که حکومت های امروزی غرب بر مبنای آن شکل گرفته اند طرز تفکر خدا محور و معنا گرا وجود دارد که با اعتقاد به خدا و شرع، چارچوب عمل خود را محدود و مقید به شرع و آنچه از طرف خدا برای انسان نازل شده است می کنند و جمهوری اسلامی ایران به عنوان یک حکومت اسلامی نیز از این قاعده پیروی می کند و در این اندیشه برای رسیدن به اهداف مشروع و متعالی نمی توان از ابزار نامشروع مانند ترور استفاده کرد.

بنابراین مبانی اندیشه ترور و تروریست از نظر ماهیتی با اندیشه و تفکر اسلامی منافات دارد و گروه‌هایی که در اسلام اقدام به ترور و پیشبرد اهداف خود با این ابزار می کنند در حقیقت نوعی انحراف از اسلام به حساب می آیند که امیرالمؤمنین(ع) نیز بااین تفکر در قالب مبارزه با خوارج مقابله کردند.

ترور که در روایات با عبارت «فتک» عنوان شده است همواره مورد نهی ائمه(ع) بوده و در روایتی در کتاب کافی امام صادق علیه السلام در پاسخ به فردی که از ایشان برای کمین کردن و کشتن همسایه اش که به امیرالمؤمنین(ع) نسبت ناروا می داد اذن می خواست فرمودند « یَا أَبَا الصَّبَّاحِ هَذَا الْفَتْکُ وَ قَدْ نَهَی رَسُولُ اللَّهِ ص عَنِ الْفَتْکِ یَا أَبَا الصَّبَّاحِ إِنَّ الْإِسْلَامَ قَیَّدَ الْفَتْکَ؛ این نوع کشتن ترور است و پیامبر(ص) از ترور نهی کرده اند» و از روی تأکید فرمودند «ای ابا الصباح اسلام از ترور منع کرده است».( الکافی (ط – الإسلامیة)؛ ج‌۷، ص: ۳۷۵)

همچنین در وقایع قبل از عاشورا نیز مسلم بن عقیل وقتی که در خانه هانی کمین کرده بود تا ابن زیاد را که به عیادت هانی آمده بود به قتل برساند و نقشه‌ای برای قتل ابن زیاد کشیده بود از این کار خودداری و به روایتی از پیامبر استدلال کرد و گفت « انه قال: ان الایمان قید الفتک فلا یفتک مؤمن؛ پیامبر(ص) فرمود: ایمان، مانع ترور است و مؤمن، اقدام به ترور نمی‌کند» (الفوائد الرجالیة (للسید بحر العلوم)؛ ج‌۴، ص: ۳۳) بنابراین مسلم ابن عقیل از کشتن ابن زیاد صرف نظر کرد با این که این کار می‌توانست مانع وقایع عاشورا و کشته شدن امام حسین علیه السلام شود اما مسلم از وسیله نامشروع برای هدف مشروع استفاده نکرد و شد آنچه شد.

حتی امر به معروف و نهی از منکر که امری واجب در اسلام است مشروط به این است که موجب جرح و یا قتل نشود که در این صورت برای افراد عادی جایز نیست و اختصاص به حاکم شرع دارد و به فرمودۀ صاحب جواهر (ره) اگر انجام دو فریضۀ مزبور در این صورت، عمومی و در اختیار همگان باشد مستلزم فساد عظیم و هرج و مرج و اختلال نظام اجتماعی می‌گردد. (ج ۲۱، ص ۳۸۳)

بنابراین در فرهنگ دین اسلام به هیچ مسلمانی اجازه داده نشده است که برای دستیابی به اهدافش، هر چند مقدس و مشروع باشد، از ابزار نامشروع بهره بگیرد و این عمل در لسان پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) نیز مورد نهی قرار گرفته است و شیعه نه تنها مخالف ترور که همواره در طول تاریخ قربانی ترور بوده است و قربانیان امروز آن هم شهیدان سلیمانی و فخری‌زاده هستند که توسط پیروان اندیشه ماکیاولی و با همان مبانی فکری ترور شدند.

حسین حسنی