حجت الاسلام والمسلمین سید مهدی واعظ موسوی، استاد حوزه علمیه در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در مشهد، ضمن اشاره به پیام رهبر معظم انقلاب به مناسبت یکصدمین سالگشت بازتاسیس حوزه علمیه قم، این پیام را پیام جامع، فراگیر و منصفانه دانست و گفت: رهبر معظم انقلاب در این پیام ضمن اشاره به پیشرفت ها و بالندگی های حوزه های علمیه، بر این امر تاکید نمودند که حوزه پیشرو فعلی با حوزه پیشرو و سرآمد فاصله دارد و می بایست به نقدها اهمیت داده شود تا بتوان به حوزه پیشرو و سرآمد زمینه ساز تحقق تمدن نوین اسلامی دست یافت.
وی یکی از محورهای مورد اشاره رهبر معظم انقلاب را صف اول بودن روحانیون در خط ایستادگی برابر استبدادگران دانست و تصریح کرد: مقام معظم رهبری در این پیام اشاره صریحی به صف اول مبارزه بودن روحانیون در تاریخ معاصر داشتند و عنوان کردند که در جریان قراردادهای ننگین که استعمارگران بنا داشتند به اسلام و مسلمین تحمیل کنند، علمای شیعه در خط مقدم جبهه مقاومت ایستادگی کردند و پیشرو نهضت، مردم را با خود همراه می نمودند.
استاد حوزه تفکر جدایی دین از سیاست را تفکر استعماری دانست و خاطر نشان کرد: در تاریخ معاصر می بینیم که علمای حوزه هیچگاه از سیاست دور نبودند و جدایی دین از سیاست، قرائتی استعماری به نفع دولت های آمریکا، انگلیس و سایر دول استبدادی است و آنان تفسیری از دین را می پسندند که علما را به کنج انزوا ببرد.
حجت الاسلام والمسلمین واعظ موسوی با اشاره به تهذیب نفس مورد اشاره در پیام رهبر معظم انقلاب، عنوان کرد: مقصود رهبری از تهذیب نفس انزوا و گوشه نشینی و یا صرف چند توصیه اخلاقی نیست، بلکه حرکتی بر علیه نفسانیات است که عالم دینی همچون امام(ره) مهار نفس را در دست داشت و بر هوا و هوس فائق بود.
وی ادامه داد: رهبر معظم انقلاب در این پیام اشاره روشنی به موضوع حمایت از طبیعت و محیط زیست داشته اند که این امر جامعیت ایشان را بعنوان فقیهی جامع الشرائط با نگاه فراگیر و جهان شمول نشان می دهد. امام (ره) این نگرانی را داشت که مبادا برخی جریان های تحجرگرایانه فقه را صرفا به سوی اعمال عبادی و فردی ببرند و آن را از پتانسیل خویش و فراگیر بودن دور کنند اما رهبر معظم انقلاب در این پیام نگاه فراگیر و جهان شمولی داشته اند.
استاد حوزه یکی دیگر از نکات این پیام را توجه دادن به پرهیز از اظهار فضل دانست و گفت: رهبر معظم انقلاب صریحا اظهار فضل را مصداق آن دانستند که طلاب معبود خویش را نفسانیات خود و مسابقه در فاضل نما شدن بدانند و بر این مسئله هشدار دادند که مبادا حوزه های علمیه به سوی افعال مادی و دنیاگرایانه بروند.
حجت الاسلام والمسلمین واعظ موسوی با اشاره به تاکید رهبر معظم انقلاب نسبت به بلاغ مبین، بیان کرد: رهبر معظم انقلاب در این پیام بر بلاغ مبین تاکید داشتند که در راستای آن می بایست پیام انبیا، قرآن و سنت را به شکلی آشکارا و به دور از هرگونه ابهام و نارسایی به مردم رساند تا در جان و ذهن انسان ها بنشیند همانگونه که در تاریخ می بینیم هشام بن حکم جلوه هایی از بلاغ مبین را در صحنه تاریخ به تجلی گذاشته است.
وی به بخش مهمی از پیام رهبر انقلاب مبنی بر تناسب آورده های تبلیغی با واقعیت های فکری و فرهنگی جامعه اشاره و ابراز کرد: رهبر معظم انقلاب تاکید دارند که در تبلیغ دین باید موضع ایجابی و تهاجمی داشت؛ رسالت ما صرف پاسخگوئی در برابر تهاجم غرب و دشمن نیست بلکه باید خودمان موضع ایجابی و تهاجمی داشته باشیم؛ باید ورود کنیم که چرا غرب مقام و جایگاه زن را به ابتذال کشانده است نه اینکه در موضع انفعال قرار گیریم.
