حجت الاسلام و المسلمین اکبر خادم الذاکرین از اساتید حوزه و از مبلغین بینالمللی در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری با اشاره به فضایل بی شمار سوره مباره «واقعه» در روایات، اظهار داشت: در منابع روایی شیعه و سنی، تأکید فراوانی بر تلاوت آن شده است. این سوره مشتمل بر معارف عمیقی درباره قیامت، معاد، حساب و کتاب و جزای اعمال است.
وی تصریح کرد: مرحوم طبرسی در کتاب شریف مکارم الاخلاق از امام صادق (ع) روایت کرده است که فرمودند: «کسی که هر شب جمعه سوره واقعه را بخواند، خداوند او را دوست بدارد و محبوب همه مردم کند و در دنیا هیچگاه فقر و نیازمندی و آفتی از آفات دنیا را نبیند و از رفقای امیرالمؤمنین (ع) خواهد بود.» همچنین شیخ صدوق در ثواب الاعمال و عقاب الاعمال با سند معتبر این روایت را نقل کردهاند.
حجت الاسلام و المسلمین خادم الذاکرین یادآور گردید: در تفسیر مجمع البیان آمده است که عثمان بن عفان برای عیادت عبدالله بن مسعود که در بستر بیماری بود، رفت. عثمان به او پیشنهاد کمک مالی از بیتالمال داد، اما ابن مسعود پاسخ داد: «در زمانی که نیازمند بودم، کمکم نکردی و اکنون که نیازی ندارم، میخواهی کمک کنی!» وقتی عثمان اصرار کرد که این کمک را برای فرزندانت قبول کنی، ابن مسعود گفت: «آنها نیز نیازی ندارند؛ زیرا من به آنها سفارش کردهام که سوره واقعه را بخوانند، چرا که از پیامبر اکرم(ص) شنیدم: هر کس هر شب سوره واقعه را بخواند، هرگز فقیر نشود.»
وی ابراز داشت: در تفسیر روح المعانی نیز روایات متعددی در فضیلت این سوره نقل شده است، از جمله اینکه پیامبر(ص) فرمودند: «سوره واقعه، سوره غنا و بینیازی است؛ آن را بخوانید و به فرزندانتان بیاموزید.» همچنین در روایت دیگری آمده: «سوره واقعه را به زنانتان بیاموزید که آن سوره غنا و بینیازی است.»
استاد حوزه اظهار داشت: سوره واقعه با آیات تکاندهندهای آغاز میشود: «إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ • لَیْسَ لِوَقْعَتِهَا کَاذِبَةٌ • خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ». منظور از «واقعه» در اینجا قیامت است. تعبیر «لَیْسَ لِوَقْعَتِهَا کَاذِبَةٌ» به این معناست که در وقوع این حادثه عظیم، هیچ شک و تردیدی نیست و همه حقانیت آن را با چشم خود خواهند دید.
وی تأکید کرد: آیه شریفه «خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ» اشاره به دگرگونیهای عظیم قیامت دارد که اهل کفر و فسق را ذلیل و اهل تقوا و ایمان را عزیز و سربلند میکند. امام سجاد (ع) در تفسیر این آیات میفرمایند: «کسی که به عزای الهی تعزیت نکند و خود را برای قیامت آماده نسازد، جانش با حسرت از دنیا جدا میشود.»
حجت الاسلام و المسلمین خادم الذاکرین خاطرنشان کرد: در ادامه سوره، به توصیف حوادث هولناک قیامت پرداخته شده است: «إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا • وَ بُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا • فَکَانَتْ هَبَاءً مُّنْبَثًّا». این آیات به روشنی بیان میکنند که زمین به شدت به لرزه درخواهد آمد و کوهها مانند پنبه زده شده در هوا پراکنده خواهند شد.
استاد حوزه افزود: در بخش پایانی سوره، مردم به سه دسته تقسیم میشوند: «أَصْحَابُ الْمَیْمَنَةِ» (اهل سعادت و نعمت)، «أَصْحَابُ الْمَشْئَمَةِ» (اهل شقاوت و عذاب) و «السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ • أُولَٰئِکَ الْمُقَرَّبُونَ» (پیشگامان و مقربان درگاه الهی). این سوره با معارف عمیق و بیان روشن حقایق قیامت، بصیرتبخش مؤمنان و هشداردهنده غافلان است. تلاوت مداوم این سوره - به ویژه در شبهای جمعه - نه تنها موجب بینیازی مادی میشود، بلکه روشنگر راه سعادت ابدی است.
نظر شما