دوشنبه ۲۹ دی ۱۴۰۴ - ۰۹:۲۹
اساس بعثت بر پنج رکن استوار است، از «باعث» تا «حکمت تزکیه»

حوزه/ حجت‌الاسلام و المسلمین نظری منفرد با مرور بر معنای لغوی و قرآنی «بعث» و بیان نکاتی درباره «ارهاصات» (نشانه‌های پیش از نبوت) و حقیقت «وحی»، بعثت را بر پنج رکن استوار دانست و گسترش اسلام در جهان را تحقق وعده الهی خواند.

حجت‌الاسلام و المسلمین علی نظری منفرد از اساتید حوزه علمیه در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری، با اشاره به اهمیت بهره مندی از باقی مانده روزهای ماه مبارک رجب، به ذکر دعایی ویژه پس از نماز در این ماه اشاره کرد و اظهار داشت: ان‌شاءالله در روز قیامت که گروه «رَجْبیون» بلند می‌شوند، ما هم جزء آنان باشیم.

وی به معناشناسی واژه «بعث» در قرآن پرداخت و گفت: «بعث» در قرآن به دو معنا آمده است؛ یکی به معنای «برانگیختن» (مثل برانگیختن مردگان در قیامت) و دیگری به معنای «فرستادن» (فرستادن پیامبران). بین این دو معنا ارتباط لطیفی وجود دارد؛ همان‌طور که خداوند در قیامت جسدها را زنده می‌کند، بعثت پیامبران در دنیا نیز احیاکننده جان‌ها و هدایتگر به سوی سعادت است.

استاد حوزه علمیه با اشاره به مفهوم «ارهاصات» ادامه داد: ارهاصات، نشانه‌ها و علائمی است که در شخص پیامبر (ص)، پیش از بعثت وجود دارد و حاکی از آینده درخشان و نبوت ایشان است، مانند داستان ملاقات پیامبر (ص) در کودکی با آن راهب، یا سلام کردن درخت به ایشان پیش از بعثت. این نشان می‌دهد بعثت پیامبر یک امر دفعی و ناگهانی نبوده است.

حجت‌الاسلام و المسلمین نظری منفرد در پاسخ به این پرسش که آیا پیامبر (ص) پیش از بعثت از آیین انبیای پیشین پیروی می‌ کرده‌اند یا خیر، به بررسی تفصیلی علامه مجلسی در بحارالانوار اشاره کرد و گفت: با توجه به آیات قرآن و جایگاه رفیع پیامبر خاتم (ص) به عنوان «رحمت للعالمین» و «شاهد بر تمام امم»، تبعیت ایشان از آیین پیشین معنا ندارد. ایشان برترین پیامبر و الگویی است که از کودکی ملکی از بزرگ‌ترین فرشتگان برای تعلیم مکارم اخلاق همراه ایشان بوده است.

استاد حوزه علمیه به تبیین حقیقت «وحی» پرداخت و بیان کرد: حقیقت وحی را به درستی نمی‌دانیم، ولی می‌دانیم که برخلاف ادراکات معمولی که از خارج به درون انسان منتقل می‌شود، وحی از درون و بر قلب مقدس پیامبر نازل می‌شده و سپس بر زبان جاری می‌گردیده؛ به همین دلیل کسانی که کنار ایشان نشسته بودند صدای نزول وحی را نمی‌شنیدند.

وی اظهار کرد: اساس بعثت بر پنج رکن استوار است، «باعث» (خداوند)، «مبعوث» (پیامبر)، «مبعوث الیهم» (مردم)، «مبعوث به» (دین) و «مبعوث لاجله» (حکمت و فلسفه بعثت). خداوند در قرآن فلسفه بعثت را «تزکیه» و «تعلیم کتاب و حکمت» می‌داند.

حجت‌الاسلام و المسلمین نظری منفرد تصریح کرد: خداوند با نزول قرآن و بعثت پیامبرش، منّت بزرگی بر بشریت نهاد و راه ارتباط با ملکوت را گشود، نبوت و رسالت لطف عظیم الهی است. امروز نزدیک به دو میلیارد مسلمان در جهان، گواه روشنی بر حقانیت رسول بزرگ اسلام و تحقق وعده الهی «لیظهره علی الدین کله» هستند.

انتهای پیام. /

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha