به گزارش خبرگزاری حوزه، مراسم سالگرد ارتحال بهجت عارفان و سالکان آیت‌الله العظمی حاج شیخ محمدتقی بهجت فومنی(ره) با حضور شخصیت های علمی و دینی، نمایندگان بیوت مراجع عظام تقلید، اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، تنی چند از اعضای مجلس خبرگان رهبری، مسئولان حوزوی و استانی، طلاب و روحانیون و اقشار مختلف مردم و ارادتمندان فقه و فقاهت در جوار حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه (س) مسجد اعظم قم برگزار شد.
در این مراسم پس از تلاوت آیاتی از کلام الله مجید، یکی از ذاکران اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام به مرثیه سرایی پرداخت.
سیر الی‌الله و زندگی زاهدانه
در ادامه مراسم، حجت الاسلام والمسلمین حسن منفرد از اساتید حوزه به بررسی ابعاد شخصیتی این عالم ربانی پرداخت و راز محبوبیت کم‌نظیر آیت الله بهجت (قدس‌سره) را در عبادت خالصانه، سیر الی‌الله و زندگی زاهدانه بیان کرد.
وی ادامه داد: آیت‌الله بهجت (قدس‌سره) علاوه بر جایگاه علمی و مرجعیت دینی به واسطه سیره عملی و اخلاق کریمانه‌شان، محبوبیت و جایگاه خاصی را در میان مردم و عالمان دینی کسب کرده بودند.
حجت الاسلام و المسلمین منفرد به مقام والای معنوی آیت‌الله بهجت (قدس‌سره) اشاره کرد و گفت: ایشان عالمی وارسته و بالله بودند. محبوبیت بی‌نظیر ایشان در میان مردم به سبب ویژگی‌های اخلاقی و معنوی کم‌نظیرشان بود. زندگی ایشان نمونه‌ای بارز از ترک دنیا و دل بستگی به خداوند بود.
عبادتی از جنس بندگی خالص
وی به نحوه عبادت آیت الله بهجت (قدس‌سره) اشاره کرد و گفت: ایشان در نماز نه خود را می‌دیدند، نه خلق خدا را و نه حتی عبادت خود را. ایشان فقط خداوند را می‌دیدند و در عبادت ربوبی غرق بودند. این عبادت خالصانه و بی‌ریا راز موفقیت و کمال ایشان بود و همین امر، باعث می‌شد تا به عوالم بالا راه یابند.
مهمترین ویژگی بهجت عارفان
استاد حوزه علمیه قم، ترک محرمات و انجام دقیق واجبات دینی را اولین و مهمترین ویژگی آیت‌الله بهجت (قدس‌سره) برشمرد و گفت: از همان دوران نو جوانی ایشان به‌طور کامل به این دو امر مهم توجه داشتند. این رفتار اساس و پایه سیر الی‌الله در زندگی معظم له بود. ایشان بارها این موضوع را به مراجعین خود توصیه می‌کردند و آن را راهی به سوی کمال و قرب الهی می‌دانستند. اگر بخواهیم در راه توحید، هجرت و جهاد گام برداریم، ترک محرمات و انجام واجبات، اولین و مهمترین شرط است.
بی‌اعتنایی به خواسته‌های نفسانی
وی دومین ویژگی بارز آیت‌الله بهجت (قدس‌سره) را بی‌اعتنایی به خواسته‌های نفسانی برشمرد و گفت: خواسته‌های نفسانی بزرگ‌ترین خطر برای موحدین است. اگر انسان تمام فعالیت‌هایش تابع هوای نفس باشد به انسان پست و بی‌اراده تبدیل می‌شود، اما آیت‌الله بهجت به‌گونه‌ای بی‌نظیر از این دام‌ها فرار می‌کردند و همیشه در مقابل آن‌ها مقاومت می‌کردند.
ترک محبت دنیا؛ گام به سوی ملکوت
استاد حوزه، بی‌میلی به دنیا و دلبستگی به خداوند را سومین ویژگی بارز آیت‌الله بهجت (قدس‌سره) دانست و گفت: ایشان به مقامی رسیده بود که از محبت به دنیا به‌طور کامل بریده و از هر تعلق دنیوی رها شده بود؛ حالتی که در آن، انسان نه خود را می‌بیند، نه خلق را، بلکه تنها حق تعالی را مشاهده می‌کند. این بریدن از دنیا، نه از سر زهد خشک و بی‌روح، بلکه نتیجه شناخت عمیق از حقیقت هستی و آگاهی از ماهیت فانی دنیا بود. ایشان به مرحله‌ای رسیده بودند که دنیا برایشان نه تنها جذابیت نداشت، بلکه همچون حجابی بر سر راه معرفت الهی بود که باید کنار زده می‌شد.
حجت‌الاسلام والمسلمین منفرد ادامه داد: چنین مقامی به معنای ترک دنیا در شکل ظاهری آن نیست، بلکه به معنای ترک محبت و وابستگی به دنیاست؛ حالتی که در آن، انسان دنیا را نه به‌عنوان هدف، بلکه به‌عنوان ابزاری برای رسیدن به خداوند می‌بیند. در این مقام، هرچند انسان در دنیا زندگی می‌کند و با خلق خدا سر و کار دارد، اما دل او به چیزی جز خدا وابسته نیست.
وی اظهار کرد: متاسفانه بسیاری برای رسیدن به مال دنیا، حرام خدا را حلال می‌کنند. اما در وجود ایشان ذره‌ای حب دنیا راه نداشت. این ویژگی فوق‌العاده منجر به سیر الی‌الله در ایشان شده بود و به حدی به خداوند عشق می‌ورزیدند که تمام افکار و اعمالشان مبتنی بر رضای الهی بود.
ذکر؛ کلید ورود به مراتب بالاتر معنوی
وی با اشاره به یکی دیگر از ویژگی‌های بارز آیت‌الله بهجت (قدس‌سره) گفت: ایشان به اهمیت ذکر و یاد خدا توجه ویژه‌ای داشتند و این را یکی از اساسی‌ترین اصول سلوک معنوی می‌دانستند. به باور ایشان، ذکر نه تنها گفتن الفاظی مانند استغفار و صلوات است، بلکه باید به مرحله‌ای برسد که قلب انسان نیز با آن همراه شود.
استاد حوزه افزود: با استناد به کلام امام علی علیه‌السلام که فرمودند ذات الله، ذکر است، می‌توان توقع داشت که ذکر حقیقی همان یاد دائمی خداوند در دل و جان انسان است. حضرت آیت‌الله بهجت (قدس‌سره) معتقد بودند که ذکر لفظی، همچون استغفار و صلوات، نخستین گام در این مسیر است؛ چرا که با تکرار این الفاظ، قلب به تدریج از غفلت بیدار شده و به سوی حضور قلب و خشوع حقیقی هدایت می‌شود.
هدف نهایی انسان
وی در پایان بیان داشت: خداوند انسان را برای مقام خلافت الهی آفریده است و این وظیفه ما است که زینت اسلام و آبروی امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) باشیم. حضرت آیت‌الله بهجت (قدس‌سره) با پشت سر گذاشتن مراتب نفس و بریدن از تعلقات دنیوی، به حقیقت خلیفة‌اللهی نزدیک شده و به همین دلیل، در دل‌های عاشقان حق جایگاهی والا داشت.
انتهای پیام
نظر شما