حجتالاسلام محمد شهبازیان در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در مشهد، با استناد به آیات قرآن کریم و روایات اهلبیت(ع) بر اهمیت مرابطه، پاسداری از دین و وظایف سنگین طلاب در قبال حریم حضرت ولیعصر (عج) تأکید کرد و یادآور شد: ماموریت اصلی طلاب، افزون بر اتصال قلبی و معنوی با آن حضرت، پاسداری عملی و مرزبانی از ارزشهای دینی است. دعوت به صبر و مرابطه
وی با بیان مفاهیم دقیق آیات قرآن، سخنان خود را با تفسیر آیه پایانی سوره آلعمران آغاز کرد و گفت: خدای متعال در این آیه میفرماید: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَ رَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ؛ یعنی ای اهل ایمان! صبر کنید، یکدیگر را نیز به صبر دعوت کنید و مرابطه داشته باشید.» مرابطه در این آیه از ریشه «رابَطُوا» برگرفته از عبارت قرآنی «رباط الخیل» است. این مفهوم نه صرفاً یک ارتباط قلبی و معنوی، بلکه مأموریتی عملی به معنای مرزبانی و پاسداری دائمی محسوب میشود.
وی با اشاره به اهمیت این وظیفه قرآنی ادامه داد: مرابطه بر دو بُعد تأکید دارد؛ نخست، حفظ و تقویت پیوند قلبی و معنوی با حضرت ولیعصر(عج)، و دوم، پاسبانی عملی از دین و ارزشهای الهی. این وظیفه خطیر، نهتنها مسئولیتی فردی، بلکه همگانی است و بر دوش تمامی مؤمنین سنگینی میکند. در این میان، مسئولیت طلاب علوم دینی بسیار برجستهتر است؛ چرا که آنان به نحوی خاص در جایگاهی قرار دارند که باید پیوندشان با حضرت ولیعصر (عج)مستحکمتر و وظیفه مرزبانیشان از حریم دین، جدیتر باشد.
رباط الخیل؛ فراتر از ارتباط قلبی
حجتالاسلام شهبازیان با تشریح مفهوم «رباط الخیل» که در قرآن کریم به آن اشاره شده است، این وظیفه را فراتر از یک پیوند قلبی صرف دانست و افزود: رباط الخیل به معنای آمادهسازی و مرزبانی دائمی است. برای اینکه چنین اتصال قلبی معنا و اثر واقعی داشته باشد، لازم است آن را در عمل نیز نشان دهیم. طلاب، نهتنها باید پیوند قلبی عمیقی با حضرت ولیعصر(عج) داشته باشند، بلکه باید پاسبان مرزهای فکری، اعتقادی و دینی مردم باشند و آن را از هرگونه تهدید یا آسیب محافظت کنند. چنین مسئولیتی، همانطور که قرآن کریم تأکید کرده، یک واجب همگانی است؛ اما در نگاه کلان، طلاب علوم دینی اولویتدارترین پاسداران این مرز هستند.
طلاب و نیاز به اتصال با منبع نور
عضو هیئت علمی پژوهشکده مهدویت مثال معروفی از آیتالله علیدوست، نقل کرد و گفت: ایشان طلبه را به لامپی تشبیه میکردند. به این معنا که لامپ هرچقدر سالم، زیبا و کارآمد باشد، تا زمانی که به منبع برق متصل نشود، نوری نخواهد داشت. این مثال به سادهترین شکل، وظیفه طلاب علوم دینی را تبیین میکند. یک طلبه اگرچه ممکن است در علمآموزی، در تدریس یا در اندیشهورزی سرآمد باشد، اما چنانچه اتصال قلبی و معنویاش به منبع نور، یعنی حضرت ولیعصر(عج)، برقرار نباشد، تمام تلاشهایش بیاثر خواهد بود.
وی افزود: طلاب وظیفه دارند نهتنها خود را با این منبع نورانی متصل نگه دارند، بلکه دیگران را نیز به سوی چنین پیوندی هدایت کنند. یک عالم دین باید خود را برقرسان مردمی بداند که چراغهایشان به این منبع وصل نشده است. علم و معرفتی که از نور امام زمان(عج) جدا باشد، نوری ندارد و هرگز نمیتواند موجب هدایت مردم باشد.
امام زمان(عج)؛ محور همه امور
حجتالاسلام شهبازیان در بخش دیگری از سخنان خود، مهمترین توصیه اخلاقی خود به طلاب و جامعه مؤمنین را چنین عنوان کرد: بالاترین توصیه اخلاقی این است که امام زمان(عج) را محور همه امور زندگی خود قرار دهیم. امام باید مرکز ثقل تصمیمها، اهداف و جهتگیریهای ما باشد. خدای متعال در قرآن فرموده است: «وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ یُشْهِدُ مَا تَعْمَلُونَ؛ یعنی بدانید که خداوند بر همه اعمال شما ناظر است» اهلبیت(علیهمالسلام) نیز، بر اساس روایات معتبر، هر دوشنبه و پنجشنبه ناظر بر اعمال و افعال ما هستند. حال باید از خودمان بپرسیم، آیا اعمال ما آنقدر خالصانه و در مسیر رضای ایشان است که بتوانیم با آرامش آن را نزد حضرت ولیعصر(عج) عرضه کنیم؟
عضو هیئت علمی پژوهشکده مهدویت با اشاره به جایگاه طلاب در این مسیر تأکید کرد: هر طلبه باید زندگی خود را به گونهای تنظیم کند که نهتنها خودش به حضرت ولیعصر(عج) متصل باشد، بلکه یک واسطه نورانی میان امام و دیگران باشد. این هدف تنها با اخلاص، تهذیب نفس و عمل به وظایف دینی و اخلاقی میسر خواهد شد.
مرزبانی از دین؛ وظیفهای عملی و قلبی
حجتالاسلام شهبازیان، تأکید کرد: طلاب علوم دینی در جایگاهی قرار دارند که باید از دین، مرزهای معرفتی و حریم مقدس اهلبیت(علیهمالسلام) پاسداری کنند. این پاسبانی یک وظیفه جامع است که هم ابعاد قلبی و معنوی و هم ابعاد عملی و علمی را در بر میگیرد. طلاب باید پاسبانانی باشند که شبانهروز، در میدان اندیشه و عمل، آماده پاسخگویی به شبهات و دفاع از ارزشهای دینی باشند. در این مسیر، اتصال مستقیم به حضرت ولیعصر(عج) و تبعیت از دستورالعملهای قرآن و اهلبیت(علیهمالسلام)، نقش کلیدی دارد.
نظر شما