پنجشنبه ۲۴ مهر ۱۴۰۴ - ۰۷:۴۲
بی‌توجهی به ایمان و عمل صالح، ریشه خسران انسان است

حوزه/ آیت‌الله هاشمی‌ علیا تأکید کرد: هرچه در مسیر ایمان و عمل، زحمت بکشیم، رنج ببریم و سختی‌ها را تحمل کنیم، به نفع خودمان است. اما اگر نفس را آزاد بگذاریم، به زیان خودمان عمل کرده‌ایم.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه در تهران، آیت‌الله هاشمی‌ علیا، مؤسس مدرسه علمیه قائم(عج) چیذر، در جلسه درس اخلاق اظهار داشت: ظلم اقسامی دارد و یکی از اقسام مهم آن، ظلم انسان به خود است. خیلی جهالت می‌خواهد که انسان شقاوت و بدبختی خودش را با دستان خودش رقم بزند؛ چراکه امیرالمؤمنین علی(ع) فرمودند: «اَلناسُ مَعادِنُ کمَعادِنِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّهِ»؛ مردم مانند معادن طلا و نقره هستند. پس انسان باید مراقب باشد که به خودش ضرر نرساند.

وی افزود: در سوره عصر، خداوند متعال قسم یاد می‌کند؛ در حالی‌که خدا نیازی به قسم ندارد، اما برای اهمیت موضوع، به آیات خود و به عظمت خویش قسم می‌خورد. در این سوره، خداوند تصریح می‌کند که انسان در زیان است، مگر کسانی که دو ویژگی اساسی داشته باشند: ایمان و عمل صالح. یکی از این دو امر، اعتقادی و دیگری عملی است. ایمان یعنی باور به خداوند متعال، وحدت و عظمت او، ایمان به معاد، همه پیامبران الهی، کتاب‌های آسمانی و ائمه اطهار(ع).

استاد حوزه علمیه با تأکید بر اینکه ایمان امری قلبی و عمل امری جوارحی است، گفت: خداوند ایمان را بر اعضا و جوارح انسان واجب کرده و آن را میان آن‌ها تقسیم نموده است؛ یعنی هر عضوی از بدن سهمی از ایمان دارد و باید عملش مطابق با ایمانش باشد.

آیت‌الله هاشمی‌ علیا ادامه داد: بهترین جهاد این است که انسان به کسی ظلم نکند، حتی به خودش. گاهی انسان به خودش ظلم می‌کند و این یعنی هنوز به جهاد نفس نرسیده است.

وی تصریح کرد: گاهی مصلحت خداوند برای انسان در بیماری یا تنگدستی است؛ این‌ها همگی الطاف الهی هستند و انسان باید در برابر آن‌ها تسلیم باشد. اما اگر اعضای بدن از فرمان الهی سرپیچی کنند، ایمان انسان ناقص است و اگر کسی با وجود دسترسی به مجالس دینی و موعظه، در اصلاح خود کوتاهی کند، دچار عذاب الهی می‌شود. البته ایمان و کفر، هر دو دارای مراتب هستند.

مؤسس مدرسه علمیه قائم(عج) با اشاره به اهمیت پذیرش کامل تعالیم دین گفت: هرچه از پیامبر(ص) و ائمه اطهار(ع) به ما رسیده، از جانب خداوند است و نباید گفته شود «قبول ندارم». اگر انسانی حتی یک آیه از قرآن را که از ضروریات دین باشد، مانند نماز یا حجاب، قبول نداشته باشد، ایمان ندارد و چنین فردی در حکم مرتد است.

آیت‌الله هاشمی‌ علیا افزود: زنانی که ذکر و نماز دارند اما حجاب را رعایت نمی‌کنند، نباید بگویند حجاب را قبول ندارم؛ بلکه باید بگویند قبول دارم اما در عمل دچار ضعفم. این نگاه، تفاوت بین گناه و انکار را مشخص می‌کند.

استاد حوزه علمیه اظهار کرد: کسی که بتواند با نفس خود جهاد کند و آن را از گناه پاک سازد، دارای ایمان کامل است و جایگاه او بهشت است. در روز قیامت نیز اعضا و جوارح انسان به گناهان او شهادت خواهند داد.

وی با بیان اینکه دنیا جای آسایش و خوشی نیست، گفت: این عالم، جای امتحان، رنج، غصه و آمادگی برای زندگی ابدی است. کسانی که در دنیا به دنبال راحتی مطلق هستند و از دین و احکام الهی فاصله می‌گیرند، در حقیقت به ضرر خود عمل می‌کنند و گرفتار خسران عظیم خواهند شد. همه آیاتی که درباره جهنم نازل شده، درباره کسانی است که دنیا را ظرف خوشی و لذت می‌دانند و از جهاد با نفس غافل‌ هستند.

آیت‌الله هاشمی‌ علیا در پایان، ابیاتی از منظومه «کیش مهر» علامه طباطبایی(ره) را قرائت کرد و گفت: سالکان الی‌الله، آنان که مست محبت خدایند، دنیا را محل رنج و همچون زندانی دیدند و بین خواسته‌های نفس و خواست خدا دیوار کشیدند. آنان قدر خود را دانستند و با خودسازی و جهاد با نفس به اوج رفعت و قرب الهی رسیدند.

انتهای پیام/

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha