حجت الاسلام امیررضا مهدوی از مبلّغین شهرستان آمل در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری، رساله حقوق امام سجاد(ع) را منشوری جامع برای تنظیم روابط انسان با خدا، خود و جامعه دانست و افزود: در این میان، حقّ نماز به عنوان ستون دین، جایگاهی ویژه دارد.
وی افزود: امام صادق (ع) به شیعیان تذکّر می دهند که نماز خود را به درستی و با تلفّظ صحیح بخوانند. رعایت این ظرائف، نماز را از یک حرکت مکانیکی به یک ارتباط آگاهانه و خاشعانه با معبود تبدیل میکند. افزون بر این، نمازگزار باید با بهترین لباس و عطر، با وقار و آرامش در پیشگاه خدا حاضر شود.
حجت الاسلام مهدوی ادامه داد: بر اساس رساله حقوق امام سجاد(ع)، حق روزه تنها به خودداری از خوردن و آشامیدن محدود نمیشود، بلکه چشم و گوش و دیگر اعضا نیز باید از گناه روزه باشند.
کارشناس دینی ابراز داشت: حقّ صدقه این است که بدانیم گیرنده صدقه، در حقیقت محموله گناهان ما را بر می دارد تا در قیامت سالم به ما بازگرداند. بنابراین نگاه به نیازمند باید نگاهی توأم با احترام و سپاس باشد، نه ترحّم یا تکبّر.
وی گفت: حقّ حاکم و مسئولان جامعه این است که اگر مرتکب خطا و گناهی شدند، مردم نه تنها آن را تأیید نکنند، بلکه از همراهی و کمک به آن گناه نیز بپرهیزند. در زیارت عاشورا میخوانیم: «خدا لعنت کند کسی را که تو را کشت، و کسانی که او را همراهی کردند و با او بیعت نمودند». این نشان میدهد که رضایت به ظلم و همراهی با ظالم، حتی به صورت سکوت، فرد را در گناه شریک میکند. در واقعه شهادت حضرت علی (ع) نیز به ما توصیه شده است که بگوییم: «خدایا قاتلان امیرالمؤمنین را لعنت کن» که به صورت جمع آمده است، زیرا اگرچه ضارب مستقیم یک نفر بود، اما گروهی بودند که به این عمل راضی بودند. این درس بزرگی برای همه جوامع است که مسئولیت اجتماعی در قبال اعمال حاکمان را به ما یادآوری میکند.
حجت الاسلام مهدوی خاطرنشان کرد: حقّ معلّم از حقوق بسیار مهم و اغلب فراموششده در جامعه امروز است. شاگرد موظّف است تا معلّم خود را بزرگ بدارد، حرمت او را حفظ کند، صدای خود را در حضورش بلند نکند، از او بدگویی نکند، از او دفاع کند، عیوبش را بپوشاند و محاسنش را بیان نماید. یک پرسش اساسی این است که آیا ادب دانشآموزان و دانشجویان نسبت به معلم با افزایش سطح تحصیلات و علم آنان بیشتر میشود یا کمتر؟ اگر علم مفید باشد، باید هرچه فرد باسوادتر شود، متواضعتر و باادبتر گردد. امام علی (ع) می فرمایند: «ثمرة العلم العبادة»؛ میوه علم، عبادت و بندگی است. متأسفانه گاهی شاهد هستیم که این رابطه معکوس میشود و تحصیلکردهها ادب کمتری نشان میدهند که نشان از عدم تأثیرگذاری صحیح علم بر روح و اخلاق آنان دارد. امام سجاد (ع) نیز دعا میکنند: «خدایا، هرچه در جامعه عزیزتر شدم، تواضعم را بیشتر کن.»
وی تصریح کرد: حق همسر نیز در کلام معصومین(ع) مورد تأکید فراوان قرار گرفته است. از امام صادق (ع) روایت شده است که ایشان به دلیل نافرمانی همسرشان از دستور عدم رفتن به پشت بام، دچار حادثهای شدند که منجر به افتادن و فوت کودکشان گردید. اما نکته جالب این است که امام فرمودند: «من از مرگ فرزندم ناراحت نیستم، از اینکه همسرم را ترساندم ناراحتم». این حدیث درس بزرگی برای همگان، به ویژه مردان، است که مردانگی در ایجاد رعب و ترس در همسر نیست. قدرت واقعی در مهربانی، احترام و تعامل منطقی است. حیوان درندهای مانند گرگ دندانهای تیزی دارد، اما منفورترین حیوانات است. قدرت بدون محبت و عدالت، ارزشی ندارد.
مبلّغ شهرستان آمل تأکید کرد: حق والدین، به ویژه مادر، آنچنان در اسلام بالا است که حتی اگر مادری به دلیل شرایط خاص، نتوانسته باشد فرزندش را شیر دهد یا بزرگ کند، باز هم حق عظیمی بر گردن او دارد. قرآن کریم میفرماید: «مادرش او را با تحمل رنج بر رنج برد». تنها حمل نه ماهه جنین که از شیره جان مادر تغذیه میکند، حقی ابدی و غیرقابل انکار ایجاد میکند. پدر و مادر، پل ارتباطی انسان با جهان و نخستین معلمان زندگی هستند و ناسپاسی نسبت به آنان، از بزرگترین گناهان محسوب میشود.
حجت الاسلام مهدوی افزود: باید با عمل به این حقوق، طعم شیرین اسلام را نه تنها خود بچشیم، بلکه به نسل نو نیز منتقل کنیم. شهیدان بزرگی که برای حفظ این فرهنگ و ارزشها جان خود را فدا کردند، حقی عظیم بر گردن ما دارند. شعار «هیهات من الذله» آنان، باید در عمل و منش ما جاری باشد. ما موظفیم در برابر این خون های پاک، خدمتگزار باشیم، نه خائن. خداوندا، به ما توفیق بده تا دین را درست بشناسیم، درست عمل کنیم و مبلغان راستینی برای تعالیم انسانساز اهل بیت (ع) باشیم.
نظر شما