قرآن انسان را به سوی علوم مفید و مؤثر برای زندگی هدایت می‌کند

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه در تهران، حجت‌الاسلام والمسلمین ابراهیم کلانتری، تولیت آستان مقدس حضرت احمد بن موسی(ع) شاهچراغ، در برنامه تلویزیونی آفتاب شرقی با بیان اینکه وجود انسان از سه بخش اصلی تشکیل شده است، گفت: خدای بزرگ در وجود هر انسان، در هر نقطه از کره خاکی، سه سامانه اساسی قرار داده است؛ نخست بخش ادراکی و شناختی که محل تجمیع آگاهی‌ها، دانش‌ها و دانستنی‌ها است. برخی افراد حجم دانایی بالاتری دارند و برخی کمتر، اما این بخش در وجود همه انسان‌ها نهاده شده است.

وی افزود: دومین بخش، نظام تمایل‌ها و گرایش‌ها است؛ همان بخشی که باعث می‌شود انسان به‌سمت امری میل پیدا کند و از کاری دیگر پرهیز نماید. سومین بخش نیز نظام اراده و عمل است، جایی که تصمیم به حرکت و اقدام شکل می‌گیرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین کلانتری بیان کرد: دانستنی‌ها و آگاهی‌ها مربوط به حوزه مغز است، گرایش‌ها و باورها مربوط به قلب؛ اما نه قلب مادی که چون پمپ عمل می‌کند، بلکه قلبی که قرآن از آن به قلب سلیم تعبیر می‌کند. و حوزه عمل نیز مربوط به اعضا و جوارح انسان است که به‌دنبال اراده شکل می‌گیرد.

تولیت آستان مقدس حضرت شاهچراغ(ع) با تأکید بر اینکه قرآن کتاب هدایت بشر است، تصریح کرد: هر سه ساحت وجودی انسان باید تحت هدایت قرآن قرار گیرد. اینکه بگوییم علم الهی نداریم و علم، علم است، اشتباه است.

وی با تاکید بر اینکه قرآن ما را به سوی علوم مفید و مؤثر برای زندگی هدایت می‌کند و از دانستنی‌های زیان‌بار بازمی‌دارد، افزود: قرآن کریم ما را از علم سحر نهی کرده و به علم مفید و یقینی دعوت می‌کند؛ علومی که موجب رشد و نجات انسان است.

حجت‌الاسلام والمسلمین کلانتری در ادامه گفت: بسیاری از آیات قرآن دعوت به ایمان دارند؛ ایمان به خدای یکتا، به نبوت، به وحی آسمانی، به آخرت و به عوالم غیب. این آیات در واقع بعد گرایشی انسان را در مسیر صحیح قرار می‌دهند؛ همان چیزی که مورد نظر خداوند متعال است. همچنین دسته‌ای از آیات انسان را به عمل صالح دعوت می‌کنند. چنان‌که خداوند در آیه ۳۸ سوره حج می‌فرماید: «إِنَّ اللَّهَ یُدَافِعُ عَنِ الَّذِینَ آمَنُوا». ایمان نیز چهارچوب و سیر مشخصی دارد.

تولیت آستان مقدس حضرت شاهچراغ(ع) با اشاره به آیه شریفه «وَاعْبُدْ رَبَّکَ حَتَّی یَأْتِیَکَ الْیَقِینُ» گفت: در تفاسیر، یقین به معنای مرگ آمده است؛ زیرا عالی‌ترین نوع یقین در هنگام مرگ و ورود به عالم برزخ حاصل می‌شود. خداوند به پیامبر اعظم(ص) ـ کامل‌ترین انسان روی زمین ـ می‌فرماید که تا لحظه مرگ باید عبادت و بندگی خدا را ادامه دهی. بنابراین بندگی پایان ندارد؛ نه موقت است و نه محدود به دوره‌ای خاص. انسان در همه مراحل زندگی، چه کوچک و چه بزرگ، باید بنده خدا باشد.

حجت‌الاسلام والمسلمین کلانتری ادامه داد: انسان ذاتاً در جست‌وجوی یک سرپرست است و باید تلاش کند که به سرپرستی الهی متصل شود؛ یعنی دستش به خدا و عوالم بالاتر برسد. قرآن در آیه ۳۰ سوره فصلت می‌فرماید:«إِنَّ الَّذِینَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلَائِکَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِی کُنتُمْ تُوعَدُونَ.» یعنی اگر انسان ایمان آورد و در عمل استقامت ورزید، فرشتگان الهی بر او نازل می‌شوند و او را به بهشت مژده می‌دهند؛ جایی که هرچه بخواهد برایش فراهم است.

وی افزود: یکی از آرزوهای دیرینه انسان این است که به مرحله‌ای برسد که هرچه بخواهد در اختیارش باشد. قرآن می‌فرماید اگر ایمان بیاورید و عمل کنید، به همان جایگاه خواهید رسید که آرزوها بدون رنج و زحمت محقق می‌شود؛ این وعده قطعی خداوند است.

تولیت آستان مقدس حضرت شاهچراغ(ع) تأکید کرد: این وعده نصرت الهی، زمانی تحقق می‌یابد که مؤمنان و جامعه دینی به اصول ایمان و عمل صالح پایبند باشند. اگر جامعه‌ای مؤمن، متعهد و عامل به ایمان خود باشد، نتیجه قطعاً نیکو خواهد بود.

حجت‌الاسلام والمسلمین کلانتری در پایان گفت: در قرآن کریم، سرگذشت امت‌های پیشین، وعده‌های آینده، تصویر آینده جهان و حتی اشاراتی به عوالم فراطبیعی وجود دارد؛ و همه اینها در آیات نورانی قرآن به زیبایی منعکس شده است. این آیات برای ما هم آموزنده و هم امیدبخش هستند.

انتهای پیام/