استاد حوزه موضع تهاجمی را مهمتر از موضع دفاعی در برابر دشمنان دانست و با بیان این که باید کتاب نوشت و محصول فرهنگی موثر تولید کرد، گفت: باید بر علیه غرب کتاب بنویسیم و فضلای جوان تربیت کنیم تا برعلیه غرب محصول فرهنگی تولید کنند و غرب را رسوا نمایند؛ در این زمینه باید تهاجمی ورود داشت و حوزه باید از حالت دفاعی، به سبک تهاجمی روی بیاورد. حتی در موضع دفاعی نیز توان خود را برای پاسخگوئی به شبهات افزایش دهیم.
حجت الاسلام والمسلمین واعظ موسوی با اشاره به تعبیر «مجاهد فرهنگی» در بیان رهبر انقلاب، خاطر نشان کرد: رهبر معظم انقلاب در این پیام تعبیری جدید و ملهم از آیات و روایات دارند و آن «مجاهد فرهنگی» است؛ امروز ما در کنار آنکه مجاهد نظامی در عرصه جنگ سخت داریم، مجاهد فرهنگی نیز داریم که می بایست این عبارت نهادینه شود.
وی با اشاره به تاریخ پرافتخار اسلام و حضور مستمر علما و مراجع در خط مقدم جبهه تقابل با تهدیدات دشمن، عنوان کرد: رهبری تاکید دارند که تبلیغ دین بی رقیب نیست و رقبای ما در عرصه فضای مجازی ورود پیدا کرده اند؛ ما نیز باید با تکیه بر این تاریخ پرافتخار آن را در فضای مجازی و در برابر دشمنان نشان دهیم.
استاد حوزه ادامه داد: در دوران استبداد که کسی جرات سخن گفتن نداشت، مراجع و علما ایستادگی کردند و قراردادهای ننگین با مخالفت علما ابطال شد؛ فتوای حکم میرزای شیرازی برعلیه انگلستان، افشاگری شهید مدرس برعلیه قرارداد وثوق الدوله و یا ابطال قرارداد منسوجات خارجی با همراهی علمای نجف و اصفهان نمونه هائی از این ایستادگی هاست.
حجت الاسلام والمسلمین واعظ موسوی ادامه داد: علمای دوران و مراجع و فرزندان آنان در این درگیری ها شهید و تبعید می شدند که همه این ها نشان می دهد علما هیچوقت قائل به آن نبودند که دین از سیاست جداست بلکه دین و سیاست را در راستای هم می دیدند و حضور فعال در مبارزه با استعمار داشتند.
وی ادامه داد: گرچه از ۱۵۰ سال قبل صحنه مبارزه علما و مراجع را آنهم در صف اول مبارزه با استعمار می بینیم، اما امروزه برخی ها انقلاب را مسئله ای نوپدید می دانند که پیش از این سابقه ای نداشته است در حالی که این ها بی اطلاعی است و نشان می دهد در عرصه جهاد تبیین و بلاغ مبین باید تلاش بیشتری صورت بگیرد.
استاد حوزه با اشاره به «قدرت اقناع» بعنوان دیگر سرفصل مورد اشاره رهبر انقلاب، هشام بن حکم و ابوجعفر محمد بن علی احول معروف به مؤمن الطاق را از جمله متکلمان ماهر، حاضرجواب و صحابی امام صادق و امام کاظم (علیهماالسلام) دانست که با مناظره چندثانیه ای مخاطب خویش را قانع می کردند همانگونه که پیامبران نیز قدرت اقناع داشتند.
حجت الاسلام والمسلمین واعظ موسوی به مسئله استغناء و بی نیازی از غیرخدا بعنوان دیگر محور اشاره و ابراز کرد: باید از غیرخدا بی نیاز بود همانگونه که مرحوم امام(ره) نیز استغناء از مردم داشت زیراکه خداوند را باور کرده بود یعنی غیرخدا برای او کوچک و خداوند در نظر او پررنگ بود و همین امر می بایست امروز مورد اهتمام باشد.
وی در پایان با تاکید بر لزوم تعمق در این پیام، خواست تا حوزه های علمیه از این منشور سرمشق بگیرند.
انتهای پیام ۳۱۳/۴۹
نظر شما