یادداشت / مسلمانان در مورد جنگ و جهاد نباید مانند کفار و منافقان فکر کنند

به گزارش خبرگزاری حوزه حجت‌الاسلام والمسلمین حبیب یوسفی استاد حوزه علمیه در یادداشتی اظهار داشت: مومنان و مسلمانان در مورد جنگ، جهاد و شهادت نباید مانند کفار و منافقان فکر کنند.

متن یادداشت حجت‌الاسلام والمسلمین یوسفی به شرح ذیل است:

یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَکُونُوا کَالَّذِینَ کَفَرُوا وَ قالُوا لِإِخْوانِهِمْ إِذا ضَرَبُوا فِی الْأَرْضِ أَوْ کانُوا غُزًّی لَوْ کانُوا عِنْدَنا ما ماتُوا وَ ما قُتِلُوا لِیَجْعَلَ اللَّهُ ذلِکَ حَسْرَةً فِی قُلُوبِهِمْ وَ اللَّهُ یُحْیِی وَ یُمِیتُ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ. آیه ۱۵۶ آل عمران

ترجمه: ای کسانی که ایمان آورده‌اید شما همانند کافران نباشید که هنگامی که برادرانشان به مسافرتی می‌روند یا در جنگ شرکت می‌کنند (و از دنیا می‌روند و یا کشته می‌شوند) می‌گویند اگر آنها نزد ما بودند و نمی‌رفتند، نمی‌مردند و کشته نمی‌شدند، (شما این گونه سخنان نگوئید) تا خدا این حسرت را بر دل آنها بگذارد و خداوند زنده می‌کند و می‌میراند (منظور حیات و مرگ به‌دست اوست) و خدا به آنچه انجام می‌دهید بینا است، (تازه) اگر در راه خدا کشته شوید یا بمیرید (زیان نکرده‌اید زیرا) آمرزش و رحمت خدا از تمام آنچه آنها (در طول عمر خود) جمع‌آوری می‌کنند بهتر است.

این آیات نیز بعد از جنگ احد و به منظور در هم کوبیدن فعالیت‌های تبلیغی و تخریبی منافقان و هشدار به مسلمانان نازل شده است، نخست به افراد با ایمان خطاب کرده و می‌گوید: «شما همانند کافران نباشید که هنگامی که برادرانشان به مسافرتی می‌روند و یا در صف مجاهدان قرار می‌گیرند و کشته می‌شوند می‌گویند: افسوس، اگر نزد ما بودند نمی‌مردند و کشته نمی‌شدند».

گرچه آنها این سخنان را در لباس دلسوزی ایراد می‌کنند اما نظری جز مسموم ساختن روحیه شما ندارند و نباید شما تحت تاثیر این سخنان مسموم قرار گیرید و چنین جمله‌هایی را بر زبان آورید. لِیَجْعَلَ اللَّهُ ذلِکَ حَسْرَةً فِی قُلُوبِهِمْ‌:

بگذارید این حسرت بر دل منافقان برای همیشه بماند.

سپس قرآن به خیالات باطل آنها سه پاسخ منطقی می‌دهد:

۱. مرگ و حیات در هر حال به‌دست خدا است و مسافرت و یا حضور در میدان جنگ نمی‌تواند زمان قطعی آن را تغییر دهد و خدا از همه اعمال بندگان با خبر است. (وَ اللَّهُ یُحْیِی وَ یُمِیتُ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ)

۲. چنانچه در راه خدا بمیرید یا کشته شوید و به گمان منافقان مرگی زودرس دامن شما را بگیرد، چیزی از دست نداده‌اید زیرا مورد آمرزش و رحمت پروردگار قرار می‌گیرید و آن مقام از تمام اموالی که شما یا منافقان با ادامه زندگی برای خود جمع‌آوری می‌کنید بالاتر است (وَ لَئِنْ قُتِلْتُمْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَحْمَةٌ خَیْرٌ مِمَّا یَجْمَعُونَ).

بنابراین آنچه شما از طریق شهادت یا مُردن در راه خدا به‌دست می‌آورید بهتر است از آنچه کافران از راه زندگی نکبت‌بار و آمیخته با شهوات و دنیاپرستی خویش جمع‌آوری می‌کنند.

۳. مرگ به معنی فنا و نابودی نیست که این قدر از آن وحشت دارید بلکه دریچه‌ای است به سوی زندگانی دیگری در سطحی بسیار وسیع‌تر و آمیخته با ابدیت مخصوصا که اگر با شهادت باشد بر سر سفره خدا قرار می‌گیرید. (وَ لَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لَإِلَی اللَّهِ تُحْشَرُونَ) " اگر (در راه خدا) بمیرید و یا کشته شوید به سوی خدا بازمی‌گردید.

بنابراین اگر ما مسلمانان و مومنین به فرمایشات قرآن ایمان جدی داشته باشیم هیچ‌گاه روحیه خود را در جنگها از دست نخواهیم داد و در هر صورت پیروز شویم یا شهید، سعادت ابدی با ماست چون بر حق هستیم و در نهایت حق پیروز است.

حبیب یوسفی

انتهای پیام. /