سه‌شنبه ۲ دی ۱۴۰۴ - ۱۲:۵۵
ترجیح باطل بر حق خطرناک‌ترین انحراف دینی و ریشه سقوط جوامع است

حوزه/ حجت الاسلام والمسلمین رجالی تهرانی با بیان اینکه دینداری واقعی بدون جبهه‌بندی روشن حق و باطل ممکن نیست، تأکید کرد: اگر جامعه‌ای حق و باطل را نشناسد یا آگاهانه باطل را انتخاب کند، حتی با ظواهر دینی، به انحراف می‌افتد.

به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، حجت‌الاسلام والمسلمین رجالی تهرانی، مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه شاهد، شام ولادت امام محمد باقر(ع) در حرم مطهر حضرت عبدالعظیم حسنی(ع)، در سخنانی با اشاره به دعای هشتم صحیفه سجادیه گفت: امام سجاد(ع) در این دعا از ۴۴ بیماری اخلاقی به خداوند پناه می‌برند و یکی از فرازهای بسیار مهم آن، جمله «اللهم انی اعوذ بک من ایثار الباطل علی الحق» است؛ یعنی خدایا به تو پناه می‌برم از اینکه باطل را بر حق ترجیح دهم.

وی با تبیین مفهوم ایثار افزود: ایثار به معنای انتخاب و ترجیح دادن است. ایثارگر واقعی کسی است که جان، مال و آبروی دیگران را بر خود مقدم می‌دارد، اما آنجا که انسان باطل را بر حق ترجیح دهد، این ایثار، ناپسند و خطرناک می‌شود؛ به‌گونه‌ای که امام سجاد(ع) از آن به خدا پناه می‌برد.

حجت‌الاسلام والمسلمین رجالی تهرانی با بیان اینکه ترجیح باطل بر حق صرفاً محدود به مسائل سیاسی یا اجتماعی نیست، تصریح کرد: این انحراف می‌تواند در خانواده، روابط اجتماعی، رفتار با همسر و فرزند، همسایه و حتی در تصمیم‌های فردی انسان رخ دهد؛ هر جا که حق وجود دارد و ناحق جای آن می‌نشیند، مصداق ایثار باطل بر حق است.

وی با اشاره به آیات قرآن و دیگر فرازهای صحیفه سجادیه گفت: در دعای هفدهم صحیفه، امام سجاد(ع) از خدا می‌خواهد که زینت‌دادن باطل توسط شیطان را به انسان بشناساند تا بتواند از آن پرهیز کند، زیرا شیطان همواره باطل را زیبا جلوه می‌دهد. قرآن نیز درباره فرعونیان می‌فرماید که آنان با وجود یقین قلبی به حق، از روی ظلم و طغیان آن را انکار کردند.

این استاد حوزه و دانشگاه تأکید کرد: بسیاری از افراد در طول تاریخ، حق را می‌شناختند اما به دلیل منافع، دنیاطلبی و ترس، باطل را انتخاب کردند. کسانی که در کربلا مقابل امام حسین(ع) ایستادند، اهل معرفت بودند اما آگاهانه باطل را بر حق ترجیح دادند؛ همان‌گونه که در تاریخ، نمرود بر حضرت ابراهیم(ع)، فرعون بر حضرت موسی(ع)، ابوسفیان بر پیامبر(ص) و معاویه بر امیرالمؤمنین علی(ع) ترجیح داده شد.

حجت الاسلام والمسلمین رجالی تهرانی با اشاره به شرایط معاصر افزود: امروز نیز کسانی هستند که جریان‌های باطل را بر اسلام ناب محمدی ترجیح می‌دهند و زیر پرچم صهیونیسم یا اسلام آمریکایی و انگلیسی قرار می‌گیرند؛ این همان بیماری‌ای است که امام سجاد(ع) از آن به خدا پناه می‌برد.

وی در ادامه گفت: آیت‌الکرسی تنها یک ذکر حفاظتی نیست، بلکه بیانیه‌ای عمیق از توحید سیاسی و اجتماعی است. «لا اله الا الله» یعنی نفی همه طاغوت‌ها و پذیرش ولایت الهی. قرآن تصریح می‌کند که محکم‌ترین دستگیره ایمان، کفر به طاغوت و ایمان به خداست، نه صرفاً نماز، روزه، حج یا جهاد.

مسئول نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه شاهد افزود: قرآن می‌فرماید کسی که کفر به طاغوت و ایمان به خدا را توأمان داشته باشد، به «عروة الوثقی» چنگ زده است. در مقابل، کسانی که این مسیر را نپذیرند، تحت ولایت طاغوت قرار می‌گیرند و از نور به ظلمت سقوط می‌کنند.

وی با اشاره به روایت پیامبر اکرم(ص) در کتاب اصول کافی گفت: پیامبر(ص) تصریح می‌کنند که محکم‌ترین دستگیره ایمان، محبت در راه خدا، دشمنی در راه خدا، دوستی با اولیای الهی و بیزاری از دشمنان خداست. این یعنی تولی و تبری، هسته اصلی ایمان است، حتی مقدم بر اعمال عبادی.

حجت الاسلام والمسلمین رجالی تهرانی در پایان تأکید کرد: اگر جامعه‌ای حق و باطل را نشناسد یا آگاهانه باطل را انتخاب کند، حتی با ظواهر دینی، به انحراف می‌افتد. دینداری واقعی بدون جبهه‌بندی روشن حق و باطل ممکن نیست و دعای امام سجاد(ع) هشداری دائمی برای همه مؤمنان است که از این لغزش بزرگ به خدا پناه ببرند.

انتهای پیام/

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha