به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، حجت‌الاسلام والمسلمین زمانی‌فرد، عضو شورای عالی حوزه خراسان در جمع طلاب جوان معتکف شبستان آیت‌الله نهاوندی حرم مطهر رضوی، با تبریک حلول ماه مبارک رمضان و تأکید بر اهمیت این ماه، به بیان جایگاه و فلسفه اعتکاف به عنوان یکی از سنت‌های ارزشمند پیامبر اسلام(ص) پرداخت.
وی اعتکاف را یکی از فرصت‌های ناب برای عبادت و ارتباط با خالق یکتا دانست و اظهار داشت: ماه مبارک رمضان همزمان با نزول قرآن کریم و معنویت برآمده از آن، فضایی استثنایی برای نزدیک شدن به خداوند فراهم می‌کند، در این میان، مراسم اعتکاف از سنت‌هایی است که از زمان پیامبر گرامی اسلام پابرجاست و امروزه نیز در بسیاری از مساجد کشور، به‌ویژه مسجد گوهرشاد در جوار بارگاه مطهر امام رضا(ع)، با شکوه خاصی برگزار می‌شود و حضور طلاب و دانشجویان در این مراسم، خود نشان‌دهنده اهمیت و گسترش این سنت در جامعه امروز است.
فلسفه اعتکاف و تاثیرات معنوی آن
حجت‌الاسلام والمسلمین زمانی‌فرد، فلسفه اصلی اعتکاف را خلوت با پروردگار متعال و ایجاد یک رابطه محبت‌آمیز و عمیق میان بنده و خدا توصیف کرد و افزود: اعتکاف، یک فرصت گران‌بها برای بریدن از دنیا و تمرکز بر عبادت و بازسازی معنوی است.
وی تأکید کرد: فرد معتکف در این فضای مقدس، ضمن انجام روزه و عبادت، وارد مرحله جدیدی از ارتباط با خداوند می‌شود که موجب تقویت ابعاد روحی و معنوی او خواهد شد، این رابطه محبت‌آمیز میان بنده و خدا تأثیرات بزرگی بر زندگی انسان می‌گذارد و او را به مسیر بندگی و عبودیت نزدیک‌تر می‌کند.
عضو شورای عالی حوزه علمیه خراسان با تاکید بر آثار و برکات محبت به خداوند، خاطرنشان کرد: اگر این محبت در دل انسان شکل بگیرد، او نه‌تنها در مسیر عبادی خود خسته نمی‌شود، بلکه همیشه شاداب و مشتاق عبادت باقی می‌ماند، دعای چنین فردی مورد پذیرش پروردگار قرار می‌گیرد و همین محبت به خداوند، او را به محبت‌ورزی نسبت به بندگان خدا سوق می‌دهد، در واقع انسانی که محبت پروردگار را چشیده باشد، خدمت به خلق را بالاترین جلوه بندگی می‌داند و در این مسیر گام برمی‌دارد.
خدمت به خلق؛ ثمره واقعی محبت خدا
وی به اهمیت خدمت به خلق به‌عنوان یک عبادت ارزشمند اشاره کرد و گفت: یکی از پیامدهای اساسی پیوند معنوی با خدا، تقویت روحیه خدمت‌گزاری به خلق است، فردی که ارتباط عمیقی با پروردگار برقرار کرده و محبت الهی در دل او جای گرفته، به‌طور طبیعی نسبت به مخلوقات خداوند نیز محبت پیدا می‌کند، چنین انسانی خدمت به خلق را یک وظیفه انسانی و دینی تلقی کرده و آن را بهترین مسیر بندگی می‌داند.
حجت‌الاسلام والمسلمین زمانی‌فرد، به جایگاه طلبه و مسئولیت او در مسیر علم‌آموزی و تربیت اخلاقی پرداخت و ابراز کرد: از طلاب انتظار می‌رود که ضمن بهره‌مندی از مراسم‌هایی همچون اعتکاف، بر تقویت ابعاد معنوی و اخلاقی خود تمرکز کنند، روحانیت، وظیفه سنگینی در رساندن پیام الهی به جامعه دارد و دستیابی به این هدف، نیازمند تقویت پیوند معنوی و اخلاقی است.
حجت‌الاسلام والمسلمین زمانی‌فرد، اصلی‌ترین نیاز طلاب و اهل علم در دوران تحصیل و فعالیت دینی را رسیدن به مقام والای عبودیت و بندگی برشمرد و اظهار کرد: عبودیت هدف اصلی زندگی بشری است و شرط اساسی سعادت انسان، دستیابی به این مقام است، ما باید تلاش کنیم که عبد خداوند باشیم و وظایف خود را در هر زمان به درستی تشخیص دهیم.
وی عبودیت را دارای دو رکن اساسی دانست و در این زمینه گفت: رکن نخست عبودیت، عقلانیت است؛ یعنی رشد در حوزه آگاهی، بصیرت و شناخت خداوند و اصول دین. اما این رکن به تنهایی کافی نیست و رکن دوم، «عمل به دانسته‌ها و باورها» است. تنها زمانی که علم و عمل با یکدیگر همراه شوند، انسان می‌تواند به مقام بندگی حقیقی دست پیدا کند.
نقش حوزه‌های علمیه در تربیت معنوی و علمی
عضو شورای عالی حوزه علمیه خراسان با تأکید بر نقش کلیدی حوزه‌های علمیه در تربیت طلاب، ادامه داد: حوزه‌های علمیه باید به‌گونه‌ای برنامه‌ریزی کنند که فارغ‌التحصیلان نه‌تنها در علوم دینی و معرفتی، بلکه در معنویت و عبودیت نیز سرآمد باشند، در تاریخ اسلام، پیامبران نخست به مقام عبودیت دست یافتند و سپس برای رسالت الهی برگزیده شدند، بنابراین، هدف‌گذاری حوزه باید بر اساس همین الگوی الهی باشد.
وی تصریح کرد: طلاب باید توجه کنند که مقام عبودیت نه تنها وظیفه فردی بلکه یک مسیر عمومی در تربیت اجتماعی نیز می‌باشد، این هدف جز از مسیر تهذیب نفس، بصیرت دینی و عمل به آموزه‌های قرآنی به دست نمی‌آید، مراسم معنوی مانند اعتکاف، فرصتی استثنایی برای این تهذیب و تمرین است.
حجت‌الاسلام والمسلمین زمانی‌فرد با تشکر از طلاب حاضر در مراسم اعتکاف و قدردانی از مشارکت پرشور آنان، گفت: اعتکاف تنها یک سنت عبادی نیست، بلکه فرصتی برای تمرین بندگی، خودسازی و پیوند با خداوند متعال است و پیام اصلی آن، حرکت به سمت عبودیت عملی در زندگی فردی و اجتماعی است، امیدوارم حوزویان بتوانند با بهره‌گیری از این فرصت معنوی و سایر ظرفیت‌های دینی، روزبه‌روز به مقام والای بندگی نزدیک‌تر شوند و در مسیر خدمت به مردم به عنوان برترین عبادت، موفق و سربلند باشند.
انتهای پیام. /
نظر شما