مسئول ستادهای راهبری حوزههای علمیه با تأکید بر اینکه میان دانشمندان، اندیشمندان و کنشگران عرصه تبلیغ و حکمرانی اسلامی اتصال منظّم و فرآیندی وجود ندارد، گفت: وظیفه ستادهای راهبری آن است که این ظرفیتهای پراکنده را در قالب شبکهای واحد سازماندهی و جریانسازی کند تا مسیر حرکت از دانش تا اندیشه و تا میدان در یک فرآیند کامل و هدایتشده تحقق یابد
به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، حجتالاسلام والمسلمین حاج ابوالقاسمی، مسئول ستادهای راهبری حوزههای علمیه، در همایش دبیران ستادهای راهبری حوزههای علمیه و کارشناسان مرکز ارتباطات حوزه و نظام با تشریح جایگاه ستادهای راهبری در نظام هدایت و راهبری ظرفیتهای علمی و میدانی حوزه، اظهار داشت: وظیفه ستادهای راهبری آن است که این ظرفیتهای پراکنده را در قالب یک شبکه واحد سازماندهی و جریانسازی کنند تا مسیر حرکت از «دانش تا اندیشه تا میدان» در یک فرآیند کامل رقم بخورد.
وی با اشاره به اهمیت تعیین جایگاه ستادهای راهبری، گفت: تلقی بنده این است که ستاد راهبری، چتری جامع بر تمامی فعالیتهاست؛ به نحوی که بتواند جریان علمی و میدانی را هدایت کند، بدون آنکه خود تبدیل به اندیشکده یا پژوهشکده شود. البته ستاد باید کار فکری و اندیشهای را در گام اول آغاز کند تا بتواند در ادامه، به تقویت و توسعه اندیشکدههای تخصصی کمک و آنها را راهبری کند.
مسئول ستادهای راهبری حوزههای علمیه با طرح برخی دغدغهها نسبت به تداخل احتمالی وظایف یا چالشهای آینده در فرآیند تخصیص بودجه میان ساختارهای علمی، تأکید کرد: ستاد راهبری باید نقش هدایتگر و جهتدهنده داشته باشد و از تبدیلشدن به نهاد پژوهشی یا اندیشکدهای پرهیز کند؛ در عین حال وظیفه دارد مسیر شکلگیری اندیشکدهها را هموار سازد و در گام نخست، خود نیز بخشی از فعالیتهای فکری ضروری را پیش ببرد.
بررسی سند راهبردی و تأکید بر اصلاح تدریجی آن
وی با اشاره به سند در دست بررسی، بر لزوم نسبتسنجی راهبردها و اقدامات با سند موجود تأکید کرد و گفت: طبیعی است که سند بالادستی حاکم بر اسناد پاییندستی است و هرجا ناهمخوانی دیده شود باید اصلاح صورت گیرد. بنده از زحمات اساتید که در تدوین این سند تلاش فراوانی داشتهاند قدردانی میکنم؛ این کار ارزشمند نشاندهنده رشد ستادهای راهبری و مجموعه فعالان این عرصه است.
وی سند موجود را «آزمایشی» توصیف کرد و افزود: اگر بخواهیم از ابتدا درباره چشمانداز، بیانیه مأموریت، راهبردهای کلان و راهبردهای عملیاتی کلمه به کلمه به توافق برسیم، شاید تدوین آن سالها طول بکشد؛ لذا این سند بهصورت موقت و برای اجرای یکساله تنظیم شده تا در عمل ارزیابی، هک و اصلاح شود. بخشی از مراحل تکمیلی نیز باید در چارچوب جمعهای محدودتر بررسی و پس از آن توسط مدیر مجموعه بهصورت آزمایشی ابلاغ شود.
حجتالاسلام والمسلمین حاج ابوالقاسمی در تبیین فلسفه تدوین این سند گفت: بر اساس بیانیه تحول حوزه، تحول باید متناسب با پنج مأموریت اصلی حوزه انجام شود که یکی از آنها «نظامسازی» است. این سند تحول نیز در راستای تحقق مأموریت نظامسازی تهیه شده است و طبعاً ستادهای دیگر نیز باید از آن بهرهمند شوند. البته مجموعه ستادها در حوزههای آموزشی و فقهی متعارف ورود مستقیمی ندارند و این سند ناظر به مأموریتهای ویژه ستادهای راهبری است.
لزوم تدوین نقشه راه از اندیشه امامین انقلاب و تبیین مسیر راهبری
وی در ادامه با شرح ضرورت استخراج نقشه راه از بیانات امامین انقلاب، اظهار داشت: هر ستادی باید نقشه راه خود را بر پایه بیانات امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب تنظیم کند تا اهداف، راهبردها و اقدامات آن مستند و متقن باشد. دبیرخانه این مجموعه نیز برای تدوین همین سند از چنین رویکردی استفاده کرده است و ستادها نیز باید متناظر با اندیشه امامین انقلاب، نقشه راه اختصاصی خود را طراحی کنند.
حجتالاسلام والمسلمین ابوالقاسمی با تأکید بر اینکه راهبری بدون استناد به مبانی انقلاب ممکن نیست، گفت: اگر ستادی بخواهد جریانسازی کند، باید در مقدمات عقبماندگی نداشته باشد؛ زیرا بیانات رهبر انقلاب ترجمان عملی قرآن و حدیث در عرصه حکمرانی است. از همین رو، مسیر کوتاهتر آن است که کار بر اساس همین چارچوب آغاز شود و مستندات قرآنی و روایی نیز به شیوه مهندسی معکوس استخراج گردد تا پشتوانههای دینی آن روشن شود.
وی فرآیند تهیه این نقشه راه را دشوار ندانست و افزود: با تأمین حداقلی منابع، این کار کاملاً امکانپذیر است؛ تنها کافی است فردی مسئولیت پیگیری آن را برعهده بگیرد، پرسشهای تخصصی را طراحی کند، از اندیشکدهها و مراکز فعال نظرخواهی کند و در نهایت بانک اطلاعاتی قابل اتکا تولید شود.
تأکید بر تولید الگوهای رشد و نقش تجربهنگاری
حجتالاسلام والمسلمین حاج ابوالقاسمی در ادامه با اشاره به راهبرد کلان استقرار الگوهای رشد و پیشرفت، بیان کرد: هر طلبه کنشگر چه در عرصه علم، چه در عرصه اندیشه و تدبیر و چه در میدان اقدام، نیازمند الگویی مشخص برای رشد و تعامل است. لذا باید تجربهنگاری دقیقی از مسیر فعالیتهای موفق در حوزههای مختلف صورت گیرد تا الگوهای قابلتکرار استخراج شود؛ از جمله در حوزه ادبیات داستانی یا فعالیتهای اندیشهای در عراق که مصادیق روشنی از الگوهای موفق هستند.
وی نیز تأکید داشت: طراحی الگوهای تمدنی باید با بهرهگیری از ظرفیت مراکز آموزشی، پژوهشی و اندیشکدههای حوزه صورت گیرد و در صورت عدم همراهی، تذکر و رایزنی لازم انجام پذیرد.
نظر شما