انسان مؤمن باید میان دنیا و آخرت تعادل برقرار کند

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از تهران، حجت‌الاسلام والمسلمین رجالی تهرانی، مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه شاهد، روز گذشته در سخنانی در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) با شرحی از دعای هشتم صحیفه سجادیه اظهار داشت: دعای هشتم، دعای «استعاذه» است؛ یعنی پناه بردن به خداوند از ۴۴ صفت ناپسند که امام سجاد (ع) از پروردگار می‌خواهد او و بندگان مؤمن را از گرفتار شدن در آن صفات حفظ کند.

وی افزود: نخستین ویژگی در این دعا، پناه بردن از طوفان حرص است و در ادامه، امام سجاد(ع) در هفتمین بخش از این دعا عرضه می‌دارد: «اللهم انی اعوذ بک من الهاش شهوت»؛ خدایا، به تو پناه می‌برم از اصرار و سماجت نفس برای میل و اشتهای شهوانی.

حجت الاسلام والمسلمین رجالی تهرانی بیان کرد: امام سجاد(ع) در این فراز به ما می‌آموزد که از خدا بخواهیم گرفتار پافشاری نفس در برابر میل‌ها و خواهش‌های نفسانی نشویم. نفس انسان میل و گرایش به لذت‌ها دارد، اما پافشاری و زیاده‌روی در آن، انسان را از مسیر بندگی منحرف می‌کند.

مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه شاهد با تأکید بر اینکه دعاهای امام سجاد(ع) تعلیم سبک زندگی مؤمنانه است، گفت: گاهی لازم است انسان از خدا بخواهد که چیزی را از او بگیرد، نه اینکه به او عطا کند. امام سجاد(ع) می‌فرماید: خدایا این صفات را از من بگیر، و این همان معنای «استعاذه» است؛ پناه بردن برای مصونیت از صفات زشت.

وی افزود: خداوند در وجود انسان چهار قوه قرار داده است؛ عقل، وهم، غضب و شهوت. هیچ‌یک از این قوا ذاتاً بد نیستند؛ بلکه زمانی خطرناک می‌شوند که از مسیر طبیعی خود منحرف گردند. غضب اگر در جای خود باشد، مایه غیرت و شجاعت است، و شهوت اگر در مسیر ازدواج و محبت مشروع باشد، عامل بقای نسل و خانواده است. اما «الحاح شهوت» یعنی زیاده‌روی، پافشاری و سماجت در لذت‌جویی، همان چیزی است که امام سجاد (ع) از آن به خدا پناه می‌برد.

حجت الاسلام والمسلمین رجالی تهرانی با اشاره به جلوه‌های امروزی شهوت گفت: شهوت تنها میل جنسی نیست؛ گاهی میل به مال، قدرت، شهرت، زیبایی و دیده شدن نیز از مصادیق آن است. امروز افرادی هستند که برای جلب توجه، زندگی شخصی و روابط خانوادگی خود را در فضای مجازی به نمایش می‌گذارند. این نوع میل به دیده شدن، خود نوعی شهوت شهرت است.

مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه شاهد با تأکید بر تفاوت میان استفاده درست از امکانات و دلبستگی افراطی به آن‌ها، خاطرنشان کرد: خداوند نعمت مال، خانواده و امکانات را برای آرامش انسان قرار داده، نه برای اسارت. اما اگر انسان ذهنش درگیر مال شود، از مسیر بندگی بازمی‌ماند؛ همان‌گونه که قرآن درباره «الذی جمع مالاً و عدده»؛ آن‌کسی‌که مال را جمع کند و آن را شماره کند، هشدار داده است.

وی گفت: امام سجاد (ع) در این دعا به ما یاد می‌دهد که وقتی خواسته‌های نفسانی فشار می‌آورند، باید فوراً به خدا پناه برد؛ نه با تأمل، بلکه با تصمیمی سریع و قلبی.

حجت الاسلام والمسلمین رجالی تهرانی افزود: میل به شهرت، قدرت یا مال اگر کنترل نشود، همان چیزی است که در قرآن به عنوان «حب شهوات» معرفی شده است؛ و این میل‌های افراطی بزرگ‌ترین مانع در راه بندگی و یاری ولی خدا هستند. در کربلا نیز کسانی چون زهیر بن قین از مال و وابستگی گذشتند و به یاری امام حسین (ع) شتافتند، اما برخی مانند عبیدالله حر جعفی، به بهانه زن و فرزند و مال، از یاری حق بازماندند.

مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه شاهد با اشاره به آیه ۱۴ سوره آل عمران «زُیِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِینَ وَالْقَنَاطِیرِ الْمُقَنْطَرَةِ...» اظهار کرد: عشق و علاقه به زنان و فرزندان و اموال زیاد که همه از شهوات و خواسته‌های نفسانی است، در نظر مردم جلوه یافته است، در حالی که اینها بهره‌ای گذرا از زندگانی دنیا است و سرانجام نیکو تنها نزد خداوند است.

وی در پایان تأکید کرد: دنیا بد نیست؛ بلکه دلبستگی به دنیا است موضوع نادرستی است. همان‌گونه که امیرالمؤمنین (ع) فرمود: « مَثَل دنیا و آخرت ، مَثَل مشرق و مغرب است . هر اندازه به یکی از آنها نزدیک تر شوی ، از دیگری دورتر می افتی.» بنابراین انسان مؤمن باید میان دنیا و آخرت تعادل برقرار کند و از خدا بخواهد او را از الحاح شهوت و افراط در لذت‌جویی مصون بدارد تا راه بندگی و عقلانیت را از دست ندهد.

انتهای پیام/